一、 凸顯魅力價值，引領(lǐng)學(xué)生自覺與古詩對話

1. 形成富有詩情的教學(xué)個性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)個性是教師在一般教育教學(xué)能力上發(fā)展起來的、帶有一定傾向性、且比較固定的方法和技巧的融合，是教師個人氣質(zhì)、性格、興趣、閱歷、知識結(jié)構(gòu)等在教學(xué)活動中的綜合反映，是教師對教育理念、知識觀、認(rèn)知規(guī)律以及教育教學(xué)智慧等的理解與綜合運用，是教師個體創(chuàng)造性教學(xué)的集中表現(xiàn)。一個教學(xué)個性富有詩情的教師，其本身就是一本激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教材，他帶給學(xué)生的是古詩文化的感召，是詩歌素養(yǎng)的熏陶。

2. 教師古詩教學(xué)個性：富有詩意的語言風(fēng)格。福樓拜說，“風(fēng)格就是生命”。教師的語言具有標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范性、明顯的口語化、顯著的對象感、鮮明的個性化和極強(qiáng)的親和力的特點。為了最大化激發(fā)學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)的興趣，筆者特別注意創(chuàng)設(shè)在不同的語境中運用古詩詞畫龍點睛：

在學(xué)習(xí)《江南春》一課時，筆者用“春眠不覺曉，處處聞啼鳥?！薄凹t豆生南國，春來發(fā)幾枝?！薄苞L啼燕語報新年，馬邑

龍堆路幾千?！钡葞资酌枥L春天的詩句渲染氛圍，為導(dǎo)入課題營造課堂氣氛。

一個學(xué)生回答問題后，教師夸贊道：“‘身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通’，咱倆想到一塊兒了！”

面對學(xué)生還原古詩想象意境的作業(yè)，教師飽含贊賞地夸道：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神！”

學(xué)生也在教師營造的輕松的生活情境中，盡情地與古詩對話：有的學(xué)生在冥思苦想解決了數(shù)學(xué)難題后，暢快地大叫：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村！”有的學(xué)生在《登紫金山游記》中寫道：“登上頭陀嶺的那一刻，我真的體會到：‘會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！笨荚囍?，還有的學(xué)生在教室里高呼：“書到用時方恨少！”

富有詩意的語言風(fēng)格，可以在有效時間內(nèi)，營造一種和諧的古詩對話氛圍，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩的意蘊美、聲律美，將腦海中儲存的古詩進(jìn)行梳理運用，使自己變得厚實、具有內(nèi)涵，這不是比照抄教輔掌握更多、學(xué)得更自主？

二、 重視反饋調(diào)節(jié)，倡揚師生人格平等的對話

反饋，指的是不斷地根據(jù)教學(xué)效果來調(diào)節(jié)教學(xué)活動這樣一種意識。重視反饋調(diào)節(jié)，就是真誠地尊重學(xué)生，重視學(xué)生的主體地位，將古詩教學(xué)中學(xué)習(xí)的主動權(quán)還于學(xué)生。在多元、爭辯的課堂中，就注定能體會到這種人格平等的交流——

師：“路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人?！边@里“遙招手”是什么意思？

生：是小孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沖著路人招招手。

生：老師，我覺得這里不是招手，而是擺手。

師：你的想法很特別，說給大家聽聽。

生：小孩子怕路人把魚驚跑了，怎么會讓路人再走近些呢？所以，我覺得他是在擺手。

師：同學(xué)們，他的想法有道理。到底是怎樣，咱們來演演這個有趣的情境。

師：（手?jǐn)n在嘴邊，大聲呼喊）孩子，請問杏花村怎么走呀？孩子，回答我呀?。▽W(xué)生閉緊嘴，沖著教師搖手）

師：請問，你剛剛為什么不說話？

生：我怕一說話會嚇走我要釣的魚。

生：我怕你說話那么大聲，把我的魚嚇跑了。想讓你快點走，千萬別再走近了！

師：你們都在怕什么？

生：（齊）怕得魚驚。

師：因為“怕得魚驚”，所以“不應(yīng)人”；因為 “不應(yīng)人”，所以才 “遙招手”！這里的“招手”，看來就是咱們現(xiàn)在說的——

生：（齊）擺手。

師：剛才我們大家一起體驗了具體的情境，辨析了“遙招手”的意思。要特別感謝表演的同學(xué)，是你帶領(lǐng)大家品味到了小兒垂釣時的內(nèi)心活動，我們一起給他掌聲！

