沈安娜

哈尼族節(jié)日繁多，其中最熱鬧的節(jié)日就是嘎湯帕節(jié)?！案隆痹诠嵴Z中有兩種意思，一是思念；一是道路?！皽笔恰疤谩钡闹C音，源于“堂盤”；“堂盤”是傳說中哈尼族文化的創(chuàng)造者，類似于漢族的倉頡、周文王。“帕”在哈尼語中是翻過去、棄舊迎新之意。所以“嘎湯帕”是思念祖先、棄舊迎新的節(jié)日。

上次我是元旦到的勐宋大寨村，這里是嘎湯帕節(jié)慶祝活動的主會場。嘎湯帕節(jié)至今已有1445年的歷史，原節(jié)期各地不一，1987年西雙版納傣族自治州將節(jié)期期統(tǒng)一定在每年元月2-4日。在勐宋，那古老而傳統(tǒng)的節(jié)日，向我們揭開了她神秘的面紗。

我們是晚上到的，當(dāng)晚就圍著火塘喝酒唱歌。清晨5點，天沒亮呢，嘎湯帕節(jié)就以搶“新水”開始。全寨的姑娘們會拿起火把，背著扛著大大小小的竹筒，從竹樓里邊爭先恐后跑出來去“搶新水”。然后回家用“新水”把炊具碗筷擦洗的纖塵不染，把竹樓上下打掃得干干凈凈。哈尼人認為，干凈的水、干凈的飯菜，獻給老祖宗才會高興。

天亮以后，男人們聚集在寨邊的神樹下，殺牛分肉。主持殺牛的“岸拔”，朝牛背上又撒米又灑酒，口中念念有詞：“哦——，圣樹神呵，寨人的爹，寨人的媽，今天是一年一度的嘎湯帕；我們在您身邊殺牛祭祀，節(jié)日的酒先給您喝，節(jié)日的肉先請您嘗，新鮮的血先給你祭上，新鮮的肉先請您品嘗，下巴和肋骨掛在您肩膀上……”然后，才把剩下的肉平均分配到每家每戶。

以為趕了大早，一進寨門，才發(fā)現(xiàn)原來自己已經(jīng)錯過了那么精彩的內(nèi)容。這接下來的熱鬧，是一點也不愿意錯過了，欣賞著難得的視覺盛宴吧。

那身穿節(jié)日盛裝的哈尼姑娘，個個手拿竹筒，邊唱邊跳“竹筒舞”，有的舉著酒杯向來賓敬酒，歡迎遠方客人的到來。寨子里的高音喇叭喜洋洋地歌唱著要過大年啦！周圍十里八鄉(xiāng)的老鄉(xiāng)們都趕來湊熱鬧。小帥哥們騎著摩托，帶著花枝招展的姑娘來趕廟會，就連國境另一邊的緬甸山民也都趕來了。

走在五彩斑斕的人流里，身邊全是盛裝打扮的哈衣族人，我也不自覺地被他們的情緒感染了，心也跟著雀躍，洋溢在這片喜慶的過年氣氛中。那衣著鮮艷的大嬸，那青春亮麗的姑娘，就連背包都是這樣花樣繁多五彩斑斕?？吹奈乙残陌W癢的，想穿上這樣的盛裝跟著一起瘋狂。

