摘 要：《感動(dòng)中國》是中央電視臺傾力打造的一檔年度人物評選類節(jié)目，自2002年至今已成功舉辦十一屆，在收視規(guī)模、經(jīng)濟(jì)效益以及社會影響力都上取得了顯著的效應(yīng)，它的成功之處何在？本文試圖運(yùn)用框架理論的背景來分析《感動(dòng)中國》年度人物頒獎(jiǎng)盛典的報(bào)道，希望可以由此總結(jié)《感動(dòng)中國》的報(bào)道框架，探討媒介慶典的話語表達(dá)實(shí)踐和社會認(rèn)同空間的建構(gòu)，以及在報(bào)道中存在的問題和反思。

關(guān)鍵詞：《感動(dòng)中國》；框架分析；價(jià)值觀

作者簡介：

曹維麗，性別：女，籍貫：河北石家莊，河北大學(xué)研究生學(xué)院新聞傳播學(xué)院2011級新聞學(xué)碩士研究生。

王夢璇，性別：女，籍貫：河北保定，河北大學(xué)研究生學(xué)院新聞傳播學(xué)院2011級新聞學(xué)碩士研究生。

[中圖分類號]：G206.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-15--01

“當(dāng)代美國學(xué)者加姆森認(rèn)為，框架不僅是篩選手段，更是積極的意義生產(chǎn)過程。他認(rèn)為框架的定義可以大致分為兩類，一是指‘界限’，指涉人們觀察世界的鏡頭，代表觀察事物的取材范圍；凡納入框架的實(shí)景，都成為人們認(rèn)知世界中的一部分，一是指‘架構(gòu)’，指涉人們由框架建構(gòu)的內(nèi)容，代表一種意義聯(lián)結(jié)，是一種觀察事物的世界觀?！盵1]由此可以看出，框架是一種意義的建構(gòu)，媒介在報(bào)道時(shí)運(yùn)用框架進(jìn)行選擇和凸顯，通過文本進(jìn)行編排和重復(fù)以深入受眾的記憶，從而影響到受眾對于客觀世界的認(rèn)識。我國傳播學(xué)者黃旦教授認(rèn)為：“框架理論的中心問題是媒介的生產(chǎn)，即媒介怎樣反映現(xiàn)實(shí)并規(guī)范人們對其的理解……框架理論的主要貢獻(xiàn)是開啟了一個(gè)重要的分析領(lǐng)域，即：議題、話語和意義是如何被準(zhǔn)確建構(gòu)、組織并得以展開?！盵2]

在眾多媒介中，電視能夠運(yùn)用聲音，圖像等多種方式來“架構(gòu)”和“界限”意義。本文選取了2002年—2011年《感動(dòng)中國年度人物評選》的文本進(jìn)行分析，從評選標(biāo)準(zhǔn)、主題、獲獎(jiǎng)人物身份等幾方面進(jìn)行考察。

1、評選標(biāo)準(zhǔn)：多元化與綜合性

在《感動(dòng)中國》欄目中，評選標(biāo)準(zhǔn)是框架最顯著的表現(xiàn)，這些標(biāo)準(zhǔn)像框架一樣，將符合其標(biāo)準(zhǔn)的東西框入其中，不符合的排除在外。推選的人物須具備以下一種或幾種特點(diǎn)：為推動(dòng)社會進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)，獲得重大榮譽(yù)并引起社會廣泛關(guān)注；在各行各業(yè)具有杰出貢獻(xiàn)或重大表現(xiàn)，國家級重大項(xiàng)目主要貢獻(xiàn)者；愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡；以個(gè)人的力量，為社會公平正義、人類生存環(huán)境作出突出貢獻(xiàn)；個(gè)人的經(jīng)歷或行為，代表了社會發(fā)展方向、社會價(jià)值觀取向及時(shí)代精神；個(gè)人在生活、家庭、情感上的表現(xiàn)特別感人，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)美德和良好社會風(fēng)尚。[3]

在這些評選標(biāo)準(zhǔn)中，評選標(biāo)準(zhǔn)不僅僅局限于某一類群體或者職業(yè)，涵蓋了從政府官員、專家學(xué)者到平民英雄各個(gè)群體，不僅有愛崗敬業(yè)的職業(yè)行為，更有自強(qiáng)不息、見義勇為的 個(gè)人行為。對“感動(dòng)”的解讀是多元的，造就了評選標(biāo)準(zhǔn)的多元化和綜合性?！陡袆?dòng)中國》通過評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的框架，來弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，引導(dǎo)主流價(jià)值觀，構(gòu)建社會認(rèn)同和文化認(rèn)同。

