從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，從革命的挫折到革命的成功，從民族革命的大義大智、堅(jiān)忍不拔到階級(jí)革命的勇敢犧牲、堅(jiān)定不移，中國(guó)共產(chǎn)黨展示出它在中國(guó)現(xiàn)代革命史上的中流砥柱風(fēng)范。

黨的十八大報(bào)告指出：九十多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。 唯物史觀認(rèn)為，人類創(chuàng)造歷史的活動(dòng)如同一個(gè)無數(shù)力的平行四邊形形成一個(gè)總的合力。中國(guó)共產(chǎn)黨在近代中國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)思潮與階級(jí)力量的交鋒中，異軍突起，堅(jiān)持把馬克思主義理論與中國(guó)革命的具體實(shí)現(xiàn)相結(jié)合，順應(yīng)民族解放與民族獨(dú)立的潮流，把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，代表了中國(guó)最廣大人民的利益，擔(dān)當(dāng)起改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新中國(guó)的歷史重任，成為引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)前行的中流砥柱，使中國(guó)社會(huì)發(fā)生翻天覆地的歷史性變革。

中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了兩千多年的封建統(tǒng)治，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后有淪為半殖民地半封建社會(huì)，處于最黑暗、最腐敗的社會(huì)制度和政治統(tǒng)治之下。災(zāi)難深重的中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興進(jìn)行過長(zhǎng)期的多方面的努力，但這些英勇的斗爭(zhēng)成效甚少，屢遭失敗，其根本原因就在于沒有一個(gè)以先進(jìn)的科學(xué)理論為指導(dǎo)、能代表人民利益并密切聯(lián)系群眾、組織上堅(jiān)強(qiáng)有力的政黨，作為凝聚和組織全國(guó)革命力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。直到1921年7月23日，馬列主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)想結(jié)合的產(chǎn)物——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，這在中國(guó)歷史上具有開天辟地的重大意義。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，使災(zāi)難深重的中國(guó)人民有了一個(gè)可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)工人階級(jí)有了自己的先鋒隊(duì)和堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗司令部，中國(guó)新的革命運(yùn)動(dòng)有了發(fā)動(dòng)者和領(lǐng)導(dǎo)核心。從此，中國(guó)革命進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。

一、意識(shí)形態(tài)的鮮活創(chuàng)新

從1984年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”的前夜，共計(jì)70多年中，中國(guó)人沒有什么思想武器可以抗御帝國(guó)主義。在帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，救國(guó)救民真理只能是馬列主義，領(lǐng)導(dǎo)革命的政黨只能是共產(chǎn)黨。先進(jìn)的中國(guó)人最后選擇了馬列主義，領(lǐng)導(dǎo)革命的政黨只能是共產(chǎn)黨。先進(jìn)的中國(guó)人最后選擇了馬列主義。黨的創(chuàng)始人之一李大釗最早意識(shí)到：“一個(gè)社會(huì)主義者，為使他的主義在世界上發(fā)生了一些影響，必須要研究怎么可以把他的理想盡量應(yīng)用于環(huán)繞著他的實(shí)境?！?/p>