可惜這樣一身衣服太難做，每個哈尼女人通常只有一套，沒處可借。那就一起合個影吧。雖然沒有哈尼服裝，我覺得我這一身也挺靠譜啊，哈尼人的服裝通常是黑色為底色上面點綴五彩裝飾，俺也差不多。就連鞋子俺也跟女主人一樣是紅色的么……就是那個攝影包太煞風(fēng)景，拍完這張合影之后，俺也換了一個相對花里胡哨的布包包，濫竽充數(shù)也好，入鄉(xiāng)隨俗也罷，反正是開開心心湊熱鬧去啦……穿戴好了，趕廟會去咯，姑娘們，快走??！奶奶背上的小妹也打扮得一點不含糊。這媽媽走得好快，前面有啥好玩的么？我看到寨子里排起了長長的迎賓隊伍，載歌載舞歡迎四方來客。你看中間這位大娘，跳得多有風(fēng)韻。隊伍足有兩百多米長，從寨子口一直列到會場邊。這不僅有唱的有跳的有玩這筷子一樣的打擊樂的，靠近寨子口的帥哥美女們還是專門攔路給來賓進酒的，不喝了這一杯，你可別想往前走。有趣的是我是從寨子里面往外走，跟來賓們的路線是相反的，怎么還是有個小帥哥穿過整條馬路端著一竹筒酒把我給攔住了。還從來沒被人這樣敬過酒呢，俺當(dāng)然得喝，一仰頭，笑瞇瞇地給小帥哥看竹筒底，他憨憨地笑……

小朋友們的鑼鼓隊在藍天下盡情舞動，擊鼓的爺們更是有范兒。當(dāng)天很多活動，有各種文藝演出，有集市，有蹺蹺板啊蕩秋千啊之類的娛樂。不過我覺得吧，就像咱們漢族人正月十五看花燈一樣，玩啥內(nèi)容不重要，這種民族傳統(tǒng)節(jié)日的重點是看人，我看你你看我，俏姑娘看帥小伙。這位美女的眼波不知正投在誰身上呢？小伙子開心成這樣，又是看見了誰？張望，是為了哪一個熟悉的身影？會場上到處是相機。別以為盛裝的哈尼人只是被拍攝對象哦，你看這位哈尼妹妹，相機真不錯。表演的隊伍要過來啦，翹首以盼的大叔，表情夠?qū)Ｗ?，老大娘更是看得入了神……大叔們今天的打扮都很酷……寬敞的活動地點是舉行蕩秋千、打陀螺、文藝表演等各種展示哈尼族文化風(fēng)情的文藝活動地方。青年男女邀約著去游山、采野花、摘野果，聽說男人們無論老幼都要做一個陀螺，開展打陀螺活動，人們盡情娛樂?！案聹痢惫?jié)和漢族春節(jié)一樣，是一次家人大團圓的節(jié)日。晚上，全村男女老少都聚到曬場上，圍著篝火跳竹筒舞、對山歌，歌聲和竹筒聲響到天亮。

第二天，每家每戶互邀吃飯、喝酒。從早上喝到中午，再從中午喝到晚上，從寨頭串到寨中，再從寨中串到寨尾。人與人之間相互祝福，和諧融洽。這又讓我想起我家里，鋼筋水泥的叢林，人與人之間相互冷漠，就連對門鄰居都叫不出名字。

第三天，節(jié)日進入高潮，寨子里外熱熱鬧鬧。穿紅戴綠的男女老少，匯集在廣場上又唱又跳。大小伙子在比賽打陀螺和射弩箭，花骨朵般的姑娘們，抱著竹筒、捏著草帽邊唱邊舞，邊跳邊笑，不怕竹竿夾著腳，不怕頭上烈日曬。打秋千的像燕子一樣，在云里飛上飛下；賽馬的跑得像風(fēng)一樣，眨眼間就不見了蹤影。只有抱著娃娃的婦女，不知疲倦地咿咿呀呀在唱：“咿——，櫻桃盛開了，嘎湯阿培來到了，想念的祖先呵，從四面八方走過來，嘗嘗噴香的米酒和飯菜……”當(dāng)然了，茶園里、竹蓬下、山箐邊，一對對情投意合的男女，仿佛梁祝化作的彩蝶，在紅花綠樹間翩翩起舞。

嘎湯帕啊，是緬懷先祖的盛會，是親朋相聚的盛會，是傳承文化遺產(chǎn)的盛會，是民族歌舞的盛會，更是未婚青年男女的愛情盛會。endprint