【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.23【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）11-0080-02

“大量閱讀，讀寫(xiě)結(jié)合”已經(jīng)成為被實(shí)踐證明是非常有效的學(xué)習(xí)語(yǔ)文之法。大量閱讀，豐富積累沒(méi)有什么異議，可是，對(duì)于“讀寫(xiě)結(jié)合”中的“讀”的認(rèn)知卻存在不小的差異。前幾天，外出聽(tīng)課，和同行們談?wù)撈疬@個(gè)話(huà)題，覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題的確應(yīng)該引起我們的重視，因?yàn)檫@將直接影響到語(yǔ)文課堂的“有效定位”，也將影響到學(xué)生的發(fā)展走向。在此，僅提出自己的一點(diǎn)拙見(jiàn)，以期拋磚引玉，激起更多人對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考。

通過(guò)聽(tīng)課，我覺(jué)得在某些老師的小學(xué)語(yǔ)文課堂上，對(duì)“讀”至少存在以下的幾個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)：

誤區(qū)一：學(xué)生齊讀多就是重視了“讀”。在課堂上，在眾多讀的方式中，齊讀應(yīng)該是最有氣勢(shì)的一種。因此，備受許多老師的喜愛(ài)。特別是在公開(kāi)課上，這樣的朗讀能給聽(tīng)課人以聽(tīng)覺(jué)上的震撼，所以有很多老師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，在很多環(huán)節(jié)上都設(shè)計(jì)了齊讀，有時(shí)是一句話(huà)，有時(shí)是一段話(huà)，而不管學(xué)生需不需要這樣讀。

誤區(qū)二：讀的形式多就是重視了“讀”。有的老師喜歡在讀的形式上做文章：個(gè)人讀、齊讀、小組讀、男女生讀、分角色讀、比賽讀等等，花樣頻出?？此茻狒[的課堂，看似以讀為主的課堂其實(shí)卻沒(méi)有任何內(nèi)涵，根本經(jīng)不起推敲。

誤區(qū)三：老師的引讀多就是重視了“讀”。談話(huà)中，不少老師持這樣的觀點(diǎn)：在小語(yǔ)課堂上，老師必須重視“讀”，并對(duì)“讀”做引領(lǐng)。也就是設(shè)置一定的任務(wù)，務(wù)必把學(xué)生拉到規(guī)定的定格的場(chǎng)景中，這些場(chǎng)景其實(shí)大部分都是老師的主觀預(yù)設(shè)。之后由老師帶領(lǐng)，告訴你要體會(huì)什么感情，若體會(huì)不出，就千方百計(jì)的進(jìn)行“引領(lǐng)”，而且“引領(lǐng)”一次就朗讀一遍，還美其名曰“層層深入”。仔細(xì)想來(lái)，這些到底是老師理解層次上的升級(jí)還是學(xué)生感情上的升華，答案并不能確定。

誤區(qū)四：只要不時(shí)傳來(lái)讀書(shū)聲就是重視了“讀”。曾經(jīng)有專(zhuān)家言：語(yǔ)文課堂就應(yīng)該是書(shū)聲瑯瑯的課堂。于是就有了好多“讀聲”在外的課堂出現(xiàn)，好像處于這樣課堂中的學(xué)生有讀不完的句子、段落。那真是讀書(shū)聲不絕于耳。好像唯有這樣，才能凸顯授課教師對(duì)“讀”的重視，否則就偏離了語(yǔ)文教育的航向，成了“千古罪人”。

語(yǔ)文《課標(biāo)》要求：各學(xué)段都要重視朗讀和默讀。這就給我們指明不同年級(jí)要訓(xùn)練的“讀”的能力是不同的；《課標(biāo)》中還指出：學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種個(gè)性化的行為，不應(yīng)以老師的講解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。這就說(shuō)明了不能讓老師的主觀訴求來(lái)取代學(xué)生的自主理解，當(dāng)然也就不能把老師認(rèn)為的“有助理解的讀文”強(qiáng)加在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中。

首先，“讀”的安排和設(shè)計(jì)應(yīng)站在學(xué)生的立足點(diǎn)上。

其實(shí)許多時(shí)候我們都是打著“以學(xué)生為主”的旗號(hào)進(jìn)行著“老師做主”的事實(shí)。形式繁多的讀、層層深入的讀都是為了凸顯老師的所謂“理念”，根本沒(méi)有把“學(xué)生”寫(xiě)進(jìn)備課。至于學(xué)生能否接受或?qū)W生是否需要這樣的理解方式根本沒(méi)有考慮。只是注重了課堂上“讀”的表象：我讀的多吧，我引領(lǐng)的讀很到位吧……然而所有這些，學(xué)生需要嗎？喜歡嗎？能接受嗎？沒(méi)有顧及！我想我們是在給學(xué)生上課，培養(yǎng)的是學(xué)生的“讀”的能力，而不是講給其他人聽(tīng)。這樣表演式的設(shè)計(jì)如果得到“發(fā)揚(yáng)”的話(huà)，真是流毒匪淺！

