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        新城市主義視野下的“都市鄉(xiāng)愁”城市特色建設(shè)

        2014-01-01 00:00:00高暢
        基層建設(shè) 2014年5期

        摘要:在當(dāng)前新型城鎮(zhèn)化背景下,如何打破很多城市“千城一面”的簡(jiǎn)單粗放式城鎮(zhèn)化狀態(tài),是我們當(dāng)前討論的熱點(diǎn)話題之一。本文闡述了新城市主義理論的內(nèi)涵,力圖在新城市主義理論視野之下,提出融入“都市鄉(xiāng)愁”的城市特色營(yíng)造要求,為未來(lái)都市區(qū)的城鎮(zhèn)化提供思路參考。

        關(guān)鍵詞:新城市主義;都市鄉(xiāng)愁;城市特色

        一、新城市主義

        “New Urbanism”,國(guó)內(nèi)已有的文獻(xiàn)將其譯為“新城市主義”,或“新都市主義”。Urbanism,《美國(guó)傳統(tǒng)詞典》“雙解”將其譯為:城市居民文化或生活方式。《現(xiàn)代英漢綜合大辭典》將Urbanism譯為城市規(guī)劃、都市建筑規(guī)劃、都市生活方式,《英漢簡(jiǎn)明詞典》將Urbanism譯為:都市生活、都市社會(huì)物質(zhì)需求的研究、都市化。但就詞義來(lái)看,New Urbanism所要傳達(dá)和造就的,是一種“都市型”的物質(zhì)和生活形態(tài)。[1]

        《新城市主義憲章》提出的27項(xiàng)建設(shè)原則,主要強(qiáng)調(diào)了社區(qū)的緊湊,公共空間的重要,各種城市功能和居住類型、人群的混合,適合步行的環(huán)境和尺度,和有清晰邊界和中心的鄰里結(jié)構(gòu)等相關(guān)城市與社區(qū)建設(shè)理論。

        二、“都市鄉(xiāng)愁”

        2013年12月,中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出:提高城鎮(zhèn)建設(shè)水平,“讓城市融入大自然,讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”。其中“記得住鄉(xiāng)愁”是頗為文藝氣的表述,但又最生動(dòng)貼切,表達(dá)了人們對(duì)過(guò)往城市建設(shè)的反思,對(duì)新城鎮(zhèn)和新都市建設(shè)的美好期待和設(shè)想。本文筆者提出“都市鄉(xiāng)愁”這一概念,旨在呼吁城市規(guī)劃與管理工作者在規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)中強(qiáng)化“都市鄉(xiāng)愁”的城市特色建設(shè),打破很多地方“千城一面”的簡(jiǎn)單粗放式城鎮(zhèn)化狀態(tài)。

        “都市鄉(xiāng)愁”作為未來(lái)城鎮(zhèn)化過(guò)程中城市特色塑造的核心內(nèi)容,將主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:(1)廣域山水格局特色,城市建設(shè)對(duì)山水特色的保留與利用。(2)城市文脈與新的都市精神向往。(3)傳統(tǒng)街坊與村莊的生活空間尺度與民俗遺風(fēng),城鎮(zhèn)化不應(yīng)該徹底改變?nèi)藗兊纳?。?)歷史街區(qū)、古村落的特色風(fēng)貌的延續(xù)。

        三、新城市主義理論與都市鄉(xiāng)愁城市特色建設(shè)

        當(dāng)前,我國(guó)正處于快速城鎮(zhèn)化階段,正從傳統(tǒng)城市向現(xiàn)代城市轉(zhuǎn)變、從步行城市向小汽車城市轉(zhuǎn)變、從緊湊的城市向蔓延的城市轉(zhuǎn)變,這些都是新城市主義所關(guān)注過(guò)的問(wèn)題[2]。盡管新城市主義誕生已經(jīng)約70余年,但其核心的設(shè)計(jì)理念與我國(guó)當(dāng)前城鎮(zhèn)化的發(fā)展訴求是吻合的,仍值得我們借鑒和運(yùn)用,蘊(yùn)含著城市設(shè)計(jì)所追求的“都市鄉(xiāng)愁”。

        1.外圍生態(tài)環(huán)境的保護(hù)——“看得見(jiàn)山、望得見(jiàn)水”