對(duì)于近代以來中國(guó)的主要政黨、政團(tuán)組織來說，外生型革新性政黨對(duì)意識(shí)形態(tài)高度重視的一般特征，以及中國(guó)君子人格重道輕器的歷史傳統(tǒng)，都使它們把豎起獨(dú)特的理論旗幟看成是凝聚同志，區(qū)分?jǐn)澄业氖滓蝿?wù)。共產(chǎn)黨的理論具有普遍的世界性的意義。共產(chǎn)主義理論建立在對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律把握的基礎(chǔ)之上，建立在對(duì)近代文明發(fā)展趨勢(shì)和必然結(jié)果認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上，它不但適用于西方，而且適用于東方，適用于中國(guó)。其次這一理論從創(chuàng)建時(shí)起就宣稱開放、發(fā)展是其基本特征，在各個(gè)不同的民族、不同的歷史階段的實(shí)踐中不斷豐富和完善自己的內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建之初就宣稱“共產(chǎn)主義者的目的是要按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個(gè)新的社會(huì)”。在理論形態(tài)上，它以共產(chǎn)主義基本原理為指針，以聯(lián)共革命經(jīng)驗(yàn)為參考。在經(jīng)歷了大革命興起與失敗，土地革命的成功與挫折之后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人逐漸認(rèn)識(shí)到把馬列主義理論教條化，把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化，以及狹隘的經(jīng)驗(yàn)主義的危害，因而在抗戰(zhàn)初期明確提出了“馬克思主義中國(guó)化”的重大理論命題，總結(jié)和概括中國(guó)革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成了體系化的新理論“毛澤東思想”——“馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐統(tǒng)一的思想”，并強(qiáng)調(diào)黨以此作為自己一切工作的指針，反對(duì)任何教條主義的或經(jīng)驗(yàn)主義的偏向。中國(guó)共產(chǎn)黨還指出，黨必須以馬克思主義的辯證唯物主義與歷史唯物主義為基礎(chǔ)，批判地接收中國(guó)的與外國(guó)的歷史遺產(chǎn)，反對(duì)任何唯心主義的或機(jī)械唯物主義的世界觀。正是在毛澤東思想的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)當(dāng)中越抗越強(qiáng)，越抗越大。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，人民軍隊(duì)和各級(jí)黨組織在毛澤東思想指導(dǎo)下，依靠人民的力量，打敗了國(guó)民黨軍隊(duì)，推翻了國(guó)民黨政權(quán)。

二、隊(duì)伍建設(shè)質(zhì)量并重

政黨的理論構(gòu)建、推進(jìn)對(duì)黨和黨的事業(yè)發(fā)展固然重要，但它的傳揚(yáng)，以及依據(jù)它制定的黨綱黨策的實(shí)行則依賴于黨的組織建設(shè)。對(duì)于革命政黨或革命黨轉(zhuǎn)變而來的執(zhí)政黨而言，嚴(yán)密的組織是事業(yè)成功的基本保證。

中國(guó)共產(chǎn)黨革命隊(duì)伍建設(shè)可以分為三個(gè)時(shí)期：初創(chuàng)時(shí)期、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。

初創(chuàng)時(shí)期隊(duì)伍建設(shè)的情況。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。中國(guó)工人階級(jí)在五四運(yùn)動(dòng)中作為一支獨(dú)立的力量登上了歷史的舞臺(tái)。俄國(guó)十月革命結(jié)束以后，使馬克思主義在中國(guó)得到了廣泛的傳播。這兩件事不僅僅為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立奠定了基礎(chǔ)，而且從中培育出最初的一批中共干部，中國(guó)共產(chǎn)黨的許多早期領(lǐng)袖都是在工人運(yùn)動(dòng)中成長(zhǎng)起來的。1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)在上海召開，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，大會(huì)通過了《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)決議》，《綱領(lǐng)》規(guī)定了入黨條件、接收黨員手續(xù)、黨的組織結(jié)構(gòu)和黨的組織工作制度等，為了保證黨的先進(jìn)性，大會(huì)十分注意黨員的質(zhì)量。都了1922年6月，黨員發(fā)展到了195人。中國(guó)共產(chǎn)黨是嚴(yán)格按照列寧的建黨原則建立起來的黨，首先民主集中制原則對(duì)黨員干部在組織性和紀(jì)律性都有了嚴(yán)格的要求，同時(shí)還要求黨員干部必須參加黨的一個(gè)組織并在其中生活，使他們的黨性得到了很好的鍛煉。黨的二大進(jìn)一步把馬克思建黨學(xué)說同中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨實(shí)踐結(jié)合起來，在中國(guó)建立起了一個(gè)用馬克思主義理論武裝的新型的無產(chǎn)階級(jí)政黨。到后來的第一次國(guó)民革命時(shí)期，黨從50多人的小團(tuán)體，發(fā)展到5萬多黨員，遍布全國(guó)的黨，在黨的干部隊(duì)伍建設(shè)上取得相當(dāng)大的成績(jī)。但還處于幼年時(shí)期。