其次，我們培養(yǎng)的應(yīng)該是學(xué)生的“悟讀”能力，而非其他。

這里必須談到學(xué)習(xí)目標(biāo)的問(wèn)題。一堂課的目標(biāo)怎樣，直接決定了課堂的組織與實(shí)施，因此，“讀”的安排也必須圍繞“目標(biāo)”展開(kāi)。于是，目標(biāo)的定位也成了關(guān)鍵。這就看老師在備目標(biāo)時(shí)是站在自己的角度上還是學(xué)生的角度上。如果只是根據(jù)教參的解讀確立相應(yīng)目標(biāo)，我想這還是很不夠的。至少教材的內(nèi)容和學(xué)生的距離你要考慮，學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)?zāi)阋獧?quán)衡。建構(gòu)主義理論表明學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)際上是對(duì)原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的再加工、重新建構(gòu)從而獲取新知形成新能力的過(guò)程。所以，這一點(diǎn)必須重視。

許多課上，在朗讀聲不絕于耳的同時(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表情是木訥的，聲音雖然洪亮，但是卻聽(tīng)不出有何內(nèi)心的觸動(dòng)。那么，這樣的朗讀為的是什么呢？我們安排的“讀”，應(yīng)重在培養(yǎng)學(xué)生“悟讀”的能力，這是學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)之一，是語(yǔ)文教學(xué)剛性的目標(biāo)，任何時(shí)候都不能忽視，更不能偏離。然而能力的培養(yǎng)只靠形式化的讀是不能實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)槠渲袥](méi)有學(xué)生自主的思考?；蛟S有的老師會(huì)很不高興：我設(shè)計(jì)的“讀”就是加入了思維的成分的，你沒(méi)有看出來(lái)是隨著理解內(nèi)容的深入而層層遞進(jìn)的嗎？不錯(cuò)，你說(shuō)的是事實(shí)?？墒?，這種思維的成分是老師的，還是與學(xué)生自主閱讀相伴隨的，恐怕你沒(méi)有多少底氣肯定是后者吧。

再次，課上的“默讀”是很有必要的。

接著上面的話(huà)題思考，就自然想到如何真正讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)，進(jìn)入自主理解的境界。這里再談到讓“讀”來(lái)發(fā)揮作用時(shí)，我想“默讀”的優(yōu)勢(shì)就很明顯了。當(dāng)我們靜心思考問(wèn)題時(shí)，需要的是一個(gè)安靜的環(huán)境。誰(shuí)也不能肯定在不同音色的聲響持續(xù)傳入耳膜的同時(shí)還能去理性的思考問(wèn)題，除非這個(gè)人具有超長(zhǎng)的抗干擾能力。而且我想，課堂上充斥著形式化的“讀”，學(xué)生也根本不會(huì)再去靜心思考，他們只要考慮如何使自己的聲音洪亮，超過(guò)其他同學(xué)，能引起老師的注意也就足夠了。所以說(shuō)，運(yùn)用默讀還學(xué)生以清靜的學(xué)習(xí)氛圍比一節(jié)課都是老師、學(xué)生交替“比賽聲音的高低”要有意義得多。雖然后者能滿(mǎn)足我們感官的需求，雖然一些老師認(rèn)為這樣的課堂才有氣氛，但是我們是在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，而不是在作秀。

最后，“讀”的安排應(yīng)激起學(xué)生對(duì)生活的思考。

我們說(shuō)無(wú)論哪門(mén)學(xué)科，最終的目的都是要回歸生活、服務(wù)于生活。假如不是這樣，學(xué)習(xí)就失去了它本原的東西，也就成了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。作為母語(yǔ)的語(yǔ)文課程，她擔(dān)負(fù)著交流與傳承的重任，如果文本不能讓學(xué)生開(kāi)始思考自己的生活、審視社會(huì)生活，那么這樣的課應(yīng)該是意義不大，哪怕你認(rèn)為很精彩。

所以，在此我自己認(rèn)為教師“讀”的內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)把能否引起學(xué)生對(duì)生活的思考作為考慮首要。文本只是一個(gè)例子，只是知識(shí)和能力的載體，是學(xué)生思想的孵化容器，課文讀得再熟，聲音再大，次數(shù)再多，最后若不能歸于生活、歸于思考、歸于能力，那一切都將是鏡中之花、水中之月而已。

說(shuō)了這么多，好像還沒(méi)有把對(duì)“讀”的認(rèn)識(shí)表述清楚。只是覺(jué)得現(xiàn)在的語(yǔ)文課上“讀”好像成了老師們不敢觸碰的高壓線(xiàn)，好像如果哪位老師的課堂上沒(méi)有一半以上的時(shí)間安排出聲“讀”，那么這樣的課堂就失去了語(yǔ)文味一樣。好像學(xué)生靜思默想狀態(tài)下的“讀”和自主思考狀態(tài)下的“讀”是對(duì)文本的褻瀆一樣。長(zhǎng)此以往，我覺(jué)得語(yǔ)文課堂將會(huì)變得面目全非，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也將走向極端。語(yǔ)文課程工具性和人文性的統(tǒng)一也將成為空談。

以上論述只是個(gè)人一孔之見(jiàn)，如果能引起老師們的思考也就達(dá)到了寫(xiě)文的最終目的。