        我國(guó)在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,城市空間不斷擴(kuò)展的同時(shí)伴隨著農(nóng)業(yè)田園、山體森林、水域湖泊等開(kāi)放空間用地的減少,常常為了滿足城市發(fā)展的需要而忽視農(nóng)村的發(fā)展與利用,占用大量農(nóng)田,破壞了城市外圍的開(kāi)敞空間,使得城鎮(zhèn)化成為蔓延式的開(kāi)發(fā)。新城市主義強(qiáng)調(diào)的限定城市邊界無(wú)疑對(duì)于當(dāng)前我國(guó)城鎮(zhèn)化的“攤大餅”式開(kāi)發(fā)具有借鑒意義,通過(guò)制定完善的城鄉(xiāng)邊緣地帶的土地利用規(guī)劃,保護(hù)生態(tài)公益林、基本農(nóng)田保護(hù)區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、水體及濕地等生態(tài)用地,將城市外圍生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化和城市空間擴(kuò)展的高效和合理結(jié)合起來(lái)考慮,讓城鎮(zhèn)化的過(guò)程不再是以犧牲生態(tài)環(huán)境所換取的擴(kuò)大化開(kāi)發(fā),而是即使在城鎮(zhèn)化后,人們還能“看得見(jiàn)山、望得見(jiàn)水”。

        2、中心城的填充式開(kāi)發(fā)——保留都市中的記憶

        我國(guó)許多城市在調(diào)整中心地的用地結(jié)構(gòu)中,把工業(yè)等設(shè)施向城市外圍遷移,城市中出現(xiàn)了許多棕地。對(duì)棕地進(jìn)行多功能混合的、緊湊的開(kāi)發(fā),特別是對(duì)老廠房、老碼頭的利用,充分激活了中心城的活力。如上海的798、八號(hào)橋、紅坊及世博,都展示了老廠房或碼頭再利用的無(wú)盡文化魅力。同時(shí)在城市更新過(guò)程中尊重歷史文脈,保留避免大規(guī)模地拆建、考慮新老建筑風(fēng)格的混合,保留都市中的記憶符號(hào),采取適度的、較小規(guī)模的整治,使得城市的發(fā)展表現(xiàn)為連續(xù)性、整體性和緊湊性的特征。

        3.傳統(tǒng)街坊社區(qū)的重拾——記得起鄉(xiāng)愁

        新城市主義對(duì)于人性化尺度上的探索卻值得我們反思我國(guó)城鎮(zhèn)化過(guò)程中的尺度失衡問(wèn)題,啟示我們探尋適合自身社區(qū)尺度的設(shè)計(jì)理念[3]。傳統(tǒng)街坊的縱橫交錯(cuò)的干道與胡同為市民提供了便利的生活環(huán)境,具有典型“步行城市“的特點(diǎn)。例如北京的胡同、上海的里弄和江南的街巷是我國(guó)傳統(tǒng)街坊社區(qū)的典型代表,它們不僅構(gòu)成了傳統(tǒng)城市的交通脈絡(luò),也是居民日常生活、交往的場(chǎng)所空間,是當(dāng)前居住環(huán)境的指導(dǎo)源泉,也是我們能夠記起“鄉(xiāng)愁”的精神符號(hào)。

        四、廣州南沙新區(qū)明珠灣起步區(qū)“都市鄉(xiāng)愁”城市特色建設(shè)實(shí)踐

        明珠灣啟動(dòng)區(qū)規(guī)劃面積2.92平方千米,位于珠三角流域。內(nèi)部現(xiàn)狀環(huán)境為縱橫交錯(cuò)的水網(wǎng)田園,其中一條南北涌道水巷沿線分布著民居形態(tài)。南沙新區(qū)作為第六個(gè)國(guó)家級(jí)新區(qū),希望通過(guò)明珠灣啟動(dòng)區(qū)的城市設(shè)計(jì),將其打造為以金融為核心功能、承接粵港澳合作的區(qū)域金融商務(wù)中心。在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中,結(jié)合新城市主義的核心價(jià)值理念與目標(biāo)定位,打造一個(gè)特色化活力的區(qū)域金融中心,保持場(chǎng)地原有特色,體現(xiàn)“鄉(xiāng)愁“成為本次城市設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn):