土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期隊(duì)伍建設(shè)的情況。大革命失敗以后，黨的干部隊(duì)伍遭到極大的破壞，黨的工作重心被迫從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，黨的干部隊(duì)伍建設(shè)也進(jìn)入到了一個(gè)新的時(shí)期。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)決扎根農(nóng)村，把馬克思列寧主義關(guān)于暴力革命的理論和十月革命經(jīng)驗(yàn)，同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，總結(jié)井岡山革命根據(jù)地斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把武裝斗爭(zhēng)、土地革命、黨的建設(shè)和建立、鞏固農(nóng)村革命根據(jù)地結(jié)合起來，創(chuàng)立了農(nóng)村包圍城市，最后取得全國(guó)勝利的革命道路，創(chuàng)造性地提出了適合中國(guó)特點(diǎn)的建黨路線和干部路線。正如毛澤東在《反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》中指出的：“中國(guó)共產(chǎn)黨人已經(jīng)不是小孩子了，”，已經(jīng)脫離了幼稚狀態(tài)，成長(zhǎng)和成熟起來。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)隊(duì)伍建設(shè)情況。在艱苦的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由于黨的政策、路線正確，黨的組織和干部隊(duì)伍都得到了極大的鍛煉，一批干部經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮迅速地成長(zhǎng)起來，吸收了大批優(yōu)秀分子入黨，該文原載于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文獻(xiàn)信息中心主辦的《環(huán)球市場(chǎng)信息導(dǎo)報(bào)》雜志http：//www.ems86.com總第522期2013年第39期-----轉(zhuǎn)載須注名來源為全國(guó)性無產(chǎn)階級(jí)的政黨的成立打下了基礎(chǔ)。到1942年，黨員人數(shù)已經(jīng)由長(zhǎng)征結(jié)束時(shí)的3萬發(fā)展到80萬。以毛澤東為核心的黨中央集體，在干部建設(shè)方面的偉大創(chuàng)造就是1942年-1943年的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，大大提高了黨的領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作水準(zhǔn)。1945年4月，在抗戰(zhàn)勝利的前期，中國(guó)共產(chǎn)黨召開了七大，把黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的三大作風(fēng)概括為黨的三大作風(fēng)，也就是常說的理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)和批評(píng)與自我批評(píng)的路線。七大強(qiáng)調(diào)群眾路線是黨的根本政治路線和組織路線。黨員干部必須全心全意為人民服務(wù)，反對(duì)脫離群眾的命令主義，軍閥主義和官僚主義?？箲?zhàn)勝利時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)有了120多萬黨員，人民軍隊(duì)已經(jīng)發(fā)展到120萬余人，民兵20萬人。

隨后的解放戰(zhàn)爭(zhēng)迅速推進(jìn)與發(fā)展，不僅是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行了正確的政治路線和軍事路線，還在于制定和實(shí)施了正確的組織路線，加強(qiáng)了對(duì)干部隊(duì)伍的管理，保證了黨的政治路線和軍事路線的貫徹執(zhí)行。

