摘 要：在美術(shù)教學(xué)中加深對(duì)民間美術(shù)的了解，可以激發(fā)學(xué)生的民族情和自豪感、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族凝聚力；本文探討了在美術(shù)課中如何學(xué)好民間美術(shù)的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù) 分類 技法工藝 特點(diǎn) 發(fā)展

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）09（a）-0197-01

“民間美術(shù)”又稱之為“鄉(xiāng)土美術(shù)”。民間美術(shù)是勞動(dòng)人民創(chuàng)作，以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)為目的，在日常生活中應(yīng)用、流行的藝術(shù)形式。

美術(shù)由于服務(wù)對(duì)象的差異，決定了美術(shù)內(nèi)容與形式、內(nèi)涵（即文化性質(zhì)）上的迥然不同。民間美術(shù)是勞動(dòng)群眾創(chuàng)造與當(dāng)?shù)厣罘绞?、風(fēng)俗習(xí)慣緊密相連的美術(shù)種類，勞動(dòng)群眾既是創(chuàng)作主體也是主要欣賞和受用人群，魯迅先生稱其為“生產(chǎn)者的藝術(shù)”。民間美術(shù)作品寄托著勞動(dòng)者的智慧，具有豐富的想象力和獨(dú)特的表現(xiàn)技法。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)手段的參與，使民間美術(shù)這一古樸的藝術(shù)形式無論從內(nèi)容、理念到材料、技法、工具都有了巨大的變革。對(duì)于民間美術(shù)作品的學(xué)習(xí)不僅是對(duì)民間美術(shù)的發(fā)掘和繼承，同時(shí)，也是專業(yè)創(chuàng)作汲取靈感的不竭資源。

通過學(xué)習(xí)民間美術(shù)可以了解該區(qū)域或民族審美狀況、興趣愛好、風(fēng)俗習(xí)慣等。在美術(shù)教學(xué)中加深對(duì)民間美術(shù)的了解，可以激發(fā)學(xué)生的民族情和自豪感、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族凝聚力。學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和理解民間美術(shù)需要將其置于相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化等情境中。由于學(xué)習(xí)者存在生活經(jīng)驗(yàn)、文化知識(shí)、分析判斷力等的差異，想對(duì)民間美術(shù)作品進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，以下幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)需要掌握。

1 民間美術(shù)的分類

為了更系統(tǒng)全面的學(xué)習(xí)民間美術(shù)，首先要了解民間美術(shù)的分類，了解民間美術(shù)的分類是整體認(rèn)識(shí)民間美術(shù)的基礎(chǔ)。根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，民間美術(shù)有很多的分類法，其內(nèi)容涉及到生活的方方面面，體現(xiàn)了中華各民族基本審美情調(diào)和豐富的文化內(nèi)涵。從應(yīng)用范圍上看有：日常生活民間美術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)慶民間美術(shù)、禮俗交際民間美術(shù)、游藝競(jìng)技民間美術(shù)等；從制作方法上有：繪畫、印染、編結(jié)、刺繡、雕刻、捏塑、剪鏤、扎縛、窯造、冶鑄、雕版拓印等；從具體用途來看有：首飾、服飾、民居、炊具、食具、酒具、臥具、燈具、玩具、工具、家具以及民間游藝道具、祭祀用品等。代表性的品類有木版年畫、剪紙、面具、皮影、木偶、風(fēng)箏、蠟染、扎染、藍(lán)印花布、彩印花布、泥塑、面塑、花饃、燈彩、磚雕、石雕、木雕、糕餅?zāi)?、泥模、土陶、瓷器、香包、竹玩具、布玩具、竹編、草編、綜編、刺繡、挑花等。

2 民間美術(shù)的技法、工藝

民間美術(shù)作品不只是自然物象的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是通過技法、工藝加工再創(chuàng)造出來的。以剪紙為例：剪紙是中國最古老的民間美術(shù)形式，在全國各地特別是在農(nóng)村呈現(xiàn)著旺盛的生命力，是中國民間美術(shù)的瑰寶。唐朝詩人李商隱在《人曰》詩中有：“鏤金作勝傳荊俗，剪彩為人起晉風(fēng)。”的詩句，說出了剪紙藝術(shù)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。剪紙是在紙、金銀箔、樹葉、布、皮革等片狀材料載體上通過剪刀、刻刀等工具運(yùn)用雕、剪、鏤、剔、刻等工藝達(dá)到鏤空的效果，制作出窗花、門箋、墻花、柜花、喜花、頂棚花、禮花、燈花等美術(shù)品裝飾家居、美化生活。剪紙的技法多種多樣有：陰影剪紙、陽刻剪紙、陰刻剪紙、填色剪紙、撕紙、拼色剪紙、套色剪紙、勾繪剪紙、點(diǎn)彩剪紙、煙熏剪紙、木印剪紙、細(xì)紋刻剪紙、分色剪紙、襯色剪紙等。雖然制作材料是隨手可得最為普通的木、竹、紙、布、羽毛、泥土等，但民間藝人通過高超的技藝、巧妙的構(gòu)思，“化腐朽為神奇”創(chuàng)作出獨(dú)具特色的美術(shù)作品。

