摘 要：家居的設(shè)計(jì)風(fēng)格很多，無(wú)論是典雅優(yōu)美的新大陸風(fēng)格、推崇回歸自然的自然主義風(fēng)格、多元化的混搭風(fēng)格等。只能說(shuō)明人們都在努力尋找著屬于自己的、適合自己的風(fēng)格。傳統(tǒng)風(fēng)格充分吸取傳統(tǒng)裝飾“形”與“神”的特征，共同營(yíng)造一種傳統(tǒng)文化中的家居氣氛。非傳統(tǒng)風(fēng)格則是追求時(shí)尚，重視功能，造型簡(jiǎn)潔，是具有當(dāng)今時(shí)代感的設(shè)計(jì)風(fēng)格。分析優(yōu)秀家居設(shè)計(jì)風(fēng)格來(lái)說(shuō)明家居設(shè)計(jì)風(fēng)格定位的重要性，并闡述自己觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：家居設(shè)計(jì)；風(fēng)格定位

作者簡(jiǎn)介：王瑞卿，男，陜西西安，西京學(xué)院，07畢業(yè)西北大學(xué)本科畢業(yè)獲學(xué)士學(xué)位，主要研究方向：三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)。

[中圖分類號(hào)]：J524 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-05-0-02

一.家居設(shè)計(jì)的概念

從穴居、半穴居到巢居，進(jìn)而出現(xiàn)有方形或圓形草廬和高出地面的簡(jiǎn)單建筑，人類在不斷地解決御寒、棲身等基本需求的同時(shí)，也在不停地追求精神的需求。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，人們對(duì)家居環(huán)境的認(rèn)識(shí)與要求也在不斷地變化與提高，對(duì)于房子，已經(jīng)不僅僅滿足于居住簡(jiǎn)單的物質(zhì)方面，而是追求一種安全、舒適和溫馨的家居環(huán)境，這樣才能使人們物質(zhì)和精神生活水平不斷提高，同時(shí)也促進(jìn)社會(huì)的不斷發(fā)展。家是人類最開(kāi)始時(shí)對(duì)生活的最基本需求。

家居設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑所提供的內(nèi)部空間環(huán)境，綜合運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段對(duì)其進(jìn)行組織和利用，創(chuàng)造出滿足人們物質(zhì)生活和精神生活需要的室內(nèi)空間環(huán)境。近年來(lái)，我國(guó)房地產(chǎn)行業(yè)如雨后春筍般快速發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)的水平也隨著改革開(kāi)放的大形勢(shì)不斷提高。可是，由于它自身發(fā)展的歷史并不是很長(zhǎng)，無(wú)論是設(shè)計(jì)理論還是社會(huì)實(shí)踐都與發(fā)達(dá)國(guó)家有一定的差距。因此，作為走入新世紀(jì)的家居設(shè)計(jì)師，應(yīng)充分了解當(dāng)下我國(guó)家居設(shè)計(jì)的發(fā)展步驟與水平，從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，創(chuàng)作出有特色、有文化，適用、經(jīng)濟(jì)、多樣的設(shè)計(jì)作品是很必要的。家居設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的人工環(huán)境的總體營(yíng)造的過(guò)程，其牽扯的范圍要比家居裝飾和家居裝修的廣得多。

二.家居設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類及其特點(diǎn)

在悠久的歷史中，祖先留給我們無(wú)數(shù)珍貴的文化遺產(chǎn)，不管是在古代還是在現(xiàn)代，無(wú)論是東方還是西方，都有許多璀璨紛呈的設(shè)計(jì)風(fēng)格，至今對(duì)我們的生活還產(chǎn)生著很大的影響，從而一點(diǎn)一滴的滲透進(jìn)了我們今天的家居設(shè)計(jì)風(fēng)格當(dāng)中。所以根據(jù)消費(fèi)者的家居設(shè)計(jì)風(fēng)格情況，我們大致將其分為9種，而這9種又分為三個(gè)類別：傳統(tǒng)、非傳統(tǒng)以及多元化風(fēng)格。

（一）歐陸風(fēng)格

歐陸風(fēng)格的居室有的不只是豪華大氣，更多的是愜意和浪漫。巴洛克風(fēng)格的主要特色是強(qiáng)調(diào)力度、變化和動(dòng)感，強(qiáng)調(diào)建筑繪畫與雕塑以及室內(nèi)環(huán)境等的綜合性，突出夸張、浪漫、幻想的特點(diǎn)。打破均衡，強(qiáng)調(diào)層次和深度。洛可可風(fēng)格的總體特征是輕盈、精致。室內(nèi)裝飾造型高聳纖細(xì)，頻繁地使用形態(tài)方向多變的如“C”“S”或渦券形曲線、弧線，并常用大鏡面做裝飾，大量運(yùn)用花環(huán)、弓箭及貝殼圖案紋樣。善用金色和象牙白，色彩明快、清淡卻豪華富麗。

