摘 要 ：本文章試著對(duì)我國(guó)比較早的用白話語(yǔ)體做注釋的《王云五大辭典》進(jìn)行研究，對(duì)其釋義用語(yǔ)、例證等方面進(jìn)行分析，看其白話性在該辭典中的體現(xiàn)，對(duì)我們編纂辭書(shū)，做好釋義工作具有積極作用。

關(guān)鍵詞：《王云五大辭典》；釋義用語(yǔ)；例證； 白話性

[中圖分類號(hào)]：H1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-15--02

一、引言

《王云五大辭典》是民國(guó)十九年由上海商務(wù)印書(shū)館出版的語(yǔ)文性工具書(shū)，收錄單字1萬(wàn)左右，詞語(yǔ)5萬(wàn)余條，包括常用基本語(yǔ)文詞匯、百科詞匯、熟語(yǔ)等。由于人所共知的原因，《王云五大辭典》在大陸的辭書(shū)研究領(lǐng)域不被重視，僅有萬(wàn)藝玲《三部詞書(shū)的動(dòng)詞釋義粗析》和周薦《<王云五大辭典>的詞性標(biāo)注問(wèn)題》等幾篇文章對(duì)《王云五大辭典》的部分內(nèi)容加以分析。但是該辭書(shū)具有一定的研究?jī)r(jià)值，如在檢字法方面，采用四角號(hào)碼檢字法，打破了以《康熙字典》為代表的部首檢字法，檢索更加便捷；在詞性標(biāo)注方面，它是我國(guó)較早的進(jìn)行詞性標(biāo)注的以收錄現(xiàn)代語(yǔ)詞為主的語(yǔ)文辭書(shū)；在釋義方面，1930年出版的《王云五大辭典》已經(jīng)開(kāi)始嘗試使用白話語(yǔ)體進(jìn)行釋義，編輯凡例（十六）“本書(shū)注解，概用語(yǔ)體”；在附錄方面，在語(yǔ)文辭書(shū)后附有30種參考表，“所有各科，無(wú)不齊備”；總之，《王云五大辭典》無(wú)論在宏觀結(jié)構(gòu)方面還是微觀結(jié)構(gòu)方面，都有許多可研究之處，指導(dǎo)后世的辭書(shū)編纂工作。

二、釋義用語(yǔ)的白話性

釋義用語(yǔ)至今沒(méi)有一個(gè)明確的定義，李開(kāi)（1990）認(rèn)為，“一般說(shuō)，對(duì)一部詞典來(lái)說(shuō)，為從以上各方面來(lái)說(shuō)明和描寫(xiě)被釋詞的詞義，都有特定的表述規(guī)范，這就是釋義用語(yǔ)?！泵坎吭~典的釋義用語(yǔ)都有不同的作用，體現(xiàn)著詞語(yǔ)的意義、用法、屬性等方面的不同作用。我們贊同胡明揚(yáng)、謝自立等的說(shuō)法，即為了簡(jiǎn)練采用具有特定含義的符號(hào)和用語(yǔ)。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》編寫(xiě)細(xì)則（修訂稿）總則第2條：必須認(rèn)識(shí)到詞典是一個(gè)整體，必須有高度的統(tǒng)一性。語(yǔ)匯的選擇和注解的行文都要有共同標(biāo)準(zhǔn)，體例格式（包括標(biāo)點(diǎn)）要完全一致。比較《古漢語(yǔ)知識(shí)辭典》（中華書(shū)局2004）和《王云五大辭典》中的部分釋義用語(yǔ)，可以發(fā)現(xiàn)，《王云五大辭典》的釋義用語(yǔ)的白話性較為突出，現(xiàn)舉其中幾例比較如下：

如歷史詞典進(jìn)行釋義時(shí)，通常用“貌”用來(lái)表示動(dòng)作、性質(zhì)、狀態(tài)，一般用于意義比較抽象的文言詞；“謂”用來(lái)揭示條目的內(nèi)涵，“猶”、“猶言”表明用意義相近的詞語(yǔ)解釋條目，“即”用于解釋同實(shí)異名的名物詞等。

