該文對中國夢和“三個自信”的內(nèi)涵進行了梳理，并著重從三個不同的角度對二者的關(guān)系進行了論述，闡明了堅持“三個自信”的重要性，并為如何更好地實現(xiàn)中國夢提供了一些思考的角度。

黨的十八大報告指出：“中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展，堅定道路自信、理論自信、制度自信?！雹俚缆?、理論、制度是一個國家發(fā)展過程中首先應(yīng)考慮的重大問題，它直接影響著國家的發(fā)展方向、理念和模式，進而決定了最終的成敗。中國夢作為一種深刻政治理論的通俗表達，其基本的內(nèi)涵就是國富民強、民族振興、人民幸福。從本質(zhì)上講，這是一個國家的宏觀發(fā)展目標，或者說是所期待的一個發(fā)展結(jié)果，其與“三個自信”的關(guān)系是一個值得研究的問題。

一、“三個自信”是實現(xiàn)中國夢的根本保證

道路自信為實現(xiàn)中國夢提供途徑保證。發(fā)展道路決定著一個國家的發(fā)展方向，道路選擇正確，國家發(fā)展、民族振興就會走上坦途；道路選擇錯誤，一切將無從談起。實際上，任何一個國家走什么樣的道路，從來都不是某個人在某個時間拍腦袋想出來的，而是歷史的選擇，人民的選擇。是在充分的實踐基礎(chǔ)上確定的。鴉片戰(zhàn)爭以降，洋務(wù)運動、戊戌維新、辛亥革命等都在為謀求民族復興進行著不斷的嘗試。而所提出的主張和進行的實踐之所以未能成功扭轉(zhuǎn)國家積貧積弱、任人宰割的局面，根本在于所選道路的偏差。新中國建立以來，經(jīng)過60多年的實踐探索與經(jīng)驗總結(jié)，中國特色社會主義道路的已經(jīng)形成，對一條歷史和事實已證明的正確道路自信是一個國家發(fā)展壯大的基本前提。

理論自信為實現(xiàn)中國夢提供思想保證。實踐是理論的基礎(chǔ)，理論對實踐有反作用。理論和實踐具體的、歷史的統(tǒng)一，是馬克思主義哲學的基本原則。理論與實踐的關(guān)系作為馬克思主義哲學中的經(jīng)典論述，對中國特色社會主義理論與實踐起到重要的指導作用。一方面，中國特色社會主義理論體系是由實踐得來的。它凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的最新成果，是實踐檢驗過的真理。另一方面實踐路徑和制度建設(shè)中遇到的諸多問題，最終都要靠理論來解決。中國夢不能僅停留在理論層面，通俗地講，夢想只有通過實踐方能成真。中國夢的實現(xiàn)過程中發(fā)展的各個層面都有可能面臨困難與矛盾，只有緊緊依靠中國特色社會主義理論體系這一行動綱領(lǐng)作思想武器，才能從思想上為中國夢提供重要保證，行動上才能有章可循。

制度自信為實現(xiàn)中國夢提供政治保證。制度，是一個國家的根本和基礎(chǔ)。一個國家的先進與落后，也必然體現(xiàn)在制度競爭的結(jié)果之上。制度的設(shè)計安排與運行，直接關(guān)系經(jīng)濟社會發(fā)展和政治穩(wěn)定，是中國特色社會主義堅持和發(fā)展的根本保障。理念需要制度來落實。嚴復曾經(jīng)說：“制無美惡，期于適時。變無遲速，要在當可?！雹诋斍?，國家所實行的中國特色社會主義制度是道路和理論體系在社會運行實踐層面的體現(xiàn)，是在對國情、社情、民情現(xiàn)狀充分考察和深刻理解的基礎(chǔ)上制定的，是有實踐基礎(chǔ)的。制度的充分自信是建立在不斷的制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上的，只有與時俱進、深化改革，自信而不自大，方能始終為中國夢的實現(xiàn)提供堅強的政治保證。

二、中國夢的提出是“三個自信”的重要體現(xiàn)

