吳楚克

我來哈薩克斯坦歐亞大學任教已四月有余，我感到交流的障礙主要來自于文化差異和歷史偏見。文化差異難以消除，也無需消除，但是歷史偏見是亟待消除的。這也是中國塑造大國軟實力首要的一步。哈薩克斯坦的華人朋友在公交車上接我電話時，表示他不方便用漢語說話，似乎一旦暴露其華人身份會讓他覺得低人一等。長久以來，西方和俄羅斯文化對中國文化存在明顯的偏見，而哈薩克斯坦又深受西方文化和俄羅斯文化的影響。這種偏見主要表現(xiàn)在把文化差異放大，集中中國文化習慣的糟粕方面加以夸大宣傳，造成文化觀上的歧視。當我和一些哈薩克斯坦學生在一起時，言談之中表現(xiàn)出對中國歷史和現(xiàn)實的無知，讓我感到震驚。不是我們宣傳得太少，而是一些錯誤宣傳的東西太多；也不是沒有正確的信息渠道，而是他們根本不相信正確渠道。他們認為，中國所有真相都在“個別人”手里，中國所有事情背后都有不可告人的目的。西方媒體已經把這種偏見通過長時間的全方位的“媒體事件”，不斷“見證”“中國故事”，成為別國人民觀察中國的“棱鏡”。要破除這種文化偏見絕不是一朝一夕所能完成的。我認為，我們只要繼續(xù)做好自己的事，繼續(xù)走好自己的路。相信那些閉著眼睛的人終究會不得不睜開眼睛的。中國文化歷史延續(xù)數(shù)千年而不絕，聚居了世界最多的人口而興旺。就這兩點，毫無疑問地證明中國文化的偉大和深奧。然而，正由于這個無法比擬的優(yōu)勢，讓那些別有用心的人處心積慮地歪曲中國歷史，從而增進對中國的反感甚至仇恨。在哈薩克斯坦我遇到蒙古國來的哈薩克人，對于蒙古曾經是中國一部分的看法持有不屑一顧的態(tài)度。在他的觀念中，元朝不是中國的歷史，清朝也不是中國人的。之所以形成這類歷史偏見，主要有三個源頭。一是新中國成立后，來自西方敵對勢力對中國歷史進行肆意歪曲和攻擊。這股早期的反華反共思潮，與近代以來西方殖民主義者對中國的欺壓行徑和蔑視言論前后相關，典型的如“黃禍論”。二是一些與中國存在領土爭議和發(fā)生過戰(zhàn)爭沖突的國家，有意編造歷史，故意歪曲歷史。中國出兵朝鮮有當時國際政治的復雜原因，韓國在重構那段歷史時有所編造，激起朝韓人民的敵視，也引起對華不滿。印度編造中印邊境戰(zhàn)爭史，也是極大地影響印度人民對華正確認識。而在越南的歷史書中，把中國描述成歷史上的殖民主義者。三是出于國內政治的需要，編造本國歷史，歪曲兩國關系。蒙古國將成吉思汗建立蒙古帝國的時間宣布為本國建國開始。蒙古國一些政治人物擔心有一天會出現(xiàn)回歸中國的聲音，所以，從經濟發(fā)展和政治上更傾向歐美。而日本國在編造歷史方面是有目共睹的，日本政客們通過煽動本國人民仇華而撈取政治資本。對于編造和歪曲歷史的情況，筆者認為，我們的對策是編撰和出版多種語言的權威歷史教課書，分小學、中學、大學三個層次的讀本，免費發(fā)放給鄰國教育部門和教育單位。在對外協(xié)商和經濟合作協(xié)定中，正式提出這個議定項目。這也是負責任大國必須做的，比無償援助和低息貸款更為重要，也是提升中國軟實力的第一步。▲（作者是中央民族大學教授）