【摘 要】網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境是指網(wǎng)絡對各種象征性事件或信息進行選擇、加工，重新結構化后向人們提示的環(huán)境。其信息傳播的廣泛化、構建主體的多元化、控制主體的大眾化等特征對思想政治教育主導性作用的發(fā)揮產(chǎn)生了較大影響。筆者認為，可以通過構筑思想政治教育的網(wǎng)絡主導場地，優(yōu)化思想政治教育的網(wǎng)絡主導環(huán)境，提高思想政治教育對象的媒介素養(yǎng)來提升網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境中思想政治教育的主導性。

【關鍵詞】網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境 思想政治教育主導性 困境 有效性

一、網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境：信息社會公民的空氣

擬態(tài)環(huán)境（Pseudo-environment）是傳播學的一個重要概念，其來源可以追溯到沃爾特·李普曼（Walter Lippmann）1922年出版的《公共輿論》。李普曼認為，擬態(tài)環(huán)境是由媒介向人們提供的對現(xiàn)實環(huán)境的圖像微縮，傳播媒介在擬態(tài)環(huán)境的形成過程中起了至關重要的傳播主體作用。隨著時代的發(fā)展，傳播媒介也發(fā)生了重要變化，由報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介向網(wǎng)絡、手機等現(xiàn)代媒介轉變。信息時代的現(xiàn)實是：“事實上無論是書籍和報刊，還是電話、傳真、收音機和電視都已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容?！?/p>

本文提出的網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境就是特指網(wǎng)絡對各種象征性事件或信息進行選擇、加工，重新結構化后向人們提示的環(huán)境。

二、困境與挑戰(zhàn)：網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境中思想政治教育主導性的消解

從傳播學視域來看，思想政治教育過程可以看作是教育者與受教育者之間信息流動的過程。思想政治教育主導性就是思想政治教育在教育信息流動中發(fā)揮主導作用并引導受眾向某一方向發(fā)展的屬性。在中國，思想政治教育主導性的實質，就是堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，這也是我國思想政治教育的本質屬性。思想政治教育教育主導性的發(fā)揮無疑要受到環(huán)境的影響，思想政治教育環(huán)境依據(jù)不同標準可以進行不同的分類，借用傳播學的劃分視角，我們可以將思想政治教育環(huán)境分為現(xiàn)實環(huán)境和擬態(tài)環(huán)境。網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境作為新時期擬態(tài)環(huán)境的重要組成部分，其具有的信息傳播的廣泛化、構建主體的多元化、控制主體的大眾化等特征對思想政治教育主導作用的發(fā)揮產(chǎn)生了較大沖擊。

（一）網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境中信息傳播的廣泛化淡化了思想政治教育的主導內(nèi)容

長期以來，擬態(tài)環(huán)境信息內(nèi)容的決定權為傳統(tǒng)媒介所控制，并受到嚴格的監(jiān)督管理。隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，網(wǎng)絡媒介的傳播信息極具泛化，呈現(xiàn)出了原創(chuàng)性、海量性和個性化的特點。而思想政治教育的內(nèi)容具有鮮明的社會主義意識形態(tài)性，其主要是在思想教育、政治教育、道德教育等方面的具體展開，網(wǎng)絡信息傳播的廣泛化等特點使思想政治教育的主導內(nèi)容呈現(xiàn)出淡化趨勢，因為思想政治教育的主導內(nèi)容具有較強的理論性，需要受教育者經(jīng)過系統(tǒng)地長期地學習、理解和轉化。而當前網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境豐富多樣的信息像空氣一樣圍繞著受教育者，各種真實與虛假，正確和錯誤的信息交織在一起，影響著受教育的思想觀念和行為判斷，其中一些落后的價值觀念、生活方式更是會對受教育者產(chǎn)生了極大的消極影響，從而淡化思想政治教育的主導內(nèi)容，影響思想政治教育主導性的發(fā)揮。

（二）網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境構建主體的多元化削弱了思想政治教育的主導地位

傳統(tǒng)媒介時代，擬態(tài)環(huán)境的構建主體有限，使傳統(tǒng)媒介仿佛是一盞“探照燈”，燈照到哪里，人們對環(huán)境的認知（思考、思想等）就集中于哪里，這有利于思想政治教育主導地位的形成和鞏固。而在網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境構建中，除了少數(shù)主流的傳播媒介以外，還存在有大量的新興信息主體（如微博、微信等）。網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境構建主體的多元化，使得信息源不斷擴大，各種政治觀點、價值觀念、思維范式相互融合、滲透和沖突，對受教育者產(chǎn)生了極大影響。此外，一些西方敵對勢力正利用網(wǎng)絡對我國的意識形態(tài)進行西化，不斷在網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境中傳播其意識形態(tài)，利用各種形式宣傳其價值觀念、政治觀點和生活方式，這些都對思想政治教育的主導地位產(chǎn)生了較大沖擊。

