摘 要：語文知識幾乎包羅萬象，語文能力是學習其他學科和科學的基礎。語文是人們相互交流思想等的工具，也是一門重要的人文社會科學。語文是引證思維、表達意志、描述事實、陳述思想、抒發(fā)情懷以及改造事物和思想的信息定位的一種意識存在內容。哲學認為語文是進行表述、記錄、傳遞口頭或書面信息的文字言詞的物質存在形式。而人文教育則是以人為中心的一種教育方式，是一種以人為精神的旨意，是一種教人怎樣做人的教育方式。以藝術作為主要對象。讓學生通過學習藝術、哲學、文學、倫理、歷史等人文科學知識，明白對自然、對自己、對社會以及對他人都應該是怎樣的一個態(tài)度。人文教育決定了教育的目標、使命以及標準，其是教育的靈魂，缺少了人文教育，教育也就缺失了靈魂，那么在高職的語文教學中我們該如何滲透人文教育呢？

關鍵詞：高職語文；語文教學；人文教育

作者簡介：王彥，女（1964-），廣西灌陽人，廣西水利電力職業(yè)技術學院副教授，主要從事高職高專課程教學改革、職業(yè)口才、文化禮儀與文化素質研究。

[中圖分類號]：G633.3 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-15--02

素質教育的觀念隨著近年來，教學改革力度的進一步加大已經深入人心。然而從另一方面看來，無論是進展的不順利的德育工作，還是教學中一味地追求高智商、學生的厭學，都表露出眼下的教育正在走向了一條“唯理性主義教育”的歧路。而隨著社會的快速發(fā)展，全球經濟的一體化、世界的信息化都向我們顯示了世界教育的一大發(fā)展趨勢：那就是人文教育。

一、人文教育的含義

培養(yǎng)目標：培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，心理健康，人文與科學素養(yǎng)寬厚，教育教學技能全面，具有創(chuàng)新精神和實踐能力，能適應社會發(fā)展需要和教育改革需要，勝任中學綜合文科課程教學需要，又能適應歷史、地理、政治等分科教學需要的高素質教師以及在政府機關、企事業(yè)單位工作的高素質應用型人才。

將人的精神通過環(huán)境熏陶或教育活動等途徑和方式，實現(xiàn)對人精神世界的全面塑造，內化為人的品格因素，這就是所謂的人文教育。人文是一個認識體系、倫理體系、知識體系、價值體系，其主要包括史、藝、文、哲。這些互相作用的體系形成了人文精神，人文精神又包括主體精神、世俗精神以及對真善美人所持有的終極價值的向往和執(zhí)著。其是一種人類的普遍自我關懷，主要表現(xiàn)在對人的價值、關切與追求命運的維護、尊嚴。高度珍視人類所遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象，塑造與肯定一種全面發(fā)展的理想的人格。培養(yǎng)人文精神的形式與手段就是我們所說的人文教育。其是以人為中心的一種教育方式，是一種以人為精神的意旨，是一種教人怎樣做人的教育方式。讓學生通過學習藝術、哲學、文學、倫理、歷史等人文科學知識，明白對自然、對自己、對社會以及對他人都應該是怎樣的一個態(tài)度。明白什么是邪惡、什么是卑劣、什么是正義、什么是高尚。明白自己應該捍衛(wèi)什么，追求什么以及摒棄什么。

二、高職語文教學中人文教育所存在的缺陷

（一）認識上的問題

在高職語文人文教育的教學實踐過程中，由于一些教師和學生的認識不夠，由于沒有充分理解人文教育的概念以及沒有充分合理運用資源等方面因素，導致在實踐教學中出現(xiàn)了一些問題。

（1）教師方面存在的問題

由于有一部分教師長期從事語文教育工作，他們的知識相對比較陳舊，思想也過于保守。新教育形式下提出的人文教育，這一部分教師缺少比較全面的培訓，對人文教育沒有深入的認識。對于這種全新的學習方式，他們也是在摸石頭過河，沒有經驗可循也沒有可模仿的模式，不知道從何處下手。