        1、外圍濱水綠廊、涌道綠帶的架構(gòu)

        借鑒新城市主義中關(guān)于城市邊界的限定原則,保留基地東、南、北側(cè)的濱水綠廊,設(shè)置網(wǎng)球場(chǎng)、籃球場(chǎng)、漫步道等體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施,將其打造成休閑運(yùn)動(dòng)綠廊,維持城市與水原本的距離關(guān)系,限定城區(qū)的發(fā)展邊界。保留基地內(nèi)部縱橫交錯(cuò)的涌道水巷,改造其駁岸,結(jié)合周邊建筑設(shè)置親水平臺(tái)或小型碼頭,打造水都商務(wù)中心的城市印象。有效地保留了原本的田園肌理和水鄉(xiāng)特色,城市的建設(shè)并沒(méi)有抹掉原本的鄉(xiāng)愁韻味,居民依然能夠依水而居,“望得見(jiàn)水”不再是城鎮(zhèn)化后消失的記憶。

        2、水街民居、造船廠的保留與改造

        明珠灣啟動(dòng)區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)一開(kāi)始就致力于“都市鄉(xiāng)愁”意向的塑造,對(duì)于基地內(nèi)的水街民居和造船廠并沒(méi)有采用拆除的方式,而是強(qiáng)調(diào)對(duì)其進(jìn)行保留與改造。通過(guò)對(duì)水街民居的風(fēng)貌整治和街巷空間的梳理,置入商業(yè)購(gòu)物、休閑餐飲等功能,凸顯嶺南騎樓建筑的風(fēng)格特色,成為最能體現(xiàn)“都市鄉(xiāng)愁”的場(chǎng)所空間。規(guī)劃設(shè)計(jì)將閑置的造船廠進(jìn)行創(chuàng)意改造,利用其大空間的鋼架廠房打造藝術(shù)展覽、文化創(chuàng)意工坊等功能空間,減少了市政投資,保留了工業(yè)記憶。

        3.適宜的CBD街區(qū)尺度

        城市道路網(wǎng)的結(jié)構(gòu)形態(tài)和尺度規(guī)模對(duì)于城市空間形態(tài)特征有著重要的決定作用,國(guó)內(nèi)外較為成功的CBD街區(qū)大部分都含有較為舒適的、可步行的街區(qū)尺度,例如華盛頓CBD街區(qū)是長(zhǎng)約200m、寬約100 m的尺度。芝加哥CBD街區(qū)是長(zhǎng)約140 m,寬約132 m的尺度。舊金山CBD街區(qū)是長(zhǎng)約150m、寬約100 m的尺度。在明珠灣啟動(dòng)區(qū)的街區(qū)尺度上,經(jīng)過(guò)對(duì)場(chǎng)地整體規(guī)模和地塊開(kāi)發(fā)模式的研究,采用了長(zhǎng)約120~150m,寬約130~150m的街區(qū)尺度,通過(guò)小尺度的地塊開(kāi)發(fā)來(lái)架構(gòu)宜人的CBD街區(qū)尺度。

        五、結(jié)語(yǔ)

        新型城鎮(zhèn)化是我國(guó)當(dāng)前城鎮(zhèn)化不斷思索探尋的新路徑。如何打破當(dāng)前我國(guó)都市區(qū)建設(shè)“千城一面”的格局問(wèn)題,討論都市區(qū)建設(shè)的城市特色營(yíng)造,更是眾說(shuō)紛紜。本文從新城市主義的視野探討了都市生態(tài)、城市文脈、風(fēng)貌空間、步行尺度等在我國(guó)城鎮(zhèn)化的浪潮中被沖淡了的概念,希望在以后的城市建設(shè)與管理過(guò)程中,體現(xiàn)與保留“都市記憶內(nèi)涵”,這些將是城市永遠(yuǎn)不會(huì)逝去的“鄉(xiāng)愁”。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 中國(guó)深圳綜合開(kāi)發(fā)研究室、大連萬(wàn)達(dá)集團(tuán)編著 新城市主義的中國(guó)之路 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

        [2] 新城市主義理論——中國(guó)城市設(shè)計(jì)新視角 曹杰勇 東南大學(xué)出版社

        [3] 參見(jiàn)http://city.ifeng.com/cspl/20131219/402770.shtml

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