【摘要】在聾校高中語文教學(xué)中,利用宋詞更加口語化的特點(diǎn),可以加強(qiáng)對(duì)聾生的語感訓(xùn)練。通過內(nèi)外兩個(gè)層面的建設(shè),滿足聾生認(rèn)知、交往、審美的個(gè)體精神需要,鼓勵(lì)聾生在表達(dá)中培養(yǎng)語言感知能力。
【關(guān)鍵詞】聾校高中語文 宋詞教學(xué) 語感訓(xùn)練
【中圖分類號(hào)】G76 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)11-0017-02
一、問題的提出
隨著聾普教材的接軌,聾校高中語文教學(xué)在新課程視野中的顯現(xiàn),也更因?yàn)榻陙砻@人高考中愈加注重詩詞的考察,詩詞教學(xué)成為聾校語文教師的教學(xué)重點(diǎn)。反觀經(jīng)驗(yàn),仍有外部和內(nèi)部的原因影響著教師教學(xué)和聾生學(xué)習(xí)愿望的達(dá)成。
外部客觀原因:依據(jù)聾生理解力弱,“情感感受膚淺、粗糙、簡(jiǎn)單”[1]的特點(diǎn),教師把教學(xué)方法設(shè)定為“呈現(xiàn)—接受”模式,希求聾生準(zhǔn)確地理解感情。但造成了學(xué)生重結(jié)論,輕感悟;重背誦,輕交往的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣,制約了聾生的情感發(fā)展,更嚴(yán)重影響了聾生語言層面的訓(xùn)練與積累。其次,手語溝通的低效帶來的阻礙,詩、詞句中的情感細(xì)膩豐富,手語詞匯貧乏而表達(dá)不出,致使師生表達(dá)交流困難;手語表達(dá)的瞬時(shí)性,在表達(dá)詞句中流動(dòng)的情感時(shí),聾生抓不住情感線索,給詞句的記憶成誦造成障礙。內(nèi)部主觀原因:詩詞的學(xué)習(xí),在于把握詩眼、詞眼,分析人物情感世界,“根據(jù)自己的生活體驗(yàn),根據(jù)詩人思想感情發(fā)展的線索,把跳躍的部分連接起來,從而創(chuàng)造出合乎情境的畫面來,更好的體會(huì)詩人在詩歌中創(chuàng)造的意境”[2]。將句中高度概括而含蓄的語言通過個(gè)性化的解讀,品讀出來。就聾生個(gè)體而言,缺乏足夠的實(shí)際生活體驗(yàn),語言理解能力、表達(dá)能力較弱,這些直接影響了聾校詩詞教學(xué)中語言訓(xùn)練目標(biāo)的達(dá)成。
以李清照的《武陵春》為例,做以下探討。
二、宋詞教學(xué)中的語感訓(xùn)練方法初探
(一)構(gòu)建聾生感知語言的外“場(chǎng)”,尋找聾生表達(dá)的“最近發(fā)展區(qū)”
現(xiàn)代教學(xué)模式論認(rèn)為,“教學(xué)就是環(huán)境的創(chuàng)造”,把教學(xué)過程視為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展與完善的過程,在教與學(xué)中處理學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的全面問題,是教學(xué)中實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生健康、豐富個(gè)性這一首要目標(biāo)的基本條件。聾校教學(xué)原則中的直觀性原則,更是要求“豐富聾生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí),為聾生形成新概念,掌握理論知識(shí)奠定基礎(chǔ)。”[3]
