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        民間美術(shù)資源在高校美術(shù)教學(xué)中關(guān)于課程設(shè)計(jì)的研究

        2014-01-01 00:00:00杜娟
        現(xiàn)代裝飾·理論 2014年1期

        重視民間美術(shù)教育是有助于文化多元化發(fā)展,同時(shí)也有利于中華民族民間美術(shù)資源的開發(fā)和利用。該論文在寫作之前筆者并前往河南省淮陽縣城東郊泥泥狗會(huì)長(zhǎng)任國(guó)和的家中考察,了解泥泥狗制作程序等諸方面。以便收集第一手資料,并通過以往所學(xué)的教育教學(xué)理論知識(shí)研究,將實(shí)踐與理論有機(jī)結(jié)合,探析該課程在大學(xué)開設(shè)的意義,探索如何通過大學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)去傳承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)民間文化的一些設(shè)想。

        關(guān)鍵詞:淮陽泥泥狗;美術(shù)教學(xué);課程設(shè)計(jì)

        河南淮陽泥泥狗歷史背景分析

        “泥泥狗”作為中原地區(qū)的一種民間藝術(shù)形式,它出現(xiàn)在河南省周口地區(qū)淮陽縣,它主要在廟會(huì)中用于祭祀人祖伏羲、女媧,成為人們辟災(zāi)、求福,爭(zhēng)相購(gòu)買的“神圣之物”。《左傳·昭公十七年》載:“陳,太昊之墟也?!薄毒V鑒易知錄·太昊伏羲氏》載:“太昊伏羨氏作都于陳,葬于陳?!睋?jù)記載應(yīng)該是淮河流域的氏族部落就是想象中的祖先了,淮河流域也即是今天的淮陽縣了,也即是今天泥泥狗的發(fā)源地。

        淮陽泥泥狗民間美術(shù)在高校美術(shù)教學(xué)中的課程設(shè)計(jì)

        1. 開設(shè)研究討論小組進(jìn)行討論,預(yù)設(shè)研討內(nèi)容:

        (1)淮陽泥泥狗課程的價(jià)值和作用;(2)淮陽泥泥狗課程開發(fā)與實(shí)施的策略;(3)淮陽泥泥狗課程的形成性評(píng)價(jià)策略;(4)研究性學(xué)習(xí)與淮陽泥泥狗課程一體化策略;(5)如何通過淮陽泥泥狗課程開發(fā)促進(jìn)學(xué)校發(fā)展(參與式討論); (6)淮陽泥泥狗課程開發(fā)與實(shí)施案例展示(經(jīng)驗(yàn)交流)。

        通過把對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的細(xì)致研究,逐步深入探索,并討論教學(xué)的步驟如何進(jìn)行,更好的理解和運(yùn)用其精華。主要可以通過如下方法:

        1)提高美術(shù)教師的教研能力

        首先需要得到學(xué)校及上級(jí)部門領(lǐng)導(dǎo)的重視,組織一批美術(shù)專業(yè)的教師隊(duì)伍外出參加各地民間美術(shù)培訓(xùn)(其中包括河南淮陽泥泥狗的設(shè)計(jì)、制作、包裝的學(xué)習(xí)),利用教研會(huì)時(shí)間進(jìn)行討論研究:設(shè)定合理的教學(xué)方案,安排好教學(xué)課程,分配好理論和實(shí)踐課程的安排。

        2)嘗試變換開發(fā)利用課程資源的方式

        開設(shè)泥泥狗實(shí)踐基地,提倡學(xué)生動(dòng)手操作的能力,鼓勵(lì)學(xué)生參觀學(xué)習(xí),回到學(xué)校親自動(dòng)手制作,完成之后寫制作心得,以及后續(xù)的包裝設(shè)計(jì)。讓同學(xué)學(xué)習(xí)泥泥狗的制作工藝的同時(shí),不斷研發(fā)新的工藝品種,將中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化工藝得到進(jìn)一步的傳揚(yáng)。

        2.課程開發(fā)

