隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷持續(xù)增長(zhǎng)以及我國(guó)“新農(nóng)村建設(shè)”的提出，我國(guó)農(nóng)村逐漸趨向城市化，呈現(xiàn)出新面貌。由此人民的精神文化需求也不斷提高，進(jìn)而也對(duì)我國(guó)的鄉(xiāng)村景觀提出了要求。長(zhǎng)期以來(lái)，人們很少將鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)作為一種景觀來(lái)看待，隨著我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展，我國(guó)的鄉(xiāng)村景觀也該被重視起來(lái)。

何為鄉(xiāng)村景觀

“鄉(xiāng)村景觀”算是一個(gè)新興的景觀研究領(lǐng)域，是鄉(xiāng)村地區(qū)范圍內(nèi)，經(jīng)濟(jì)、人文、社會(huì)、自然等多種現(xiàn)象的綜合表現(xiàn)。其表現(xiàn)形態(tài)包括如地形、土地、大樹(shù)、溪流、池塘與自然植被等是任何一個(gè)鄉(xiāng)村地區(qū)固有的特征。鄉(xiāng)村景觀是帶有不同程度自然景觀特色的人文景觀， 具有生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和美學(xué)價(jià)值。

鄉(xiāng)村景觀建設(shè)現(xiàn)狀

眾所周知，我國(guó)的農(nóng)業(yè)形態(tài)是南方水田，北方旱地。在我國(guó)，從南到北比較有特色的真正的鄉(xiāng)村景觀如哈尼梯田文化景觀、江西婺源的鄉(xiāng)村景觀，鮮有其他比較知名有特色的，可以說(shuō)中國(guó)的鄉(xiāng)村景觀有待大力發(fā)展。但是，由于長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的忽略，使農(nóng)村在這方面的發(fā)展嚴(yán)重滯后，存在很大的問(wèn)題：

首先，我國(guó)農(nóng)村在“新農(nóng)村建設(shè)”的政策下，雖然有一定的規(guī)劃，但規(guī)劃水平低，致使合理性差，加上道路的不完善，使得總體景觀效果呈現(xiàn)“支離破碎”的凌亂感。

然后，雖然經(jīng)濟(jì)水平有很大提高，但是大部分的農(nóng)村，尤其是在北方，機(jī)械自動(dòng)化的程度還很低，大多還是沿用傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式。在多數(shù)人看來(lái)，建設(shè)鄉(xiāng)村景觀就是大建廣場(chǎng)和公園。不僅造成景觀生態(tài)的破壞，同時(shí)由于過(guò)分的模仿過(guò)城市化，使得一些新的建筑都千篇一律。

再就是，隨著新農(nóng)村的建設(shè)，原來(lái)一些很好的鄉(xiāng)村景觀包括如小橋，老樹(shù)，古井，石磨等很多自由古樸的鄉(xiāng)村生活景觀被破壞掉。

總體來(lái)說(shuō)，我國(guó)鄉(xiāng)村景觀缺乏科學(xué)總體規(guī)劃，使得鄉(xiāng)村景觀空間布局不合理，缺乏必要的景觀連接度和聯(lián)通性，破碎化嚴(yán)重，景觀生態(tài)問(wèn)題嚴(yán)重。

鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的意義

大自然充滿生機(jī)和活力，而快節(jié)奏的生活讓人們親近自然的愿望被居住的鋼筋水泥叢林一點(diǎn)點(diǎn)蠶食，鄉(xiāng)村景觀可以按照大自然的方式將樹(shù)葉的靜脈、溪水的波紋、隨風(fēng)搖曳的鮮花……這些在大自然中無(wú)處不在的景象進(jìn)行統(tǒng)一生態(tài)規(guī)劃，展現(xiàn)出鄉(xiāng)土氣息，帶人們返璞歸真，回歸自然。

1.人與自然的和諧

當(dāng)今世界，各種問(wèn)題如全球變暖、食品安全、各種地震干旱、水災(zāi)接連不斷，各種污染也引起了環(huán)境的惡化和生態(tài)系統(tǒng)的破壞。人們已經(jīng)越來(lái)越認(rèn)識(shí)到保存一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境是多么的重要。人們希望尋找一種新的人類(lèi)與自然和諧共存的文化。鄉(xiāng)村景觀可以讓我們真切的感受到人與環(huán)境的和諧，人與大自然的相互依存。