還有些教師認為人文教育不屬于語文的范疇，只是補充材料，這些教師往往認為人文教育可有可無，只重視應試教育。也有些教師認為人文教育與教師自身沒有直接關系，只是一項課外活動。但是，在人文教育當中，實踐是最為重要的一個環(huán)節(jié)，語文聽說讀寫等方面的素養(yǎng)與人文教育的培養(yǎng)有著相輔相成的關系。另外，還有一部分教師認為人文教育不是一種學習方式，只是學生學習興趣的體現(xiàn)，這類教師在實踐過程中往往都會受到難操作等問題的困擾。

（2）對語文人文教育的理解不到位

我國教育部門雖然一直都在強調素質教育，但是從實際情況來看，大部分學校在素質教育這一方面做的都不到位。很多家長只看重學生的成績高低，大部分教師也是只看學生的成績。人文教育的重要性他們并沒有充分意識到。升學率是所有學校都看重的一個問題，所以就導致語文人文教育極易被忽視。主要是由于充分將人文教育融入語文課堂中，所要花費的時間是正常課堂的十幾倍，同時由于人文教育的重點在于提高學生的學習能力，因此，學生的學習成績在短時間內是不會有過于明顯的提高的。人文教育要想得到重視，那么就需要一個合理的量化及考核標準。

（3）教育資源沒有充分合理運用

把課本當做是唯一的一種教學資源，這是在很多學校都普遍存在的一種現(xiàn)象。對身邊的教育資源不善于開發(fā)和合理利用，這對人文教育的效果勢必會造成影響，導致人文教育的最高要求無法達到。要在生活中不斷地學習和發(fā)現(xiàn)。

（4）學生方面的因素

可以說我國大部分學生都是在一直接受教師的填鴨式教育，已經習慣了這種知識傳授方式，只知道一味去接受知識。他們依靠做題，依靠教師，學習循規(guī)蹈矩，自主學習的動力嚴重缺乏，這樣的學習方式與人文教育有著非常巨大的差距。

（5）缺乏科學合理且完善的評價機制

語文教學上的評價一直以來就非常單一，評價基礎只有成績，這樣一種簡單的、片面的、又不夠科學合理的評價模式，也是導致學生和教師忽視了語文人文教育的一個重要因素。

（二）缺乏人文教育理念

我國高職學生當前的就業(yè)壓力隨著競爭的不斷加大也變得越來越大，擁有一技之長就成為了學生們就業(yè)的武器。特別是在職業(yè)技術學院，專業(yè)課的學習是教師和學生所強調的重點內容，但是對基礎課程的人文教育功能卻往往都忽略了。在教學過程中僅僅將文章作為一種學習的形式，而忽視了其本身對人的身心美的陶冶，忽視了其本身所具有的美的特質。這就反映出了當前的語文教學系統(tǒng)流失了人文精神，而知識要素正在一步步不斷快速膨脹。

（三）操作中的誤區(qū)

（1）人文教育模式過于單一的局限

人文教育當前幾乎只采用：課堂教學這一種滲透模式。這種單一的教學模式，對學生人文素質的培養(yǎng)是極為不利的，只限于培養(yǎng)學生單一的語文素質。

（2）非語文化傾向

人文教育的本質特點雖然是綜合，但其在語文課堂中也是通過語文學習來體現(xiàn)的一種方式，其目的在于拓展學生的人文素養(yǎng)，促進學生人文素養(yǎng)的提高，進一步促進學生人文素養(yǎng)的協(xié)調發(fā)展及整體推進。雖然跨學科是人文教育的一大特點，但是其主線仍然是在語文課堂教學中。所以，在語文過程中的任何非語文傾向，都是不恰當?shù)摹?/p>

（3）娛樂化傾向

人文教育由于可以說是需要集體協(xié)作來完成的一種運作模式，所以，在實施過程中就不可避免的導致給主題增添了一定的娛樂因素，這雖然對提高學生的興趣具有一定意義，但是一定要把握好度，要想使開展的活動具有意義，那么就要保持學習與娛樂的平衡。

（四）教師與學生課堂活動存在單向性

目前，雖然新的教育理念一直在要求不要采用灌輸式的教學方式，但是目前的語文課堂卻仍然存在著這樣的情況，課堂上缺乏師生之間的互動，學生只是單方面的聽教師講。在教學過程中教師還是在一味的透徹、細致的將知識教給學生，忽視了學生是一個完整的個體，把自己作為知識的權威，還是只關注知識，并沒有將學生當成一個能動的個體來認真對待。在這樣的課堂上學生容易造成思維的僵化，缺乏積極地參與性，對于學生的身心健康，個性品質與創(chuàng)造性的發(fā)展，以及養(yǎng)成人文精神等都是極為不利的。