        選擇課程教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)民間美術(shù)自身特色,選擇與之相關(guān)的課程設(shè)置,比如:設(shè)計(jì)素描、白描、設(shè)計(jì)色彩、泥塑、民間美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)概論、工藝品設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、綜合設(shè)計(jì)等等。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來具體設(shè)定教學(xué)大綱,并在藝術(shù)院系開設(shè)主修的民間美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)班級(jí),以及輔修的泥泥狗學(xué)習(xí)制作興趣公修課,并單獨(dú)開設(shè)班級(jí)進(jìn)行講授。以此作為大學(xué)畢業(yè)的所修讀的學(xué)分,完成即可畢業(yè)。

        3.在院系設(shè)置研究所,研究機(jī)構(gòu)

        請(qǐng)資深的民間藝術(shù)家現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作并講解其創(chuàng)作過程的思想變化和對(duì)民間藝術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)。讓相關(guān)學(xué)者進(jìn)行理論系統(tǒng)化研究和歸納,設(shè)計(jì)靈活、適宜的教與學(xué)的方法及環(huán)境。在美術(shù)院系開設(shè)研究所,研發(fā)泥泥狗的品種,利用當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì),緊跟時(shí)代步伐,迎合大眾的審美,適量增加現(xiàn)有的泥泥狗種類。在組織學(xué)習(xí)上,擴(kuò)大在進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇與組織的基礎(chǔ)上,為了促進(jìn)成人更有效的學(xué)習(xí),還需要設(shè)計(jì)靈活適宜的教與學(xué)的方法及環(huán)境。在可能的情況下,適當(dāng)調(diào)整教學(xué)時(shí)間,如每學(xué)期安排兩個(gè)半天(之間有兩周的間隔)的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)間,以便于學(xué)生校內(nèi)美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。開設(shè)研究室,讓部分在此方面專業(yè)特長(zhǎng)的老師和同學(xué)集中起來,以便能得到更好的專業(yè)學(xué)習(xí)。

        4.學(xué)校設(shè)置陳列室

        開始陳列室,并定期展示優(yōu)秀師生作品。在學(xué)校圖書館或辦公樓等公共設(shè)施里面開設(shè)專門陳列館,使學(xué)生更好的更直觀的去認(rèn)識(shí)和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù),以便使更多的同學(xué)認(rèn)識(shí)并對(duì)民間美術(shù)有一定的興趣,并吸引更多人去關(guān)注這門課程,去學(xué)習(xí)這門課程。

        5.校企合作

        通過“走出去,請(qǐng)進(jìn)來”的辦學(xué)特色,學(xué)校與企業(yè)合作辦學(xué)有助于學(xué)校的相關(guān)建設(shè),學(xué)生的就業(yè)選擇,企業(yè)的文化宣傳和提升學(xué)習(xí)氣氛。開發(fā)地方美術(shù)課程資源,需要社會(huì)各個(gè)部門的支持、幫助和理解,也許要學(xué)校主動(dòng)與社會(huì)交流,以爭(zhēng)取社會(huì)機(jī)構(gòu)為教育提供知識(shí)、技術(shù)、人力或物力的支持,為開發(fā)與利用美術(shù)課程資源的美術(shù)教學(xué)研究活動(dòng)提供方便。以便使我國(guó)的本土文化傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。

        總結(jié)

        淮陽泥泥狗在中國(guó)具有久遠(yuǎn)的歷史,作為中國(guó)的一個(gè)重要的民間藝術(shù)在今天具有特殊的意義。 因此,我們應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)更多的民間美術(shù)資源在高校美術(shù)教學(xué)的有效利用與實(shí)施,同時(shí)要堅(jiān)持繼承和發(fā)展相結(jié)合的原則,沒有對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,就不可能有現(xiàn)代文化的發(fā)展。同時(shí)在大學(xué)教學(xué)中應(yīng)結(jié)合實(shí)踐使民間美術(shù)教學(xué)內(nèi)容引入到高校課堂,使更多的同學(xué)了解中國(guó)悠久的民俗民風(fēng),古老的文化。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 倪寶誠(chéng). 淮陽泥泥狗 [J].黑龍江:黑龍江美術(shù)出版社1999

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        [4] 劉洪元.中國(guó)古地理圖[J].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2006

        [5] 孫建君. 中國(guó)民間美術(shù)[J].上海:上海畫報(bào)出版社,2007

        (作者單位:安陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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