三、政治工作的篤實(shí)有效

“戰(zhàn)爭(zhēng)”是中國(guó)現(xiàn)代歷史的主題，因此軍隊(duì)成為政治體系中的重要組成部分，黨軍關(guān)系也就成了一種特殊的政治關(guān)系，而且它還成為黨民關(guān)系的自然延伸。建立一支“黨軍”是聯(lián)共革命成功的主要經(jīng)驗(yàn)之一。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨軍隊(duì)內(nèi)的政治工作主要是由共產(chǎn)黨人來做的，所以國(guó)共第一次合作破裂后，中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建人民軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，不但延續(xù)了黨軍傳統(tǒng)，而且在實(shí)踐中進(jìn)行了更具中國(guó)革命特色的重大創(chuàng)新。其一，支部建在連上。在連隊(duì)設(shè)黨支部，在優(yōu)秀士兵中發(fā)展黨員，在班排設(shè)黨小組，在連以上設(shè)黨代表并擔(dān)任黨組織書記。這就在部隊(duì)建起嚴(yán)整的黨組織體系，為黨全面建設(shè)和掌握部隊(duì)提供了可靠的組織保證；其二，為組織領(lǐng)導(dǎo)某一地區(qū)武裝起義或組織指揮重大戰(zhàn)役而設(shè)立的黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，統(tǒng)籌戰(zhàn)局中涉及的各方面工作而建立前敵委員會(huì)制度。軍事機(jī)關(guān)與政治機(jī)關(guān)，在前委的指導(dǎo)之下，平行地執(zhí)行任務(wù)，協(xié)調(diào)工作；其三，形成人民軍隊(duì)政治工作的三大原則?！肮俦恢隆?，肅清封建主義，廢除打罵制度，建立自覺紀(jì)律，實(shí)行同甘共苦的生活?！败娒褚恢隆?，這就是秋毫無犯的民眾紀(jì)律，宣傳、組織和武裝民眾，減輕民眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，打擊危害軍民的敵人?！巴呓鈹耻姾蛯挻敗?，我們的勝利不但是依靠我軍作戰(zhàn)，而且依靠敵軍的瓦解；其四，提出人民軍隊(duì)的三大任務(wù)，即打仗、籌款、做群眾工作，克服單純的軍事觀念；其五，嚴(yán)格軍隊(duì)紀(jì)律，反復(fù)灌輸“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”；等等。這些不但保證了人民軍隊(duì)軍事力量壯大、軍事行動(dòng)的勝利，而且軍隊(duì)和人民形成了魚水之情。軍隊(duì)視人民為再生父母親，人民視軍隊(duì)是自己的子弟兵。人民群眾也正是通過軍隊(duì)正義之士，仁義之師的形象來認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨的。

四、對(duì)侵略者的頑強(qiáng)抵抗

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)被迫卷進(jìn)西方主導(dǎo)的近代化進(jìn)程后，中國(guó)所發(fā)生的一切重大事件自然而然地都與國(guó)外力量有著直接和間接的聯(lián)系。到了現(xiàn)代，社會(huì)主義國(guó)家的出現(xiàn)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展，使得不少殖民地、半殖民地的政治生活出現(xiàn)了兩極對(duì)立或多極并存混斗的局面。在中國(guó)，主要表現(xiàn)為代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民黨政權(quán)對(duì)國(guó)外帝國(guó)主義勢(shì)力的妥協(xié)性，以及對(duì)社會(huì)主義和民主進(jìn)步力量的敵對(duì)性；代表工、農(nóng)階級(jí)為主體的中國(guó)人民和中華民族利益的共產(chǎn)黨人對(duì)帝國(guó)主義勢(shì)力斗爭(zhēng)的堅(jiān)定性，以及對(duì)社會(huì)主義、民主主義力量的同情、友好和互相支持。

