在傳統(tǒng)繪畫素描基礎(chǔ)上，結(jié)合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)需求，分析和研究環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)素描表現(xiàn)。本文從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描的表現(xiàn)原理、表現(xiàn)特征、表現(xiàn)方式以及具體應(yīng)用等方面展開論述。

廣義環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要就是指建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)和景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，相對建筑設(shè)計(jì)更為側(cè)重感情、藝術(shù)、文化的表達(dá)設(shè)計(jì)，在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造中，設(shè)計(jì)師總會有意味的輸入感情，體現(xiàn)人情味，把環(huán)境上升至意境，追求環(huán)境中的情，烘托文化特色、地獄風(fēng)格，或者體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的個性。在傳統(tǒng)素描的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)用創(chuàng)造性、發(fā)散性思維的方式，利用各種材質(zhì)，不同手段，以素描的藝術(shù)形式，表現(xiàn)具有獨(dú)立審美意識的設(shè)計(jì)素描是當(dāng)下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)所研究的主要課題。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描的表現(xiàn)原理

建筑作為人類聚居環(huán)境的基礎(chǔ)載體和第一環(huán)境產(chǎn)生了必然的聯(lián)系，所以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描的核心依然是對空間的理解與表現(xiàn)，只是在技術(shù)和功能的前提下更為側(cè)重審美，懂得將文化藝術(shù)理論和環(huán)境更好的綜合。

1.建筑基礎(chǔ)原理

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描中提到的空間與尺度概念、幾何形原理、秩序原理等建筑方向的基礎(chǔ)原理都是通用的，只不過尺度原理在建筑設(shè)計(jì)中考慮更多的應(yīng)該是建筑本身的體量與周圍環(huán)境的關(guān)系，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)考慮更多的是和人自身有關(guān)的尺度，即人體工程學(xué)。

2.空間體驗(yàn)原理、

空間體驗(yàn)原理強(qiáng)調(diào)場地空間感和場所性，展現(xiàn)人們對環(huán)境的視覺月感情認(rèn)知。環(huán)境空間精神表現(xiàn)就是場所、場所的文化、情感、性格的體驗(yàn)。在國際化的今天，城市公共空間環(huán)境建設(shè)的規(guī)模前所未見，城市廣角、商業(yè)街、公園綠地、街頭綠地等鋪展開來。然而，這些場所逐漸失去了本土文化的生機(jī)，公眾認(rèn)知度下降。

3.意境思維原理

意境是藝術(shù)辯證法和美學(xué)中研究的重要問題。松、竹、梅已經(jīng)是中國藝術(shù)傳統(tǒng)的意境表現(xiàn)題材，松、竹、梅在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了環(huán)境本身。在植物配置中竹子是高雅、純潔、虛心的象征。超脫了藝術(shù)設(shè)計(jì)中造型、色彩、空間等藝術(shù)范疇討論。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描的表現(xiàn)特征

1.主題性

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描的創(chuàng)作應(yīng)和實(shí)際方案設(shè)計(jì)一樣，對空間形象要確定主題。室內(nèi)設(shè)計(jì)有中國傳統(tǒng)風(fēng)格、和風(fēng)樣式、伊斯蘭樣式、現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義、田園派等，景觀設(shè)計(jì)雖然在我國起步較晚，但是自然主義、生態(tài)主義、簡約主義等派別主題已經(jīng)形成，因此在設(shè)計(jì)素描造型中應(yīng)考慮它的主題性。

2.實(shí)驗(yàn)性

實(shí)驗(yàn)性要超越創(chuàng)意性，不僅要敢于想更要敢于付諸行動，積極探索。在空間結(jié)構(gòu)的建構(gòu)可能性上和材料的表現(xiàn)力上實(shí)踐性地開拓創(chuàng)新。2010年上海世博會中國館的“感悟之泉”造景，隨著水幕的變換，顯示出“天人合一、取之有道、用之有節(jié)”等字樣，依次落下，景觀頗為神奇。這一動態(tài)水景觀作文字載體的方式顛覆了人們慣常的字體審美習(xí)慣。又比如，沈陽建筑大學(xué)校園景觀建設(shè)，將東北水稻栽進(jìn)校園代替景觀草坪，不僅減少了后期景觀維護(hù)，還形成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀的地域特色。