（三）網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境控制主體的大眾化消解了思想政治教育的主導能力

思想政治教育的主導能力，是指思想政治教育在發(fā)揮主導作用過程中所具有的控制能力和引導能力。在傳統(tǒng)媒體時代，媒介傳播權僅為少數(shù)人壟斷。報紙、廣播和電視掌握了“擬態(tài)環(huán)境”的塑造權，無論其塑造的環(huán)境怎樣，受眾都只能被動性做出反應。而隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，開啟了一個“全民通訊社”“大眾麥克風”的時代，網(wǎng)絡提供了一個可供大眾主動參與、互動、實時反饋的“擬態(tài)環(huán)境”，傳播權開始由少數(shù)人控制向廣大網(wǎng)民控制轉變。以微博的廣泛使用為例，我們知道，有多少個微博用戶就有多少個獨立的信息發(fā)布平臺。當一個微博用戶在網(wǎng)絡上公布信息時，他實際上就已經(jīng)不自覺地參與了網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境的塑造。網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境控制主體的大眾化，使得思想政治教育控制傳媒環(huán)境的可能性越來越小，網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境中性質各異的信息相互充斥，且傳播速度快，覆蓋面廣，消解了思想政治教育的控制能力。同時，網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境控制主體的大眾化，給思想政治教育引導能力的發(fā)揮也帶來了重大挑戰(zhàn)。新自由主義、后現(xiàn)代主義、民主社會主義等思潮與社會主義主導價值觀念一并傳播。不同價值觀念之間的沖突，必然會給受教育者分析、識別和選擇社會主義主導價值帶來阻力，從而消解思想政治教育的引導能力，影響思想政治教育主導作用的發(fā)揮。

三、應對與突圍：網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境中思想政治教育主導性的提升

（一）積極參與網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境的議程設置，構筑思想政治教育的主導場地

傳播學中的議程設置理論認為大眾傳媒具有一種為公眾設置“議事日程”的功能?！霸诙鄶?shù)時間，報界在告訴它的讀者該怎樣想時可能并不成功；但它在告訴它的讀者該想些什么時，卻是驚人地成功”。

相對于傳統(tǒng)媒介，在網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境中，發(fā)揮思想政治教育主導性的環(huán)境更為復雜，社會主義陣營與資本主義陣營，在意識形態(tài)領域的斗爭日趨激烈。思想政治教育要在網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境下充分發(fā)揮其主導性就必須要積極參與網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境的議程設置，構筑自己的主導場地：

首先，要加大思想政治教育網(wǎng)絡平臺的基礎設施建設。其次，要增設有效的網(wǎng)絡議程導引，簡化思想政治教育網(wǎng)絡主導平臺的路徑選擇。網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境信息傳播的廣泛化，為受眾提供了充沛的信息選擇，思想政治教育網(wǎng)絡平臺只是其中的一種，現(xiàn)代社會生活節(jié)奏越來越快，在思想政治教育網(wǎng)絡平臺中增設網(wǎng)絡議程的導引，突出相關議題的導讀，可以簡化思想政治教育網(wǎng)絡平臺的路徑選擇，突出思想政治教育網(wǎng)絡議程設置的整體框架，增強思想政治教育主導內(nèi)容的吸引力。第三，要提高思想政治教育“意見領袖”的作用，形成其網(wǎng)絡議程設置的路徑主線。網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境信息傳播的廣泛化與控制主體的大眾化為受眾提供了紛繁多樣的議程主題，弱化了單一議題的影響效果，而就算是圍繞某一單一議題也可能形成諸多的分歧意見，使得大多數(shù)受眾往往不知所措，因此，在思想政治教育的議程設置中，要充分發(fā)揮思想政治教育的主導能力、創(chuàng)新形式，最大限度提高思想政治教育在網(wǎng)絡輿論中的“意見領袖”作用，發(fā)揮其輿論引導功能，形成其網(wǎng)絡議程設置的路徑主線。

（二）對網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境實行科學“把關”，優(yōu)化思想政治教育的主導環(huán)境

1947年，庫爾特·盧因在《群體生活的渠道》一文中正式提出了“把關”（gate keeping）一詞。在研究群體傳播過程時，他發(fā)現(xiàn)，信息傳播的渠道都包含著各自的“門區(qū)”。每個門區(qū)都有自己的把關人，在那里，把關人有權決定信息能否進入傳播渠道，或者能否在傳播渠道中繼續(xù)流動。只有那些符合一定社會價值要求或者把關人自己價值標準的信息才能正常流通。網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境中表現(xiàn)出來的信息傳播的廣泛化和控制主體的大眾化，使得要提升思想政治教育的主導性，就必須要加強對網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境的科學“把關”，最大限度優(yōu)化思想政治教育的主導環(huán)境。