“五四”白話文運(yùn)動(dòng)，是一個(gè)活潑的、前進(jìn)的、革命的運(yùn)動(dòng)，它在文藝語(yǔ)言上宣告了文言文時(shí)代的結(jié)束、白話文時(shí)代的開(kāi)始。白話文運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，使白話文在文學(xué)作品和一般學(xué)術(shù)著作的范圍內(nèi)取得了合法的、正統(tǒng)的地位，其中體現(xiàn)之一就是在編纂字典詞典時(shí)也在考慮使字典或詞典的釋文、例證等都能盡量白話，通俗易懂，符合國(guó)家的有關(guān)規(guī)定。1930年由王云五主編的《王云五大辭典》序言中寫(xiě)道：一部理想的詞典應(yīng)具備以下三條件：（一）檢查便捷；（二）取材充分適宜；（三）解釋明白切當(dāng)，而采用白話文進(jìn)行注釋恰能幫助該辭典達(dá)到預(yù)期效果。在編輯凡例（十七）：“本書(shū)注解，概用語(yǔ)體”，本處所謂語(yǔ)體，即采用與文言相對(duì)的白話文語(yǔ)體進(jìn)行釋義和例證。

《王云五大辭典》中形容詞釋義用語(yǔ)為“…… 的樣子”， 例如：

⑴【滾滾】水流的樣子。

⑵【宛宛】屈曲的樣子；柔弱的樣子。

⑶【窈冥】幽暗的樣子。

⑷【熙怡】欣悅的樣子。

⑸【騷然】紛亂的樣子。

在對(duì)形容詞進(jìn)行釋義時(shí)，采用統(tǒng)一的釋義用語(yǔ)，有助于我們明確判斷詞語(yǔ)的詞性，也體現(xiàn)了《王云五大辭典》的編纂理念。

《王云五大辭典》中四字成語(yǔ)的釋義用語(yǔ)一般為（喻）等，例如：

⑴【投鞭斷流】（喻）軍士眾多。

⑵【開(kāi)門(mén)揖盜】（喻）自取其禍。

⑶【卷土重來(lái)】（喻）失敗后力圖恢復(fù)。

⑷【土階茅茨】用土為階，用茅蓋屋，（喻）儉樸。

⑸【蓬生麻中】[史記](méi)蓬生麻中，不扶自植，（喻）習(xí)慣成自然。

釋義用語(yǔ)“比喻”專用來(lái)解釋比喻義，它不同于比喻式成語(yǔ)。比喻式成語(yǔ)是指成語(yǔ)由比喻方式構(gòu)成，雖然構(gòu)造方式與比喻辭格的運(yùn)用有關(guān)，但整個(gè)成語(yǔ)并不見(jiàn)得具有比喻性的整體意義。而《王云五大辭典》在對(duì)具有比喻義的成語(yǔ)成語(yǔ)進(jìn)行釋義時(shí)，既有把（喻）置于釋文開(kāi)頭的，如上例⑴-——⑶所示，也有把（喻）置于釋文中，如⑷——⑸，但是這兩者之間又有差異，④先解釋表層意義，⑤則先探源注明成語(yǔ)出處，后用（喻）解釋其深層含義。

這兩個(gè)釋義用語(yǔ)的使用，有利于讀者準(zhǔn)確細(xì)致地理解語(yǔ)義，也便于人們使用，白話性釋義不僅符合“國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)”和“白話文運(yùn)動(dòng)”的規(guī)定，而且較好地體現(xiàn)了《王云五大辭典》的編纂宗旨和編纂理念。

三、例證的白話性

“一部詞典，釋義通常只占很小的篇幅，大部分都在引用書(shū)證?！睍?shū)證和釋文一樣，也有解釋作用。法國(guó)百科全書(shū)創(chuàng)始人伏爾泰說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有書(shū)證的詞典是一具骷髏?！闭Z(yǔ)文詞典有時(shí)引用古書(shū)的注疏或舊辭書(shū)的現(xiàn)成解釋。而引證的使用須視被釋詞而定，如果釋文解釋已完備而明白，就不必再使用例證，“用現(xiàn)代語(yǔ)言給現(xiàn)代人說(shuō)解是辭書(shū)最合適的選擇?！痹谖覈?guó)古代辭書(shū)中 ，《說(shuō)文解字》通過(guò)大量引用經(jīng)典來(lái)證釋字義，開(kāi)創(chuàng)了辭書(shū)用例的悠久傳統(tǒng)，引用書(shū)證的最主要目的是用書(shū)證進(jìn)一步闡明詞義和說(shuō)明該詞的規(guī)范化用法。

例證的來(lái)源不外乎三個(gè)方面，即書(shū)證、調(diào)查資料、自撰?！锻踉莆宕筠o典》在編纂過(guò)程中調(diào)動(dòng)參編人員“就高中以下各科課本和補(bǔ)充讀物計(jì)四百餘種，分別各級(jí)程度，將所有詞語(yǔ)，無(wú)論文體語(yǔ)體，一一選取，并計(jì)其經(jīng)見(jiàn)次數(shù)?！笨梢?jiàn)在編纂本辭書(shū)時(shí)，有充足的語(yǔ)料供使用，增強(qiáng)可行性，在釋文中所引用的例證也多來(lái)自課本語(yǔ)句和日常生活用語(yǔ)，白話性較強(qiáng)，屬于有卡片資料的自撰。

