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        論鐵凝小說(shuō)對(duì)人性的探索

        2013-12-31 00:00:00李謙曾欣榮
        青年文學(xué)家 2013年10期

        摘 要:鐵凝是一個(gè)不斷超越自己的作家,她的創(chuàng)作全面嘗試了各種風(fēng)格,卻又有跡可循,在她的寫(xiě)作中始終保持著恒定不變的因素,那就是對(duì)人性的追尋和探索。

        關(guān)鍵詞:鐵凝;人性美;丑惡人性;復(fù)雜人性;文學(xué)價(jià)值

        作者簡(jiǎn)介:李謙,湖南師范大學(xué)12級(jí)文學(xué)院當(dāng)代文學(xué)專業(yè)在讀研究生。

        [中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2013)-10-0-01

        人性,是永恒的,但同時(shí)也是一個(gè)復(fù)雜的話題,對(duì)于人性話題的探討目前正處于一個(gè)不斷開(kāi)掘、探索的新階段。鐵凝從登上文壇之初就一直關(guān)注人性,經(jīng)歷了一條不斷發(fā)現(xiàn)、探尋、叩問(wèn)人性的創(chuàng)作之路,并為探索健全、和諧的人性之路而孜孜不倦。

        一、對(duì)純美、詩(shī)意人性的頌揚(yáng)

        鐵凝初登文壇,便以一股清新純美之風(fēng)得到了文壇的認(rèn)可,這也是她前十年創(chuàng)作的主要風(fēng)格?;趯?duì)純美人性的執(zhí)著追尋,鐵凝塑造出了一系列純真善良的人物,展示了一片和諧純凈的天地。

        《哦,香雪》是鐵凝頌揚(yáng)純美、詩(shī)意人性的起步之作,這部作品寫(xiě)得清純、秀麗,吟唱著人性至純至善的一曲贊歌。在小說(shuō)中,香雪是一個(gè)話并不多、也不會(huì)講價(jià)但深受旅客們信任的小姑娘,她是那樣希望能和班上的同學(xué)一樣,于是她可以為了一個(gè)文具盒而誤了下火車,最后獨(dú)自勇敢一人沿著鐵路走了回去。就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的香雪卻感動(dòng)了許多人的心靈,鐵凝對(duì)香雪的美好人性毫不吝嗇地給予了無(wú)盡的贊美和書(shū)寫(xiě)?!侗炕ā废蛭覀冋故玖耸浪咨钪械娜饲槊?,鐵凝通過(guò)對(duì)笨花這個(gè)普通鄉(xiāng)村的細(xì)致描寫(xiě),向讀者展示了平實(shí)、淳樸的農(nóng)家生活和不算復(fù)雜的人情世故關(guān)系,讓人覺(jué)得親切,也讓人覺(jué)得世俗的日子和平凡的生活不再單調(diào),同時(shí)也讓讀者看到了民族中內(nèi)在的道德秩序和智慧,看到了世俗生活中的大美和情趣。

        二、對(duì)扭曲、丑惡人性的批判

        鐵凝登上文壇以后,也注意到了人性自身存在的弱點(diǎn),所以在她另一類小說(shuō)中殘酷地揭示了人性的扭曲與丑陋。在這些小說(shuō)中,鐵凝對(duì)人性丑惡的批判是冷峻的,她將筆觸深入到人類靈魂的更深處,通過(guò)真實(shí)地描摹特定歷史背景下的畸變,引發(fā)人們對(duì)人性、歷史和現(xiàn)實(shí)的思考。

        《六月的話題》讓我們窺見(jiàn)了官場(chǎng)社會(huì)中的眾生相。文化局傳達(dá)室的達(dá)師傅本是一個(gè)安分守己的人,人緣也很好,在文化局干了多年,本是深受人們信任的,但是“莫雨”的匯款單卻讓大家都不約而同地疏遠(yuǎn)了他,生怕自己有惹上寫(xiě)匿名信的嫌疑。達(dá)師傅一次次地期盼著“莫雨”能夠站出來(lái),而“莫雨”有勇氣舉報(bào)機(jī)關(guān)里的不良作風(fēng),卻沒(méi)有勇氣站出來(lái)。最終,達(dá)師傅等來(lái)的是周圍人猜疑的目光、是周圍人的竊竊私語(yǔ),他失望極了,他成了大家明哲保身主義下的犧牲品?!段绾髴已隆穼?duì)人的嫉妒心理剖析得很深,韓桂心小時(shí)候就因?yàn)橐粋€(gè)玩具失手殺死了陳非,后來(lái)竟因丈夫的出軌而將這個(gè)無(wú)人知曉的慘劇血淋淋地再現(xiàn)在了陳非父親的眼前,她由于強(qiáng)烈的嫉妒心理變得無(wú)比自私,甚至接近了變態(tài)。鐵凝通過(guò)韓桂心想告訴人們,嫉妒心一旦被激起,便永遠(yuǎn)埋藏在意識(shí)的最深處,隨著歲月的流逝,它越積越深,像毒素一樣溶化在人的血液里,使人的性格、行為逐漸扭曲。