首先，要建立合理的前饋和反饋機制。在傳播學中，前饋指的是“在經(jīng)濟和社會發(fā)展中使用大眾媒介時，事先通過調(diào)查研究等方式了解傳播對象的需要，以改進傳播節(jié)目的制作，增加傳播效果?！狈答伨褪恰笆軅髡咴诮邮苄畔⒑笏龀龅母鞣N反應?！彼枷胝谓逃l(fā)揮其主導性，就必須在對網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境實行把關時，高度重視受教育者的心理、需要、態(tài)度等以提高其主導內(nèi)容的針對性。同時，還要在把關行為后充分重視受教育者的反饋意見，即時對自己的把關行為進行調(diào)整和優(yōu)化。其次，要做到主導性與多樣性的統(tǒng)一。網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境控制主體的大眾化使得傳播權由少數(shù)人的手中分散到了廣大網(wǎng)民手中，“人人都是把關人”不再是一種假設，網(wǎng)絡話語權的開放使得各種信息魚龍混雜，對網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境實行把關，需要做到主導性與多樣性的統(tǒng)一。要堅持主導性前提下的多樣性，明白主導性是根本、是方向，在主導性的前提下尊重差異、包容多樣。同時，也要堅持多樣性發(fā)展中的主導性，在涉及思想政治教育的方向性方面，必須遵循和體現(xiàn)思想政治教育主導性的要求。再次，要積極運用隱性把關行為。所謂隱性把關，主要是指思想政治教育對網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境把關行為的不著痕跡，其所選擇的教育信息和運用形式貼近生活，不帶有明顯的灌輸色彩，以至于使受教育者感覺自己一直是處在一個開放的不受約束的信息環(huán)境中。只有更多地使用隱性把關行為，才能增強思想政治教育主導性在紛繁的網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境中的吸引力，讓受教育者在不知不覺中接受引導，提升思想政治教育主導性的效果。

（三）開展媒介素養(yǎng)教育，提高思想政治教育對象的自主能力

媒介素養(yǎng)是“指媒介受眾對各種媒介信息的解讀批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所應用的能力?！倍浇樗仞B(yǎng)教育則是一個培養(yǎng)受眾科學地利用各種媒體傳播資源能力的過程。其目的是為了培養(yǎng)受眾思辨的媒介批評能力，能夠抵制媒介環(huán)境中各種負面信息的誤導，使他們能更充分地利用媒介資源完善自我，參與社會發(fā)展。在網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境中，人們被浩如煙海的媒介信息所包圍，在各種信息交織中，人正在被異化或者消解。要提升思想政治教育的主導性，我們不可能去完全消除網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境中各種非社會主義意識形態(tài)因素，面對紛繁復雜，良莠共存的網(wǎng)絡信息，要想最低限度地減少網(wǎng)絡信息對受教育者負面影響，最根本的方法就是開展對受教育者的媒介素養(yǎng)教育，增強思想政治教育對象在網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境中的自主能力，提高其對網(wǎng)絡信息的辨別力和控制力。在思想政治教育中開展媒介素養(yǎng)教育要注意以下幾點：

首先，要有明確的媒介素養(yǎng)培養(yǎng)目標。明確的目標是制定教育計劃的前提，媒介素養(yǎng)教育的培養(yǎng)目標要以思想政治教育的主導目標為根據(jù)。在網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境下，思想政治教育要以馬克思主義為指導，著力把培養(yǎng)受教者面對各種網(wǎng)絡信息時的選擇能力、理解能力、思辨能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力等作為媒介素養(yǎng)教育的具體培養(yǎng)目標。其次，要開展媒介素養(yǎng)教育的實踐活動。媒介素養(yǎng)教育是一種素質教育，實踐活動是媒介素養(yǎng)教育的重要途徑。思想政治教育應該利用各種條件讓受教育者接觸到網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境形成“背后的故事”。例如，可以組織受教育者參觀網(wǎng)絡公司，真實的了解其信息生產(chǎn)的各個流程。也可以邀請網(wǎng)絡編輯或者網(wǎng)絡記者與受教育者一起面對面交流，增加受教者對網(wǎng)絡媒介的直觀感受等。再次，要整合社會資源，拓寬媒介素養(yǎng)教育渠道。在網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境下進行媒介素養(yǎng)教育，僅僅靠思想政治教育的努力是不夠的。思想政治教育要面向社會，要和政府、媒介機構、家庭、社區(qū)、以及各種公共服務機構等進行資源整合，加強合作。只有拓寬了媒介素養(yǎng)教育渠道，促使整個社會形成一種媒介素養(yǎng)教育合力，才能更好地提高思想政治教育對象在網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境中的自主能力，促進思想政治教育主導性的提升。

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