（二）亞太風(fēng)格

亞太風(fēng)格的特點(diǎn)就是氣勢(shì)恢弘、壯麗華貴、金碧輝煌，造型講究對(duì)稱，也有小橋流水，景觀魅麗，清淡素雅，色彩多用黑，褶石，白色等，圖案多龍、鳳、龜、獅等一些喜慶祥合的動(dòng)物形態(tài)和佛教，精致美觀。顏色主要運(yùn)用黑、紅、褶石，天然色等，同時(shí)也有一些運(yùn)用藤，天然石，也體現(xiàn)了一些東南亞風(fēng)情。

非傳統(tǒng)風(fēng)格強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新境界；是種比較流行的風(fēng)格，追求時(shí)尚，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)本身的形式美；造型簡(jiǎn)潔，崇尚合理的構(gòu)成工藝；尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)感和色彩的配置效果，也可泛指造型簡(jiǎn)潔新穎，具有當(dāng)今時(shí)代感的設(shè)計(jì)風(fēng)格。主要有：

（三）自然主義風(fēng)格（鄉(xiāng)村田園風(fēng)格）

自然主義在家居設(shè)計(jì)中推崇回歸自然、結(jié)合自然的風(fēng)格，將自然，鄉(xiāng)土風(fēng)味整合成新的空間形式，使生活在當(dāng)今高節(jié)奏社會(huì)的人們?nèi)〉蒙砗托睦淼钠胶猓虼耸覂?nèi)多采用原木材，鵝卵石，木，藤等天然材料。多選用原始味道較濃厚的建材，清新淡雅。此外，其宗旨和手法和田園風(fēng)格大致一樣，可以歸為一類。田園風(fēng)格表現(xiàn)出悠閑、舒暢、自然的田園生活情調(diào)，在環(huán)境中運(yùn)用具有質(zhì)樸紋理的天然的木材、石頭、藤竹 ，加上綠化，來(lái)呈現(xiàn)出自然、簡(jiǎn)樸高雅的氛圍。

（四）后現(xiàn)代主義風(fēng)格

后現(xiàn)代主義風(fēng)格強(qiáng)調(diào)實(shí)用機(jī)能性，制造干凈、銳利、透明的視覺(jué)效果；極大張揚(yáng)個(gè)人主義，可以完全按主人的審美情趣、性格愛(ài)好或品位需求來(lái)裝修自己的家居空間，極富個(gè)性化。用大方塊狀的幾何體，紅磚外墻，給人的感受就是高大，夸張，結(jié)實(shí)。用色相當(dāng)大膽，除了選用黑、白、灰、棕等單一色系來(lái)做整體設(shè)計(jì)外，還常常使用強(qiáng)烈的對(duì)比色來(lái)創(chuàng)造與眾不同的另類風(fēng)格。材質(zhì)的使用上更為多元化，不僅可以用木材，還可用鐵，不銹鋼，鍍金，鋁合金等加工過(guò)的復(fù)合金屬，還可以用玻璃。

（五）新簡(jiǎn)約風(fēng)格：

簡(jiǎn)約風(fēng)格所呈現(xiàn)的是摒棄一切繁瑣的設(shè)計(jì)元素，用最直白的裝飾語(yǔ)言體現(xiàn)空間和家具所營(yíng)造家的氛圍，進(jìn)而賦予空間以個(gè)性和寧?kù)o的特點(diǎn)。簡(jiǎn)約同樣也需要注重細(xì)節(jié)，因?yàn)榭臻g的所有注定了主人對(duì)物品、家具的一目了然，包括樣式、質(zhì)地和顏色與之搭配的高標(biāo)準(zhǔn)以及配件的造型細(xì)節(jié)等。顏色則多用黑、白、灰等中間色為基調(diào)色，通過(guò)色塊來(lái)表現(xiàn)內(nèi)涵，調(diào)子簡(jiǎn)單，明快，體現(xiàn)個(gè)性的風(fēng)格色彩，多用黑，白，灰，等中間色為基調(diào)色。

（六）科技主義風(fēng)格

科技主義風(fēng)格突出當(dāng)代工業(yè)技術(shù)的成就，并在建筑的形體和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中加以炫耀，崇尚“機(jī)械美”，在室內(nèi)暴露的梁板，網(wǎng)架等結(jié)構(gòu)以及風(fēng)管、纜線等各種設(shè)備和管道，強(qiáng)調(diào)工藝技術(shù)與時(shí)代感。

