楊焱

摘 要 ：“抖空竹”在古代本是一項兒童游戲，后來發(fā)展成“抖雙輪空竹”、“抖單輪”、“抖小瓷蓋”、“抖大銅蓋”、“抖瓷灑嘟?！钡绕贩N，組成一個雜技節(jié)目。

關(guān)鍵詞：抖空竹

[中圖分類號]： J838 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-12--01

“抖空竹”看似很簡單的上肢運動，其實不然它是全身運動靠四肢的巧妙配合完成的。當(dāng)雙手握桿抖動空竹做各種動作技巧時，人的上肢的肩關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、腕關(guān)節(jié)，下肢的胯關(guān)節(jié)，膝關(guān)節(jié)、踝關(guān)節(jié)，加之頸椎，腰椎都在同時運動，以帶動身軀的前后、左右的移動、轉(zhuǎn)動，兩臂的舒張、收縮。腳步的跟隨，經(jīng)過反復(fù)的鍛煉，從而能促進(jìn)全身的血液循環(huán)，提高四肢的協(xié)調(diào)能力，促進(jìn)人腦的發(fā)育，提高靈敏性，還可以延緩衰老。

抖空竹時，人的注意力要高度集中，做各種花樣時，眼睛始終都要注視著空竹在空間旋轉(zhuǎn)位置的變化，隨時反映給大腦，作出正確的判斷。所以，雙眼和腦神經(jīng)在抖空竹的過程中會不斷得到鍛煉和提高，尤其是在藍(lán)天白云下眼球不停地轉(zhuǎn)動，預(yù)防花眼、還能起到提高視力的作用。

做各種空竹的花樣技巧時，還能促進(jìn)人的大腦發(fā)育，提高機(jī)能，注意力會高度集中，大腦始終處于興奮狀態(tài)，可防止健忘、老年癡呆，可增強(qiáng)精神集中的能力，延緩大腦的衰退。

古代醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為：“人身常動搖則谷氣消，血脈通，病不生，人猶戶樞不朽是也”，就是說，神經(jīng)系統(tǒng)的活動能力提高，可以改善其他系統(tǒng)的機(jī)能活動。抖空竹運動對胃腸道消化系統(tǒng)起著機(jī)械性的刺激作用，改善消化道的血液循環(huán)，促進(jìn)消化能力的作用，預(yù)防便秘，這對老年人更為重要。

抖空竹的幾大好處：1、提高視力、2、促進(jìn)智力、3、促進(jìn)四肢協(xié)調(diào)能力、4、改善消化系統(tǒng)、5、防治肩周炎。

抖空竹在訓(xùn)練上有三大要點，即“抖”、“撈”、“盤”等，要做到熟練抖空竹，要經(jīng)過一段認(rèn)真習(xí)練，一般來說抖空竹有兩種姿勢，一是上下抖動，二是橫向抖動。

空竹的上下抖動，主要手法是右拉左送，要做到輕拉慢抖線不松。右手用力，要大臂帶動小臂， 以小臂帶動手腕，要把空竹抖的平穩(wěn)，要把空竹抖的嗡嗡直響，空竹在身前上下浮動。當(dāng)空竹出現(xiàn)兩頭不等高時，要會調(diào)整，其方法就是加大兩線交角，以右線在抖拉過程中壓高的一端。

空竹的橫向抖動，是在抖的過程中，空竹在身前左右移動。抖時右手用力向右上方抖拉，左手緊隨，空竹右移。右手松線時，左手向左下回拉。以保持線不彎，空竹向左回落。此抖法有利于提高轉(zhuǎn)速，空竹的響聲會更大。抖空竹的“抖”意蘊頗深，抖空竹有振奮之意，展現(xiàn)之意，體現(xiàn)了玩空竹那種振奮精神的樂趣。空竹抖起來嗚聲清越、悠揚，嘹亮中透著深厚，可傳至數(shù)百米。抖空竹姿勢多變，能抖出很多花樣，于身于心都是活潑健康的享受。

撈月也稱水中撈月，基本手法是在抖空竹的基礎(chǔ)上，右轉(zhuǎn)身解扣，右手上提使空竹離線，左手線從空竹頭部脫扣，在空竹下落時右手線從空竹外側(cè)搭線接住，再向上提拉，反復(fù)進(jìn)行?？罩袷冀K作上下運功。

在撈月過程中，初學(xué)者容易撈不住或是越撈越歪，以致不能連續(xù)進(jìn)行。除了加強(qiáng)練習(xí)外，有兩點必須注意，一是撈月時線與空竹的軸必須垂直。二是在右手線接空竹時，左手要上舉，將線拉直并保持豎直狀態(tài)，這樣通過練習(xí)，很快就會掌握。

盤絲亦稱金蛛盤絲，它是撈月的延伸和變種。它分為豎向盤絲和橫向盤絲。

豎向盤絲的基本手法是：在抖空竹的基礎(chǔ)上，通過右手的甩動把空竹從右前方盤到左后方。右手在右前方搭線甩出，左手在左后方脫扣，空竹以水平狀態(tài)在身前按右、下、左、上的順序豎直繞大圈旋轉(zhuǎn)，而在整個過程中空竹不離線，此動作反復(fù)進(jìn)行謂之盤絲。這中間須注意兩點，一是盤絲以右手為動力，而左手輔助，右手動作幅度大而左手應(yīng)盡量減少擺動；二是在盤絲過程中，要不斷做左轉(zhuǎn)體配合，這樣才能連續(xù)進(jìn)行。

中國雜技團(tuán)的“俏花旦”，就是以傳統(tǒng)節(jié)目“抖空竹”為依托，進(jìn)行成功創(chuàng)新的典范。它大量引入京劇元素，從音樂、服飾、化妝、舞蹈、毯子功等多方面融合，達(dá)到了極致的效果，一舉獲得多項世界大獎。

所以；從“俏花旦”的成功可以預(yù)見；雜技界從單個節(jié)目的桎梏中解放出來，注重技藝的表現(xiàn)力，從中弘揚一種精神，再現(xiàn)一種情緒（基調(diào)），從而謳歌一種力量。運用現(xiàn)代的舞蹈、服裝、音樂、舞美、燈光等手段，以多個雜技節(jié)目串聯(lián)，專場來表達(dá)一種意境，表現(xiàn)一個完整的主題。

主題的成功與否，在于其雜技藝術(shù)本身是以人的形體技能為感知的藝術(shù)表現(xiàn)形式。這個表現(xiàn)形式是隨著人們對藝術(shù)的追求再追求來實現(xiàn)的。人們的審美情趣也是隨著物質(zhì)生活的改變而變化的，單一的技巧組合與變化，已不能滿足審美欣賞者的審美需要。所以必須尋找新的表現(xiàn)形式，完成新的主題構(gòu)思，不能重復(fù)，新的永遠(yuǎn)只有一個，這一個才能成功。精品的打造和錘煉是一個艱辛的過程。它不僅反映雜技演員的藝術(shù)功底，也反映出表演者的文化底蘊。技巧與藝術(shù)表現(xiàn)手段的巧妙結(jié)合，才能出精品節(jié)目。

所以；對“抖空竹”用現(xiàn)代表現(xiàn)手段為基礎(chǔ)，綜合藝術(shù)為輔助，意境表演為目的的努力追求；才是一種全新的理念。