摘 要：戲曲是綜合的寫意藝術(shù)。戲曲表演需要真實，真實是藝術(shù)的生命。念白戲曲表演的重要手段之一，演員要深刻理解戲曲念白，本文重點談?wù)剳蚯硌菁澳畎椎淖饔谩?/p>

關(guān)鍵詞：戲曲；演員；念白；作用

[中圖分類號]： J812 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-15--01

戲曲是綜合的寫意藝術(shù)。在戲曲的表演過程中，以寫意的藝術(shù)觀總攬表演體系，而寫意的表演又是以“程式化”、“虛擬化”、“節(jié)奏化”和舞臺上的時空自由為特征，形成了最注重含蓄、想象和完美的表演藝術(shù)體系。這是千百年來一代一代戲劇人嘔心瀝血、艱苦磨煉，并經(jīng)過漫長的探索，不斷地完善、創(chuàng)造才形成的。

戲曲表演藝術(shù)和其他藝術(shù)的區(qū)別在于創(chuàng)作的材料是演員自身，雖然從舞臺戲劇來講，需要音樂、服裝、道具以及舞美、燈光、音響等多方配合，但主要還是靠演員的表演。因此，我們講的表演藝術(shù)是對演員而言的，雖然戲曲演員具備了所謂的“四功”“五法”的表演技藝，就可以登臺扮演角色了，但要塑造人物，創(chuàng)造高層次的藝術(shù)品，產(chǎn)生精妙的藝術(shù)魅力，只有這些，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。道理很簡單，因為戲曲程式技巧不是戲曲藝術(shù)的全部，任何一種藝術(shù)沒有魅力就不能吸引觀眾，沒有觀眾的藝術(shù)將會名存實亡。何謂藝術(shù)魅力？藝術(shù)魅力的本質(zhì)是一種美感效應(yīng)，再直接點說，藝術(shù)魅力就是藝術(shù)的吸引力。

戲曲表演需要真實，因為真實是藝術(shù)的生命，離開了真實就談不上思想性和藝術(shù)性，真要像，就不只是外形像，更得有內(nèi)在的東西，也就是說，必須表現(xiàn)出人物的思想、氣質(zhì)、感情和性格來。

在我國戲曲中，念白是交代劇情和任務(wù)的重要表手段之一。戲曲人物的語言，除了通過唱腔的形式唱出以外，就是念白。唱腔和念白是戲曲聲樂兩個相輔相成的組成部分，對人物思想感情的表達和整個戲劇情節(jié)的發(fā)展起著重大的作用。

評劇是在我國有較大影響的劇種之一，是一種長期流行在民間的說唱藝術(shù)，從它誕生至今已有100多年的歷史，評劇藝術(shù)城紅遍大江南北，并以唱功見長吐字清楚，唱詞淺顯易懂，他的形式活潑自由，最善于表現(xiàn)當(dāng)代人們生活，喜聞樂見，因此城市和鄉(xiāng)村都有大量的觀眾喜愛并熱愛評劇藝術(shù)。

戲曲的念白中，有相當(dāng)一大部分是經(jīng)過不叫多的藝術(shù)加工的語言，它們有節(jié)奏有韻律有音樂強調(diào)，雖然沒有唱腔那樣強的旋律性，卻也有著程度不同的音樂表現(xiàn)性能。即使是比較接近接近日常語言的“土白”，也還有某種程度不同的音樂表現(xiàn)性，在戲曲音樂結(jié)構(gòu)中，自有其特殊作用。

“念”主要是指念引子和念詩。這是戲曲念白中音樂性較強的一部分，用的是略帶旋律性的吟誦強調(diào)，注重韻味的表現(xiàn)。主要戲劇人物的上下場詩，概括的介紹了他在這場戲中面臨的中心問題和他基本態(tài)度和心情，能夠加深觀眾對任務(wù)性格和戲劇情節(jié)內(nèi)容的理解。同時這種形式的運用，也有利于增強戲曲表現(xiàn)形式的和諧與統(tǒng)一。

“白”分為兩種：一種是“韻白”，另一種是“京白”和“土白”。評劇傳統(tǒng)劇目中的老生和青衣等角色所用的多是“韻白”。它用以表現(xiàn)上層人物的身份或莊重的性格。韻白在節(jié)奏韻律和腔調(diào)上都已有相當(dāng)多的加工，和日常語言有相當(dāng)?shù)木嚯x。另一種“京白”和各種戲里的“土白”。京白的讀音咬字和歸韻均以北京方言為標(biāo)準(zhǔn)，但加強其音樂性和節(jié)奏感，形成一種吟誦，有別于日常生活語言?！巴涟住眲t以符合人物身份的地方語言為準(zhǔn)，近于日常生活語言。在傳統(tǒng)劇目中，多用于花旦和丑角等角色，以表現(xiàn)下層任務(wù)的身份和活潑輕佻等性格，具有生活氣息，有助于加強戲劇人物的真實感。

“唱”和“念”是戲曲舞臺上兩種主要表現(xiàn)手段。就戲而論，念白的分量不必唱功輕，“白”比“唱”難也是事實。“念白”大都沒有伴奏，沒有靠旁，聲調(diào)高低長短全在演員自己掌握?！俺本筒煌?，唱腔借樂隊托保隨帶，總有勁可借?！俺蹦馨岩粋€字拉長，兒白話每個字都很短，要念出色彩，念出強調(diào)韻味，就靠演員的功夫了。因此就形成了中國戲曲傳統(tǒng)聲樂訓(xùn)練的一個很大的特點，即通過練“白口”，使聲音和語言結(jié)合在一起，戲曲的“白口”更要想唱一樣的念，而“唱”卻要像念一樣的唱。前者使“白口”帶有強烈的音樂性，節(jié)奏感，后者卻使唱更加口語化。數(shù)板是評劇演唱中的一種板式形式，干念不唱，有韻腳，有節(jié)奏，字句多少長短不限，并用板或打擊樂配合所念的節(jié)奏，一般丑角多用。

戲曲的語言，對于演員來說，不僅是聲音，而且是形象的媒介。演員不僅注意到藝術(shù)語言的一系列技術(shù)要求，以達到優(yōu)美動聽，清楚準(zhǔn)確；而且又要不失去生活氣息和人物的性格特征?！扒Ы镌挵姿膬沙钡目鋸堈f法，就充分強調(diào)了戲曲念白的重要性及艱難性。

多年的演出實踐，讓我理解了念白的重要性，在傳統(tǒng)戲及現(xiàn)代戲中，要準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物，敘述故事情節(jié)，念白的分量是不可低估的。