這種看似冰冷的機(jī)械美，則被賦予了更多人性的光環(huán)，將感情注入空間，用技術(shù)來(lái)裝點(diǎn)生活，它以一種建立在設(shè)計(jì)師理性至上的片段的、富于質(zhì)感的、充滿欲望的空間表達(dá)方式，來(lái)闡述自己對(duì)于未來(lái)的創(chuàng)想。

（七）混搭風(fēng)格

歐式古典的琉璃燈和壁面裝飾，配以東方傳統(tǒng)的家具和埃及的陳設(shè)小物件，傳統(tǒng)的屏風(fēng)、擺設(shè)茶幾，配以現(xiàn)代風(fēng)管的墻面及門窗裝修、新型的沙發(fā)等；這些都是近年來(lái)，建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)多元化的主要表現(xiàn)特征之一，也是就混搭的風(fēng)格。

三.闡述自己對(duì)家居設(shè)計(jì)風(fēng)格定位的看法

傳統(tǒng)風(fēng)格的家居設(shè)計(jì)是在室內(nèi)布置、色調(diào)以及家具和陳設(shè)的造型等方面，吸取了傳統(tǒng)裝飾的特征，給人以歷史的延續(xù)和地域的文脈感受，家居環(huán)境中突出了民族文化淵源的形象。當(dāng)前社會(huì)正從工業(yè)社會(huì)逐漸向后工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)過(guò)渡，家居環(huán)境中的設(shè)計(jì)風(fēng)格的界定已經(jīng)不僅僅作為一種形式表現(xiàn)和視覺(jué)上的感受，更注重的是構(gòu)成環(huán)境氣氛、文化內(nèi)涵、生活方式等精神消費(fèi)。

（一）舒適風(fēng)格反應(yīng)品質(zhì)生活

隨著生活水平的提高，注重自然、健康、舒適和與家人團(tuán)聚氛圍的人越來(lái)越多，其裝修目的也從“我喜歡這種樣子、那種形式”的傳統(tǒng)被動(dòng)接受轉(zhuǎn)到了自主的“我喜歡的生活方式讓我選擇這樣的裝修風(fēng)格”。喜歡自然、無(wú)拘無(wú)束的生活，選擇自然主義風(fēng)格；有人喜歡中式傳統(tǒng)文化，他們選擇新亞太風(fēng)格；有人喜歡豐富而有意義的生活，他們選擇地中海風(fēng)格。

（二）追求風(fēng)格的意境營(yíng)造

優(yōu)雅情調(diào)最重要的目的在于感受大隱于市、情趣怡然的生活，這是都市年輕人追求意境營(yíng)造的最佳選擇。

就拿宅居空間來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在購(gòu)買房子的人主要有兩類：一是70年代末或80年代的人，屬“小資型”的階層。戶型一般是二房一廳或是小三房，面積不大，空間比較緊湊。因此在裝修的時(shí)候，可以選擇新簡(jiǎn)約風(fēng)格，不需要設(shè)計(jì)得很復(fù)雜，但是一定要為其規(guī)劃較為個(gè)性化的生活意境。另外，年輕人朋友多、喜歡熱鬧，客廳等公共空間和臥室等私密空間的營(yíng)造可以不太明顯。二是50、60年代出生的中年人，屬“事業(yè)有成型的”階層。戶型多為復(fù)合式或者別墅類的，面積大、空間豐富，在風(fēng)格的選擇上，更加強(qiáng)調(diào)意境的營(yíng)造。這類居住者見(jiàn)多識(shí)廣，對(duì)空間品質(zhì)的享受精益求精，更多注重的精神和優(yōu)雅氣派的家居設(shè)計(jì)。

結(jié)語(yǔ)

每個(gè)人都有自己的個(gè)性，所以在對(duì)待家居設(shè)計(jì)風(fēng)格，也就有了自己的主觀態(tài)度。可以說(shuō)，家居設(shè)計(jì)風(fēng)格是我們這個(gè)時(shí)代個(gè)性發(fā)展的產(chǎn)物。隨著輕裝修、重裝飾思想的普及，家居風(fēng)格的地位也愈發(fā)得到肯定和提升。在這一潮流的演變過(guò)程中，人們把以往針對(duì)空間設(shè)計(jì)的注意力逐漸轉(zhuǎn)移到家居空間中活動(dòng)的、自由的、容易改變和創(chuàng)造的部分。這個(gè)部分包括了家居環(huán)境中所有的活動(dòng)空間以及家居、配飾品的陳列搭配等等，它的范疇超出了對(duì)空間本身的改造。家居風(fēng)格通過(guò)對(duì)色彩的搭配、家具的選用、風(fēng)格的描述、配飾的采買與陳列等各個(gè)方面的設(shè)計(jì)，完成對(duì)家居設(shè)計(jì)風(fēng)格的個(gè)性塑造。

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