1.情景模擬與再現(xiàn):聾生的歷史背景知識(shí)欠缺,且詞句中所涉及的很多抽象詞語學(xué)生沒有相關(guān)的表象材料積淀,因此無法驅(qū)遣想象,更無法形成概念了。因此,在教學(xué)中注意“從整體到部分的學(xué)習(xí)方法是視覺語言學(xué)習(xí)的規(guī)律”。不因?yàn)槭敲@啞人就縮小認(rèn)知的范圍,而是按照“先粗后細(xì)、先大后小、先實(shí)后虛”[4]的方式擴(kuò)大聾生的詞語感知面。以《武陵春》(李清照)詞為例,安排觀看京劇《李清照》片段,正如吳洪英老師說過的:“聾生雖然無法感知聲音,但他們對(duì)動(dòng)作、口型、表情、神態(tài)卻有著超出常人的感知力,更有著極為細(xì)膩的內(nèi)心感受?!边@樣呈現(xiàn)直觀背景,目的在于通過課外活動(dòng)豐富對(duì)語言的感知。
2.關(guān)鍵詞搜索:引導(dǎo)聾生在觀看中理解關(guān)鍵(抽象)詞語,這些詞語在品析詞句時(shí)是十分重要的。教師出示了一組相互之間并無具體聯(lián)系的詞。“意趣相投”、“亂世才女”、“戰(zhàn)亂流離”、“國(guó)仇家恨”對(duì)這些詞的感性直覺建立在表象思維的基礎(chǔ)之上,表象思維能力的提高,將促進(jìn)感性直覺的發(fā)展。避免教師生搬硬造,也不要求聾生表達(dá)出統(tǒng)一、完整的概念,而是在下面的問答環(huán)節(jié)加強(qiáng)詞的運(yùn)用。
3.引導(dǎo)聾生在問答交往中發(fā)展說話能力:身為聾校語文教師,都常有這樣的感慨:一問問題,學(xué)生就開始“胡說”了,前言不搭后語。其實(shí),老師應(yīng)在在活動(dòng)中把握時(shí)機(jī),尋找、創(chuàng)設(shè)與聾生交流的“最近發(fā)展區(qū)”,“也就是說,這些知識(shí)不僅是可以接受的,而且是學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)中前沿性的問題,這樣,教學(xué)過程中才會(huì)出現(xiàn)‘內(nèi)心的敞亮’”[5]。說了,就是好的,更何況是表達(dá)本不完善的聾生呢。因此,嘗試用一些句式來提問,“我印象最深刻的是____的情景。”“____的情景讓我____?!睆亩l(fā)現(xiàn)聾生感興趣或疑惑的地方。
(二)細(xì)致聾生接受語言的內(nèi)心,鼓勵(lì)其表達(dá)自身世界
1.品析詞句:面對(duì)聾生,問題要具體,盡量多的用不同的方式提出。“詞中寫了女詞人的哪些心理活動(dòng)?”“詞句中有哪些詞表現(xiàn)了作者的心理活動(dòng)?”聾生還不能找出,教師朗讀基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提醒聾生注意心理描寫就是想了沒有說出來的部分。“只恐”中的“恐”字能否換成“怕”,兩字有不同嗎?
2.批注閱讀:通過品析詞句,學(xué)生基本理清了思緒,但聾生的書面語能力弱,原因在“邏輯思維時(shí)缺乏以詞為中介,難以對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行多層次概括,對(duì)信息的處理往往達(dá)不到解釋客觀事物本質(zhì)屬性的深度與廣度?!盵6]因此,在教學(xué)時(shí)注意讓聾生用書面的形式表達(dá)練習(xí)。“休”是怎樣的停止?引導(dǎo)聾生結(jié)合背景明曉:詞人經(jīng)歷了十年戰(zhàn)亂、喪夫之痛、再嫁風(fēng)波,青春時(shí)光慢慢消逝,在習(xí)慣了顛沛之后的隱隱自傷身世之痛?!靶荨弊质潜硎驹谶@種境況中漸漸消磨了生命活力和力量,才有詞人“物是人非”的感慨,指導(dǎo)批注:“休”是不能說出,心中無法派遣的隱痛。同時(shí)尊重聾生的手語及口語表達(dá),有一個(gè)學(xué)生說這個(gè)字是“不舒服”的,雖是聾人的習(xí)慣用語,但我更同意他的表達(dá)。