3.材質(zhì)特性

任何材質(zhì)本身都有其內(nèi)在的屬性和美感，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的材質(zhì)表現(xiàn)不管作為載體還是手段。不同的材料感與觸覺會產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果，環(huán)境設(shè)計(jì)師有時也正是通過不同的材料組合來完成設(shè)計(jì)方案的藝術(shù)創(chuàng)作。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描中不僅要探尋這些材料聯(lián)系，還要突出表現(xiàn)那些有趣味和獨(dú)特魅力的材質(zhì)特性，把材質(zhì)特性作為設(shè)計(jì)素描圖形創(chuàng)作的題材，可以運(yùn)用經(jīng)典創(chuàng)作手法表達(dá)新材料，或運(yùn)用新手法演繹傳統(tǒng)材料，目的在于給觀者獨(dú)特的全新藝術(shù)觀察，表達(dá)環(huán)境品質(zhì)。例如奧林匹克中心公園的特色就是鏤空瓦墻的運(yùn)用，現(xiàn)代鋼機(jī)構(gòu)演繹傳統(tǒng)材料灰瓦，采用現(xiàn)代及傳統(tǒng)文化兼具的風(fēng)格。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描的表現(xiàn)方式

1.情感創(chuàng)意表現(xiàn)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描的情感創(chuàng)意表現(xiàn)方式最為體現(xiàn)人情味和生活化，20世紀(jì)后期，作為工業(yè)化與后現(xiàn)代主義完美碰撞的藝術(shù)逐漸成為一種時尚，演化成為了一種居住與工作方式，可見環(huán)境藝術(shù)的情感創(chuàng)意魅力。

2.色調(diào)表現(xiàn)：色彩在環(huán)境中對人們的心里影響占據(jù)首要位置，人眼通過色彩獲得的信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于形體。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描可以用色調(diào)表現(xiàn)加強(qiáng)色彩設(shè)計(jì)理論的培養(yǎng)。例如藍(lán)色調(diào)給人以理性、寧靜、清新的感覺和強(qiáng)烈的色彩印象，在地中海風(fēng)格中常用藍(lán)色，同一色彩的退暈色調(diào)變化使色調(diào)在統(tǒng)一中富有變化韻律。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，白色派以其白色調(diào)的柔和深愛人們喜愛。又被稱作“減壓派”。白色構(gòu)成了白色派的基調(diào)故名白色派，室內(nèi)造型設(shè)計(jì)簡介明快，卻富于多種意象的變化。

設(shè)計(jì)素描在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

設(shè)計(jì)素描總的目的是服務(wù)與設(shè)計(jì)，但是藝術(shù)設(shè)計(jì)各專業(yè)有著自身的學(xué)科特點(diǎn)和研究方向。所以將設(shè)計(jì)素描結(jié)合專業(yè)方向，更有針對性的定義或?qū)嵺`是有意義的。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描的實(shí)踐應(yīng)用從以下幾個方面展開：

1.空間感培養(yǎng)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描在空間感培養(yǎng)方面的應(yīng)用不同于建筑設(shè)計(jì)素描，建筑空間上升到思維的角度說明了它的邏輯科學(xué)性，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描的空間相對來說更為側(cè)重感性和趣味性。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描要引導(dǎo)學(xué)生對建筑空間、室內(nèi)空間、景觀空間的綜合觀察和體驗(yàn)，學(xué)會辯證統(tǒng)一的思考方法和空間意識。綜合空間感最直接的表現(xiàn)就是設(shè)計(jì)方案的平面、立面、剖面、效果圖、鳥瞰圖之間的轉(zhuǎn)換。

2.徒手表現(xiàn)

高素質(zhì)的設(shè)計(jì)師總是能自由隨意地捕捉設(shè)計(jì)思路，并迅速徒手表達(dá)，這一基本素質(zhì)離不開前期設(shè)計(jì)素描的訓(xùn)練積累。學(xué)生階段容易眼高手低，透視原理雖爛熟于心，可是用手表達(dá)空間時往往無法得心應(yīng)手。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是實(shí)踐性比較強(qiáng)的學(xué)科，動手繪圖能力和設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)應(yīng)該同步進(jìn)行。所謂量變引起質(zhì)變的哲學(xué)原理，對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練的熟能生巧有重大指導(dǎo)意義。

（作者單位：渤海大學(xué)文理學(xué)院）