七七事變之前，共產(chǎn)黨和國(guó)民黨在抗日問題上的斗爭(zhēng)，主要是要不要抗戰(zhàn)的問題。共產(chǎn)黨和全國(guó)人民認(rèn)為“戰(zhàn)則存，不戰(zhàn)則亡”，蔣介石卻認(rèn)為“戰(zhàn)則存，不戰(zhàn)則亡”，盧溝橋戰(zhàn)役的打響給這個(gè)爭(zhēng)議作了總結(jié)：抗戰(zhàn)時(shí)正確的，只有抗戰(zhàn)才是生路。但是國(guó)民黨并沒有放棄投降妥協(xié)的立場(chǎng)，因此兩黨之間仍繼續(xù)進(jìn)行著如何抗戰(zhàn)、能否堅(jiān)持抗戰(zhàn)的斗爭(zhēng)，也就是主站和主和之間的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)為從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始一直到結(jié)束，共產(chǎn)黨和國(guó)民黨對(duì)待帝國(guó)主義截然不同的態(tài)度，在國(guó)民黨戰(zhàn)場(chǎng)和解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)上形成的兩種截然不同的局面?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)以開始，國(guó)民黨就極力謀求對(duì)日妥協(xié)投降，在“七七”事變的第二天，國(guó)民黨專員就去和日軍談判，企圖以“雙方同時(shí)撤兵”的辱華條件來謀求所謂的局部解決。1939年國(guó)民黨五中全會(huì)上，蔣介石竟然公開提出“恢復(fù)盧溝橋事變以前狀態(tài)”作為他們對(duì)日投降的條件。國(guó)民黨執(zhí)行的消極抗戰(zhàn)，積極反共反人民的方針的結(jié)果就是在戰(zhàn)場(chǎng)上的一敗再敗，喪失了大片國(guó)土。

在日本侵華的14年間，正是共產(chǎn)黨人長(zhǎng)期真誠(chéng)地為了民族利益而斗爭(zhēng)，才贏得了人民的信任，才壯大了自己的隊(duì)伍。東北淪陷后，中共滿洲省委就同義勇軍合作抗日。一·二八淞滬抗戰(zhàn)期間，中共中央號(hào)召各界民眾支援十九路軍。長(zhǎng)城保衛(wèi)戰(zhàn)期間，有300多名共產(chǎn)黨員在察哈爾民眾抗日同盟軍中工作。1934年4月共產(chǎn)黨提出，社會(huì)賢達(dá)領(lǐng)銜，發(fā)表《中國(guó)人民對(duì)日作戰(zhàn)的基本綱領(lǐng)》，幾十萬群眾簽字。1935年8月1日，中國(guó)駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)發(fā)表《為抗日救國(guó)告同胞書》，呼吁國(guó)內(nèi)人民，為抗戰(zhàn)救國(guó)團(tuán)結(jié)奮斗。華北事變發(fā)生后，中共組織和領(lǐng)導(dǎo)了一二九運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了民族的覺醒。12月，中共中央在瓦窯堡召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，提出與民族資產(chǎn)階級(jí)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線新政策。1936年5月，共產(chǎn)黨積極參與成立各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)。年底，共產(chǎn)黨從民族大義出發(fā)，促成西安事變的和平解決，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)和平。1937年2月，中共中央致電國(guó)民黨五屆三中全會(huì)，提出五項(xiàng)要求，四項(xiàng)保證。全面抗戰(zhàn)后，中國(guó)共產(chǎn)黨將自己的軍隊(duì)改編入國(guó)民革命軍序列，將根據(jù)地改稱為國(guó)民政府下的邊區(qū)。八年抗戰(zhàn)中，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)堅(jiān)持全民抗戰(zhàn)路線，采取持久戰(zhàn)略方針，對(duì)敵作戰(zhàn)12.5萬余次，消滅敵偽軍171.4萬余人，其中日軍52.7萬余人。

中國(guó)共產(chǎn)黨在八年抗戰(zhàn)中歷盡千辛萬苦，成為中華民族誓死抗戰(zhàn)的中流砥柱，成為民族勝利的氣質(zhì)和驕傲。其實(shí)，從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，從革命的挫折到革命的成功，從民族革命的大義大智、堅(jiān)忍不拔到階級(jí)革命的勇敢犧牲、堅(jiān)定不移，中國(guó)共產(chǎn)黨展示出它在中國(guó)現(xiàn)代革命史上的中流砥柱風(fēng)范。歷史和人民最終選擇了代表著光明、希望的中國(guó)共產(chǎn)黨，拋棄了代表了黑暗、失望的中國(guó)國(guó)民黨。有了共產(chǎn)黨，才有了新中國(guó)。

（作者單位：江蘇省大豐市委黨校）