        三、對(duì)復(fù)雜人性的審視

        鐵凝是個(gè)忠實(shí)于生活的作家,在展現(xiàn)人性美好的同時(shí),她對(duì)人性中那變異的一面也進(jìn)行了研究;同時(shí)她在研究人性的丑惡或畸變時(shí)又不是簡(jiǎn)單地予以否定,而是摻雜著諸多復(fù)雜的因素,從而使得鐵凝在審視復(fù)雜人性時(shí)又傾注著她關(guān)注當(dāng)下的熱情以及重塑善良美好人性的熱望。

        《大浴女》中展示了復(fù)雜的人性,并且對(duì)人性中的美與丑進(jìn)行了升華,尹小跳便是突出代表。“窖井事件”改變了尹小跳的人生,但同時(shí)也塑造了她健全的人格。在“窖井事件”發(fā)生前,尹小跳厭惡母親章嫵,嫉恨妹妹尹小荃,也無(wú)法擺脫嫉妒心理的糾纏而參與了共同犯罪,尹小跳一個(gè)人主動(dòng)扛下了沉重的犯罪感。在漫長(zhǎng)的歲月里,她始終覺(jué)得尹小荃的眼睛一直跟隨著她,這就注定了她會(huì)長(zhǎng)久地懺悔、反省、自責(zé)自己的“犯罪”行為,于是尹小跳獨(dú)自一人背負(fù)著人生的十字架,承受著生活給予她的一次又一次的磨練,但由于心中尹小荃的存在,使她擺脫了外界給她的痛苦而專注于救贖自己的靈魂。尹小跳敢于面對(duì)自己的過(guò)去,并且在不斷自審中超越自己,獲得了自我救贖的希望,從而又回到了無(wú)罪,達(dá)到自我靈魂的完善。我們?cè)谝√纳砩细惺艿搅松某纬号c靈魂的博大,美和善就這樣淋漓盡致地展現(xiàn)在我們眼前。

        四、人性意識(shí)書(shū)寫(xiě)的文學(xué)價(jià)值

        人性是鐵凝小說(shuō)創(chuàng)作的基本立足點(diǎn),因?yàn)槿诵蕴剿鬟@個(gè)底本夠厚實(shí)、夠深入,且又與人類自身的發(fā)展息息相關(guān),所以,鐵凝小說(shuō)創(chuàng)作中對(duì)人性的探索與追尋是值得我們關(guān)注的,鐵凝人性主題的書(shū)寫(xiě)無(wú)疑具有重要的文學(xué)價(jià)值。

        一方面,鐵凝作品中突出的人性意識(shí)為當(dāng)今浮躁、功利、世俗的現(xiàn)實(shí)人生提供了一座心靈花園。鐵凝站在現(xiàn)代啟蒙立場(chǎng)上,對(duì)于人性中的美與丑給予客觀的觀察和冷靜的思考,態(tài)度鮮明地開(kāi)拓一方心靈的凈土。香雪的純潔、安然的率真、“孕婦”的純凈、尹小跳的蛻變以及作品中所體現(xiàn)出來(lái)的和諧的生活方式,這些純美干凈的瞬間定格為永恒,感動(dòng)著我們,讓我們有理由相信,在這個(gè)物化的世俗社會(huì)里,善良與美好乃是生命的底色。另一方面,鐵凝作品中對(duì)人性的探索還打開(kāi)了女性寫(xiě)作的私人空間,拓寬了其寫(xiě)作的視野,使其向公共空間延伸。在新時(shí)期文學(xué)中,女性創(chuàng)作是一股不可忽視的潮流,它對(duì)于女性尋求自我主體的存在具有相當(dāng)大的意義,但它同時(shí)又有把視野聚焦在狹窄的女性私人空間里這樣一個(gè)無(wú)法忽視的弊端。鐵凝作為一名女性作家,卻并未把自己的小說(shuō)創(chuàng)作定位在女性的房間這樣一個(gè)狹小的空間里,而是堅(jiān)持探索人性,在關(guān)注女性心理、情感、生存狀態(tài)的同時(shí),也關(guān)照到了無(wú)限廣闊深厚的歷史人生。

        總體而言,鐵凝對(duì)人性的探索與追尋是全面而又具體的,既有鮮明的丑與惡,又有難以言說(shuō)的復(fù)雜性,并且它還具備相當(dāng)大的文學(xué)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。只要人類社會(huì)存在,關(guān)于人性話題的討論也將繼續(xù)下去。作為一名始終關(guān)注人性的作家,我們有理由相信鐵凝的小說(shuō)創(chuàng)作將會(huì)有進(jìn)一步的發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        1、曹文軒著. 二十世紀(jì)末中國(guó)文學(xué)現(xiàn)象研究[M]. 作家出版社, 2003

        2、崔志遠(yuǎn). 探尋“人類情感”的心靈藝術(shù)——鐵凝小說(shuō)創(chuàng)作綜論[J]. 河北學(xué)刊. 2001(04)

        3、閆紅. “瘋狂瑪格”: 神話窺破之后的鏡城突圍——論鐵凝作品中女性主體身份的現(xiàn)代性訴求[J]. 理論與創(chuàng)作. 2006(04)

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