2、主題框架：倡導(dǎo)主流價(jià)值觀，彰顯時(shí)代精神

梵·迪克 （vanDijk）認(rèn)為“主題是文本內(nèi)容或意義的特征之一，因此需要借用語義學(xué)理論進(jìn)行理論分析”，主題作為一個(gè)報(bào)道的核心思想，對于報(bào)道意義的凸顯具有重要的作用。因此對于主題的分析可以看出媒體在進(jìn)行事實(shí)的選擇上所采用的框架。本文選取了2009年—2011年《感動(dòng)中國》人物評選的文本進(jìn)行分析， 主題按愛國愛民精神、奉獻(xiàn)社會精神、職業(yè)精神、道德精神、杰出貢獻(xiàn)和自強(qiáng)不息精神進(jìn)行分類， 數(shù)據(jù)分析得出，“道德精神”占到27%，“奉獻(xiàn)社會精神”占到23%。奉獻(xiàn)社會和道德精神一直是我們倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀，也是這一年度人物打動(dòng)人心的一個(gè)重要的方面?！暗赖戮瘛闭嫉谋壤罡?，也體現(xiàn)了當(dāng)今社會對“道德”的呼吁和訴求。觀眾在接受精神的洗禮時(shí)，也會在心底種下道德的種子。除此之外，像卓琳、楊善洲等所具有的愛國愛民，無私奉獻(xiàn)的精神，像王偉、孫炎明的兢兢業(yè)業(yè)的職業(yè)精神，都是當(dāng)今社會需要的、呼喚的主流價(jià)值觀，也彰顯了鮮明的時(shí)代精神。

3、人物身份：職業(yè)分布廣泛，獲獎(jiǎng)人物平民化

本文統(tǒng)計(jì)了2002年—2011年《感動(dòng)中國》的獲獎(jiǎng)人物，分別按政府官員、社會名人、專家學(xué)者、軍人武警和普通群眾來統(tǒng)計(jì)，獲獎(jiǎng)?wù)咧?，普通群眾的比例?2%，居于首位，其次是軍人武警、公安干警，社會名人和專家學(xué)者的比例基本相當(dāng)。獲獎(jiǎng)人物的職業(yè)分布是比較廣泛的，以2011年的獲獎(jiǎng)人物為例，這些獲獎(jiǎng)人物中有專家，醫(yī)生，教師，鋼琴師，政府官員，大學(xué)生等，職業(yè)分布廣泛，而且覆蓋面廣。

縱觀10年來100位獲獎(jiǎng)人物（群體），普通群眾占到42人，獲獎(jiǎng)人物平民化特征顯著。獲獎(jiǎng)?wù)叽篌w分為兩類：一類是官方的、精英的，如朱光亞、袁隆平等，另一類的平民的、鄉(xiāng)土的、底層的，如郭明義、徐本禹、李春燕等。在數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中，我們可以發(fā)現(xiàn)，社會名人的比例越來越小，近三年幾乎沒有人入選，而普通者的人數(shù)一直是增加的趨勢，由此我們也可以看出，《感動(dòng)中國》讓最容易讓人忽視的平民“唱主角”，是不同于其他評選節(jié)目的一大特點(diǎn)，也是欄目打動(dòng)人心的一個(gè)重要因素?？梢?，在這里起限定作用的框架不是人物的身份、地位和年齡，而是“感動(dòng)”，是其精神能否打動(dòng)人心、讓人敬佩和尊重。

通過對評選標(biāo)準(zhǔn)、主題、人物身份等多方面的框架分析，可以看出《感動(dòng)中國》在進(jìn)行信息的選擇和意義的建構(gòu)上，具有建構(gòu)主流意識形態(tài)，倡導(dǎo)主流價(jià)觀，形成傳統(tǒng)的社會認(rèn)同空間。同時(shí)，仍有一些問題引起我們的反思。對于評選結(jié)果的質(zhì)疑之聲從評選開始就一直存在著。2010年度感動(dòng)中國人物評選正式啟動(dòng)后，網(wǎng)上投票出現(xiàn)不正常現(xiàn)象的井噴現(xiàn)象。這些問題的出現(xiàn)需要媒體對現(xiàn)有的評選機(jī)制和各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行嚴(yán)格的審查和論證，同時(shí)，“感動(dòng)評選”在整個(gè)運(yùn)作過程中所表現(xiàn)出來的媒介話語權(quán)和主流意識形態(tài)框架，也值得我們進(jìn)行深層次的探討和反思。

注釋：

[1] W . A .G amson ，D .Croteau W . Hoynes ，etal，“Media Images and the Social Construction of Reality ，”An nual Review of Sociology ，Vol .（1992）P373-393

[2]黃旦：《傳者圖像：新聞專業(yè)主義的建構(gòu)與消解》，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2005年版，第2頁

[3]《感動(dòng)中國》年度人物評選官方網(wǎng)站網(wǎng)http：//news.cntv.cn/special/2011gdzg/txym/index.shtml

參考文獻(xiàn)：

[1]丹尼斯·麥奎爾 《麥奎爾大眾傳播理論》第五版 ，清華大學(xué)出版社

[2]利薩·泰勒 《媒介研究：文本、機(jī)構(gòu)與受眾》 2005年版

[3]黃旦：《傳者圖像：新聞專業(yè)主義的建構(gòu)與消解》，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2005年版