上一片段中，當(dāng)學(xué)生對“遙招手”的理解與教參上的“標(biāo)準(zhǔn)”不一致時，筆者沒有把教參或自己的理解強(qiáng)加于學(xué)生，而是尊重學(xué)生的獨特感受，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生通過體驗去辨析體味。這打破了師生間的傳授與被傳授，認(rèn)知與被認(rèn)知的關(guān)系，教師不再高高在上，而是平等對話的首席；教參不再是絕對標(biāo)準(zhǔn)的唯一真理，只是教師教學(xué)的參考，這樣的反饋締造了師生間民主、平等、互動、共享的多贏格局。

古詩承載著厚重的歷史，蘊含著豐富的情感，這更需要教師敞開心扉，真誠地肯定、賞識、悅納學(xué)生，他們才能在古詩凝練的語言中與教師、詩人進(jìn)行思想的共鳴，才能沉浸于古詩的獨特文化魅力中.

三、 擴(kuò)展空間，追求學(xué)生與詩人共振的想象

隨著教學(xué)改革的深入，古詩教學(xué)呼喚學(xué)生不再被動地接受、悠閑地欣賞，而是作為學(xué)習(xí)的主人公，積極主動地走進(jìn)古詩中，與古詩中的人物對話。

師：辛棄疾筆下的《清平樂 村居》這幅鄉(xiāng)村生活的畫卷中，有老兩口、有房、有田，還有兩個勤勞孝順的大兒子和一個頑皮的小兒子，他倆在親熱地聊些什么呢？走入詞中，你就是老婆婆（指著全班女生），你就是老公公（指著全班男生），把你和老伴的對話過程寫下來，再表演出來。（學(xué)生先是一愣，繼而全樂了，迅速拿起筆來寫）

生：老公公會說，“老婆婆……”

師：等等，這老公公就是你，你怎么稱呼老婆婆？

生：（撓撓頭）老……老婆。（全班笑倒一片）

師：可以的，他說的沒錯。不過，年齡大的夫妻之間一般會互相稱呼——

生：老伴！

師：對，重新來說。

生：老伴呀，你看咱們的生活多好呀！大兒子和二兒子多勤勞，咱們以后的生活就有保障了。

師：是呀，多虧你教育得好！……老伴，你看咱們的小兒子也可愛呀，一點煩惱也沒有，真讓人羨慕！（全班大笑）

生：老伴，你看咱家的豆苗長得多好，今年一定是個豐收年！

師：是呀，來，讓咱們再喝一杯吧！

生：好，不醉不歸！

師：這里的“醉”僅僅是酒醉嗎？

生：還有陶醉。

師：這就是“酒不醉人——

生：（齊）人自醉。”

上面這個教學(xué)片段獲得成功的原因，不在于教師外在語言的推波助瀾，而在于教師張弛有度地開啟和把握了學(xué)生的心理過程，教師把課堂空間變?yōu)楣旁娍臻g，在古詩的“虛實空間”里主動讓位，讓學(xué)生主動地對古詩進(jìn)行“填補”。作為詩中人，學(xué)生主動地把腦中的語言外化為生活的語言，再內(nèi)化為心靈的感受，這才是真正的想象。古詩也超越了“詩詞”的文字含義，更像是詩人生活的逼真重現(xiàn)，每個學(xué)生都能流暢地表達(dá)自己獨特的思想，都能詩意地感受審美文化的熏陶，都能與詩人進(jìn)行心靈共振的想象！

（作者單位：南京市北京東路小學(xué)）