以中國特色社會主義建設(shè)成果為依據(jù)。無論是國際上對中國夢、中國模式、北京共識如何評價和認知，還是國家和人民對中國夢的認同和推崇，要對其內(nèi)涵進行多樣化詮釋，根本上還要從發(fā)展成果上找依據(jù)。發(fā)展成果是理念的基礎(chǔ)，同時也推動著理念的革新與發(fā)展。該文原載于中國社會科學院文獻信息中心主辦的《環(huán)球市場信息導報》雜志http：//www.ems86.com總第522期2013年第39期-----轉(zhuǎn)載須注名來源正是由于國家在由中國特色社會主義建設(shè)成果上積累，才有了中國夢的提出與廣泛的影響。近十年來，中國經(jīng)濟年均增長10.7%，躋身世界第二大經(jīng)濟體，綜合國力、國家影響力和競爭力不斷增強；人民生活水平、居民收入水平、社會保障水平日益提高；社會體制改革也在穩(wěn)步進行中，民生成為黨和國家首先關(guān)注的重大問題。發(fā)展是提出夢想的依據(jù)，更是推動夢想的關(guān)鍵。只有不斷的發(fā)展，我們才能不斷地接近最終實現(xiàn)夢想。

在世界范圍內(nèi)的自我認知與自我肯定。正如上文所說，世界范圍內(nèi)流行著很多發(fā)展模式，而每一個發(fā)展模式則孕育著一個發(fā)展夢想，也可以說是對既定模式發(fā)展下未來的一個預(yù)期。很多人在談?wù)撝袊鴫魰r都會提起美國夢。美國夢強調(diào)美國給了全世界每一個人均等的機會，只要努力奮斗，都可以實現(xiàn)自己的夢想。它強調(diào)的是個人奮斗和成功，突出的是個人和金錢，強烈地體現(xiàn)著美國人的個人主義價值觀。而中國夢則是將實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福，真正實現(xiàn)每個人的自由和全面發(fā)展作為第一要義。通過比較，從歷史的角度出發(fā)，我們會發(fā)現(xiàn)，兩個夢想的內(nèi)涵、文化背景、追求目標、實現(xiàn)途徑等都存在巨大差異。因此，中國夢的提出，是國家上下在世界范圍內(nèi)的一次自我認知，而“三個自信”就是在充分自我認知的情況下的自我肯定。

三、中國夢與“三個自信”本質(zhì)上是一致的

中華民族的偉大復興是共同目標。習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時強調(diào)：“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！边@是對中國夢時代命題的深刻解讀。自1840年鴉片戰(zhàn)爭始，中華民族的民族意識和民族精神再次被喚醒。一代代的仁人志士都將中華民族的偉大復興當作自己崇高的使命和前進的動力。新中國成立以后，從20世紀80年代提出的現(xiàn)代化發(fā)展“三步走”到十五大上提出的“兩個百年目標”，推動著中華民族的偉大復興作為中國夢根本目標，以百年為計量單位，不斷向前發(fā)展?！叭齻€自信”與中國夢的目標是一致的。強調(diào)道路自信、理論自信、制度自信是為了排除雜音、明確目標、鼓舞干勁，充分發(fā)揮中國特色社會主義的優(yōu)越性，反對動搖轉(zhuǎn)向、拒絕僵化封閉，更加堅定地集中全黨全國人民的智慧與力量為中華民族的偉大復興而努力奮斗。

人民是二者實現(xiàn)的共同主體。習近平總書記曾指出：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！边@句話闡明了中國夢的核心價值和動力源泉。中國夢是由全體中國人民的夢想組成的，國家夢想的實現(xiàn)有賴于個體夢想的成就。歷史是由人民締造的，不尊重人民的首創(chuàng)精神，依靠蘊藏于人民之中的無窮力量，夢想就會失去根本的前提和條件，成為空中樓閣，更不會創(chuàng)造出現(xiàn)如今的改革發(fā)展成就。同樣的道理，“三個自信”也需要依靠群眾來實現(xiàn)，作為實現(xiàn)中國夢的主體力量和中國的大多數(shù)人，只有群眾對中國特色社會主義道路、理論體系、制度自信了，才能算做真正的“三個自信”，而全體中國人民對“三個自信”形成的集中共識，必然會極大地推動中國夢的發(fā)展。

90多年的艱苦奮斗，使中國擺脫了內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運，迎來了發(fā)展壯大、偉大復興的歷史契機，強化對中國特色社會主義道路、理論體系和制度的自信，堅持民族復興、國家富強、人民幸福的偉大夢想，繼續(xù)解放思想、實事求是、改革創(chuàng)新，夢想終將成為事實。

（作者單位：陜西寶雞西北機器有限公司）