《王云五大辭典》在對(duì)單字進(jìn)行釋義時(shí)，將其經(jīng)常的固定搭配作為例證，現(xiàn)舉例如下：

⑴【程】[名] ①法式，（例）章程。②限度，（例）日程，課程，工程。

⑵【寡】[形] ①少，（例）多寡。②德薄的，（例）寡人=君主的謙稱。

[名形]無(wú)夫的，（例）守寡，寡婦。

⑶【跡】[名] ①腳印，（例）足跡。②事業(yè)，（例）功跡。③事物留下的印象，（例）痕跡。

⑷【案】[名]①幾屬，（例）桌案。②食器=椀。③事件，（例）五卅慘案。

[動(dòng)]考察，（例）案之事實(shí)。

⑸【逆】[動(dòng)] ①違背，（例）逆命，叛逆。②迎，（例）目逆而送之。

[形] ①乖逆的，（例）逆子，逆?zhèn)?。②不順的，（例）逆境，逆耳?/p>

[副]預(yù)先，（例）逆料。

通過(guò)翻閱《王云五大辭典》發(fā)現(xiàn)，該辭書(shū)在對(duì)單字進(jìn)行釋義時(shí)，需要舉例的加以舉例，而例證的數(shù)量不會(huì)超過(guò)四字。為兩個(gè)居多，符合辭書(shū)編纂學(xué)中有關(guān)例證的規(guī)定。本辭典收錄詞語(yǔ)5萬(wàn)余條，是單字的5倍，所以我們?cè)趯?duì)單字釋義時(shí)有關(guān)例證問(wèn)題的研究時(shí)，也要關(guān)注對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行釋義時(shí)，例證的使用情況。

《王云五大辭典》對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行釋義時(shí)，通常自撰例證或引用詞語(yǔ)的來(lái)源作為例子，現(xiàn)舉例如下：

⑴【出息】①收入。②希望，（例）這個(gè)小孩真沒(méi)有出息。

⑵【憧憧】不定的樣子，（例）憧憧往來(lái)。

⑶【明明】①明察。②明舉有明德的人，（例）明明揚(yáng)側(cè)陋。

⑷【明星】①金星。②藝術(shù)界的領(lǐng)袖，（例）電影明星。

⑸【抷土】①一握的土，（喻）極少。②（喻）填墓，（例）一抷之土未乾。

《王云五大辭典》對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行釋義時(shí)，雖然也有例子的使用，但是數(shù)量較少，不及單字釋義時(shí)完備。清代道光以后至辛亥革命或“五四時(shí)期”的晚近漢語(yǔ)（或稱早期白話）的書(shū)證采集得不夠，以至任何一種詞典對(duì)這一時(shí)期的書(shū)證采集、詞層分析都顯得蒼白。這一時(shí)期，是伴隨近代社會(huì)大變動(dòng)的語(yǔ)言史上的大變動(dòng)時(shí)期，語(yǔ)言現(xiàn)象特別豐富，應(yīng)在書(shū)證收集上占有重要席位。

自撰的例子通俗易懂，白話性較強(qiáng)，能較好地將所釋詞正確且規(guī)范地應(yīng)用于具體語(yǔ)言環(huán)境中，加深對(duì)詞義的理解，而引用書(shū)證的例子，有利于傳承經(jīng)典文學(xué)作品，探究出文字或詞語(yǔ)的出處，更好地判斷出其詞義是否發(fā)生變化。但是自撰例句的語(yǔ)言必須在風(fēng)格上調(diào)和。自造例句必須“逼真”，特別要避免公式化，不要像小學(xué)生嵌字造句，淡而無(wú)味，也不能像宣傳標(biāo)語(yǔ)，千篇一律。

四、小結(jié)

通過(guò)前文簡(jiǎn)單的論述，可以看出《王云五大辭典》確有許多值得研究的地方，編輯凡例中的有關(guān)“本書(shū)注解，概用語(yǔ)體”的要求在辭典編纂過(guò)程中得以貫徹，《王云五大辭典·序》中理想的詞典應(yīng)該具備的三條件，即檢查便捷、取材充分適宜、解釋明白切當(dāng)，不僅是王云五先生有關(guān)編纂詞典的獨(dú)特見(jiàn)解和要求，也是后來(lái)我們編纂辭書(shū)需要借鑒的重要作品之一，盡管該辭書(shū)存在許多不足之處，但是作為較早地運(yùn)用白話文進(jìn)行注釋的辭書(shū)，《王云五大辭典》無(wú)疑是值得研究的詞典之一。

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