3 民間美術(shù)的地域、民族特點(diǎn)

德國藝術(shù)史學(xué)家格羅塞認(rèn)為：“沒有一種民族沒有藝術(shù)?！蔽覈嵌嗝褡鍑遥赜蜻|闊，不同的宗教信仰、語言，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣使中國各少數(shù)民族擁有鮮明的文化特征，審美活動(dòng)多姿多彩，民間美術(shù)資源非常豐富，異彩紛呈。美學(xué)家李澤厚認(rèn)為：“審美經(jīng)驗(yàn)的積累便產(chǎn)生審美觀念，形成審美趣味，孕育審美理想?！泵耖g美術(shù)具有顯著地域、民族特色的同時(shí)，還具有穩(wěn)定的傳承性和相對(duì)固定的審美價(jià)值取向。由于各地區(qū)、民族歷史文化的差異，使其具有各自獨(dú)特的民族文化精神和情感，形成獨(dú)特的審美心理、審美觀念、審美趣味，審美理想及審美模式，投射于美術(shù)上，其表現(xiàn)語言亦是豐富多彩。民間美術(shù)依托于民族豐富的文化藝術(shù)資源，立足于獨(dú)特的文化生態(tài)環(huán)境（地形、地貌、山川、植被、氣候、生物群落等），綜合了社會(huì)需求、民俗風(fēng)情、物資特產(chǎn)等因素，成為該地區(qū)、民族特有文化資源的載體。雖然民間美術(shù)具有相對(duì)穩(wěn)定的傳承性，但這種審美文化不是一成不變的，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工業(yè)化和城市化進(jìn)程的加速，民間美術(shù)在審美觀念、審美趣味和審美理想上都發(fā)生了變化，這需要充分研究傳統(tǒng)民間美術(shù)的現(xiàn)代價(jià)值和意義，保護(hù)、弘揚(yáng)民間美術(shù)的同時(shí)指導(dǎo)其創(chuàng)新與發(fā)展。

4 民間美術(shù)的生存和發(fā)展

20世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命后，機(jī)器大規(guī)模流水化的生產(chǎn)方式代替了手工業(yè)生產(chǎn)，城市化改變了人民的生活方式，外來文化借助現(xiàn)代工業(yè)沖擊本土文化，民間美術(shù)賴以生存的環(huán)境產(chǎn)生激變，失去了民間美術(shù)創(chuàng)作過程中的文化內(nèi)涵，一些珍貴的民間美術(shù)種類、形式正在逐漸消亡。如何充分保護(hù)和傳承民間美術(shù)，如何將民間美術(shù)在現(xiàn)代生活中重新定位，如何增強(qiáng)民間美術(shù)的適應(yīng)力，在社會(huì)轉(zhuǎn)型中持續(xù)發(fā)展，民間美術(shù)未來走向等問題，迫使我們?cè)诹私饷耖g美術(shù)歷史、現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對(duì)民間美術(shù)未來發(fā)展趨勢(shì)做出全面、準(zhǔn)確的判斷。

民間美術(shù)產(chǎn)生于鄉(xiāng)土，流行服務(wù)于民間，存在于人民生活的方方面面。美術(shù)品種多種多樣，寄托著勞動(dòng)人民情感，體現(xiàn)勞動(dòng)人民的智慧和技藝。民間美術(shù)活動(dòng)以生活需要為出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)，生活需要就是民間美術(shù)產(chǎn)生的最大動(dòng)能。民間美術(shù)具有實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值統(tǒng)一的特點(diǎn)，對(duì)于民間美術(shù)來說，最好的保護(hù)是充分強(qiáng)化和利用其在當(dāng)代社會(huì)和人們?nèi)粘Ｉ钪械氖褂霉δ?。民間美術(shù)來源于生活，依托于民族、地域文化，同時(shí)，民間美術(shù)也對(duì)其生存的環(huán)境產(chǎn)生著潛移默化的影響，雙方相互影響，彼此促進(jìn)。只有還民間美術(shù)于生活才能給予它源源不斷的滋養(yǎng)。

中國民間美術(shù)是中華民族多姿多彩、絢麗輝煌文化的重要組成部分，它蘊(yùn)含著豐富的文化積淀，是中華民族文化中熠熠生輝的寶石。挖掘、傳承、發(fā)揚(yáng)民間美術(shù)的藝術(shù)、文化、歷史價(jià)值，從民間美術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)，在美術(shù)作品中注入民族情感和民族精神，探索、創(chuàng)新民間美術(shù)形式，是美術(shù)教育所承載的重大責(zé)任。

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