三、在高職語文的教學過程中幾點加強人文教育的對策

在高職語文教學中人文教育的薄弱與人文精神的缺失，已經受到越來越多的一線教育工作者和學者的重視、呼吁以及糾正。我們應該看到，學習哪一種學科與培養(yǎng)人文精神之間并沒有必然的關聯(lián)，其關鍵在于在學科的教學當中要去體驗和感受生活，要以人為出發(fā)點和歸宿點，對實踐中的事、人、物等蘊含的文化要以要去感悟。在很多學科的認知領域都在召喚求真，都在召喚人文精神，在情感領域一直在召喚唯美，在道德領域一直在召喚從善。此之外，現(xiàn)代的教學理論認為，在教學過程中是需要學生積極參與的。意志活動、情感活動、認知活動這三方面的內心活動因素是相互滲透相互聯(lián)系的。如果從人文教育和學科教育的管理上來看，人文教育理所當然應該成為教學內容中的一項，在學科教學中融入人文教育是切實可行的，可以說也是必需的。

（一）轉變教學方式，更新教師的教學理念

在進行人文教育的過程中，最重要的資源可以說就是教師。教育教學的效果與方向取決于教師的人文素養(yǎng)以及專業(yè)素養(yǎng)。從人文的教育對教師的要求上來看，要想讓學生信任你、親近你、喜歡你，并且在生活與教學過程中與你交流及互動，那么教師就必須要就有較強的人文性和親和力，要保持快樂、健康的心態(tài)。同時還要更新教育理念：

（1）要不斷提高教師自身的科學人文素養(yǎng)，勤積累、多讀書、長反思。

（2）在學科教學中對人文教育的重要意義要有一個清晰的認識，在語文課堂中人文教育不僅是可以實現(xiàn)的，更是必需的。

（3）構建和諧的師生關系，轉變教學方式，從灌輸知識轉變成共同構建知識，從單純的說教轉變成確立人格模范，從提供答案轉變成共同探求新知識。

（二）培養(yǎng)學生的情感，重視學生的情感需要

在一定條件下因為情感的沖動才產生了人的想象、思維以及記憶等心理活動，這些心理活動都要受到情感的制約。要將語文教學中的情感教育作用充分發(fā)揮出來，這也是一條重要的教學途徑。那么要怎樣撥動學生的情感？自然是以情感人、以情動人，對學生的情感進行潛移默化的影響。在人的思維當中，情感的交織也許會成為障礙，也許會成為刺激，在促進學生學習這一方面，情感的作用的重要性是不可忽視的。學生的理解、思維、記憶等在學生對學習失去情感時，會受到壓抑。如果教師的感情淡薄，那么教學效果必然會大打折扣，與學生之間的想象、思維、情感等就無法融洽。為了進一步拓展學生的思維、培養(yǎng)學生的高尚情操、開啟學生的心扉、提高學習效率、提高學生的學習興趣，那么教師就必須要重視學生的情感需要，必須要加強自身的情感修養(yǎng)。

（三）提升人文精神，對課堂教學進行優(yōu)化

良好的人文素養(yǎng)與科學素養(yǎng)是在不斷的教化與長期的耳濡目染中，通過與主體的情感需要、認知結構的不斷同化、順應以及提升而形成的。在教學過程中，師生之間共同構建人生與知識的過程，合理利用各種課堂資源，是最靈活、最整合的進行人文教育的課程資源。語文課堂有助于學生養(yǎng)成人文素養(yǎng)與科學素養(yǎng)，有利于師生的共同成長，具有適當、適物、適時、適人的對話、討論及交流，具有思維開放性以及問題情境性。觀點能夠在課堂對話中受到質疑，立場會在課堂討論中得以展示，師生內心的矛盾等會在交流中碰撞和溝通，學生會在具體的教學活動中受到人文素養(yǎng)的陶冶，從而獲得人文精神的升華。

總結：

人文教育決定了教育的目標、使命以及標準，其是教育的靈魂。教師在進行學科教學的過程中，要有意識地貫徹人文精神。人文教育理所當然應該成為教學內容中的一項，在學科教學中融入人文教育是切實可行的，可以說也是必需的。

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