2.以景治貧，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

鄉(xiāng)村景觀生態(tài)規(guī)劃應(yīng)該將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)兩者結(jié)合起來(lái)，實(shí)施經(jīng)濟(jì)與生存共同發(fā)展的策略。現(xiàn)如今，越來(lái)越多的人選擇鄉(xiāng)村旅游，美麗的自然風(fēng)光加上地方特色，使得近年來(lái)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較快，由此使很多貧困地區(qū)也借助鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的大力發(fā)展，脫貧致富。

3.傳承文化教育功能

通過(guò)發(fā)展地方特色，既能夠改善生態(tài)生活環(huán)境，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，而且還可以弘揚(yáng)和傳承中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)可以培養(yǎng)當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)美的追求與覺(jué)悟。因其具有各種文化特點(diǎn)，可以作為學(xué)生的素質(zhì)教育基地，寓教于樂(lè)，提高學(xué)生的生存實(shí)踐能力等。

鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的方法

凡是景觀，應(yīng)該具有互動(dòng)性，才算是好的景觀。鄉(xiāng)村景觀雖然是通過(guò)人力來(lái)完成，但正是由于很少借用機(jī)械設(shè)備，才不會(huì)對(duì)大自然造成破壞，同時(shí)還是自然的縮影，自然的延伸。

1.以自然為主題，以生態(tài)為核心

在改變一些景觀的時(shí)候必須在自然環(huán)境的承受范圍之內(nèi)，不得破壞自然生態(tài)環(huán)境。老子說(shuō)過(guò)，人法地，地法天，天法道，道法自然。老子認(rèn)為，萬(wàn)物的生存都離不開(kāi)大自然的環(huán)境，萬(wàn)事萬(wàn)物都是在自然環(huán)境中自然而然的產(chǎn)生，最后又自然而然的回歸到自然。

比如著名的裸心谷度假區(qū)，就是在實(shí)現(xiàn)最大的生態(tài)化，力求借力自然，最少設(shè)計(jì)。在以自然為主題，以生態(tài)為核心的基礎(chǔ)上，不僅展現(xiàn)了自己獨(dú)特的美麗，也最好的證明了現(xiàn)代文明與生態(tài)不矛盾不沖突。

2.因地制宜

鄉(xiāng)村景觀要因地制宜，才能更加凸顯出特色。鄉(xiāng)村土地利用可持續(xù)性是獲得最高的產(chǎn)量、并保護(hù)土壤等生產(chǎn)賴(lài)以進(jìn)行的資源，從而維護(hù)其永久的生產(chǎn)力。土地生產(chǎn)力的維持與景觀的結(jié)構(gòu)、功能是密切相關(guān)的。鄉(xiāng)村景觀是由自然和人類(lèi)經(jīng)營(yíng)斑塊所組成的嵌塊體。根據(jù)植物對(duì)土壤、氣候、水、溫度、光照等需求的不同，合理安排植物之間的種植方式，以取得更好的景觀效果。比如植物的配置中，盡量選用本地樹(shù)種，留用源植物，可減輕人力物力以及各方面資源的浪費(fèi)。另外，在鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中，當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物種植可以作為“活態(tài)”景觀，根據(jù)季節(jié)的不同種植不同的作物，既經(jīng)濟(jì)美觀，更符合“因地制宜”的原則。

3.保持好地方特色和地域特征

一些知名的鄉(xiāng)村景觀如哈尼梯田、江西婺源的鄉(xiāng)村景觀都是因?yàn)槠涞锰飒?dú)厚的地域與氣候而發(fā)展起來(lái)，加上有很好的地方特色保護(hù)，使這些鄉(xiāng)村景觀如此動(dòng)人，使其立足于自身的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)了真正的低調(diào)奢華、綠色奢華的大地藝術(shù)。而現(xiàn)在的很多農(nóng)村正是缺乏特色，或者是原有的資源被破壞掉，而造成了“千村一面”，使得旅游內(nèi)容千篇一律。

在鄉(xiāng)村景觀的建設(shè)中，除了必要的一些基礎(chǔ)外，要重點(diǎn)開(kāi)發(fā)有特色的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，建設(shè)風(fēng)格獨(dú)具的有地方特色的鄉(xiāng)村旅游基地。

結(jié)束語(yǔ)：

鄉(xiāng)村景觀的真正精髓在于生態(tài)化、有機(jī)化以及產(chǎn)業(yè)化的結(jié)合。鄉(xiāng)村景觀不僅僅是一種視覺(jué)的觀感，而且更是一種內(nèi)心的體驗(yàn)感受。人們渴望回歸自然，鄉(xiāng)村景觀也將會(huì)越來(lái)越受到更多人的重視和追求。相信今后鄉(xiāng)村景觀建設(shè)將能夠取得很好的效果，有著美好的發(fā)展前景。

（作者單位：蘇州大學(xué)）