3.比較關(guān)照:在高中階段,李清照的詞出現(xiàn)有3首,是詞人不同時(shí)期的情感寫照,將作品連接起來,相互解釋,便于聾生掌握連貫系統(tǒng)的知識(shí),形成完整的情感認(rèn)識(shí)。在講解《武陵春》時(shí),將作者稍后的《聲聲慢》作比,詞中也寫了“愁”,我們的女主人公的表現(xiàn)又有哪些不同?指導(dǎo)發(fā)現(xiàn),前一首詞中作者描寫的是普通日常生活中場(chǎng)景表達(dá)了一瞬間的感受,即“無可奈何花落去”的心情,而《聲聲慢》中,作者通過“敵”字展現(xiàn)的是晚年對(duì)時(shí)光的深深挽留之情。
4.片段抒寫:聾生理解詞義、詞境多半依靠翻譯書,其實(shí)對(duì)于聾生語言的運(yùn)用是不利的。在課堂交流中,聾生的表達(dá)已充分證明了他們的感受是豐富的、多層次的。讀了《武陵春》,學(xué)生抓住了作者的情感線索。因此,可以趁勢(shì)進(jìn)行片段寫作練習(xí)。“春風(fēng)又吹過了我的心頭,但早已無人陪伴我送這年年美景,歲歲春花。我心心相依的丈夫啊,離我遠(yuǎn)去,剩我獨(dú)自面對(duì)漂泊,我怎能不發(fā)愁?努力的去尋找春天吧,找一找年輕時(shí)候的我,可是我的心已冷了。親愛的朋友們,你們?cè)趺茨苷嬲斫馕业墓陋?dú)心情呢?別抱怨我沒有和你們一起歡笑,只因?yàn)殡p溪的水流還載不動(dòng)我的愁情?!边@是在老師指導(dǎo)下完成的練習(xí)。在練習(xí)中,有的聾生還把“漂泊”寫成了“人生”“生活”等等,從書面表達(dá)來看,聾生理解了詞句的內(nèi)涵。
5.節(jié)奏誦讀:依托老師的擊鼓節(jié)奏,模擬朗讀的停頓和重音。如在朗讀過程中,提醒聾生注意:“倦”字應(yīng)該讀得重一點(diǎn)還是輕一點(diǎn)?表現(xiàn)的是詞人心灰意冷的生活態(tài)度,可是昔日的“才女”,今日的落魄,又使我們的女主人公不甘愿就此失去如春日般的美好韶光,一個(gè)字重讀,表現(xiàn)了這種矛盾的心理,也因此才有下闋的春盡尋春,自找苦吃的行為。更多涉及的問題只有在誦讀中才能引導(dǎo)聾生發(fā)現(xiàn)并感受,如果只是遵循前面的方法,聾生會(huì)陷入混亂的表達(dá)中。第二遍擊鼓時(shí),教師只擊鼓,模擬口型,引導(dǎo)聾生養(yǎng)成依節(jié)奏背誦的習(xí)慣。在早讀練習(xí)時(shí),也采用這種方法,通過誦讀體會(huì)詞句。
在講解詞時(shí),運(yùn)用多種方法解決聾生實(shí)際出現(xiàn)的問題,在師生交往,鼓勵(lì)聾生發(fā)言的基礎(chǔ)上,鞏固對(duì)詞的理解,加深記憶,是以上辦法實(shí)施的出發(fā)點(diǎn)。
三、結(jié)語
對(duì)宋詞中的語感訓(xùn)練方法仍是初步的探索,但求適合于培養(yǎng)聾生的語言感知能力與藝術(shù)修養(yǎng)。沖淡一些急功近利,一些迷云疑霧,師生能找到、品味到語言的清冽泉香。如何讓聾生形成完善的問答機(jī)制、語感訓(xùn)練中的關(guān)鍵詞聯(lián)想拓展練習(xí)及評(píng)價(jià)方法是以后的研究重點(diǎn)。
參考文獻(xiàn):
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[3]教育部師范教育司.聾童教育學(xué).北京:人民教育出版社,2012.1.40
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[6]許興寶.唐宋詞的另一種關(guān)注.中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2007