摘 要 做好群眾文化工作是基層文化站最基本的工作之一?；鶎游幕舅媾R文化陣地的最前沿，直接面對群眾。群眾文化則是以群眾為主體，由群眾直接或間接參與的一種社會文化現(xiàn)象。加強群眾文化建設(shè)管理工作的創(chuàng)新，是推動文化建設(shè)健康發(fā)展的必由之路。因此研究基層文化站怎樣做好群眾文化工作的問題具有十分重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞 文化 創(chuàng)新 取向

我在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作了十多年，付出了全部的時間和精力?；仡欉^去，展望未來，在經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天，我們朝著建設(shè)小康社會的目標(biāo)前進，作為一名基層文化工作者，在邁向小康社會的目標(biāo)中，基層文化站它面臨文化陣地的最前沿，直接面對群眾，責(zé)任重大。為建設(shè)適應(yīng)小康社會的群眾文化，為推動群眾文化的建設(shè)發(fā)展，基層文化站怎樣才能在群眾文化工作中發(fā)揮出最好的作用，是我們值得認真思考、總結(jié)的問題。

一、發(fā)展群眾文化，應(yīng)滿足人民群眾的精神生活需求

基層文化站要組織好群眾文化活動。群眾文化的發(fā)展，應(yīng)以滿足人民群眾的精神生活需求為標(biāo)準(zhǔn)，群眾文化活動以其廣泛的參與性、大眾性，在人民的文化生活中占有突出的地位。隨著社會文明的進步，人們的自主意識普遍增強，表現(xiàn)在文化上，最明顯的就是自我參與、自我欣賞、自我發(fā)展意識的增強，而且人們的欣賞口味越來越趨于隨意性，審美需求也越來越趨于多元化。人們思想活躍，性情開朗，并不囿于文化生活的單向性，而是希望通過參與多方面的文化活動，充分表現(xiàn)和體現(xiàn)自身的文化智能及藝術(shù)審美水平。人們在觀賞和參與文化活動中不僅需要愉悅身心，同時還要提高了人們的藝術(shù)情趣。這說明，由于群眾文化活動是一項人們的自我意識很強的廣泛參與性活動，就使得群眾文化活動的需求在形式上表現(xiàn)為多樣性。

基層文化站要指導(dǎo)、管理好群眾文化活動?；鶎游幕臼遣还馐侨罕娢幕顒拥妮d體，它還發(fā)揮著向?qū)У淖饔?，是人們在群眾文化活動中的指路燈。如陸良縣板橋鎮(zhèn)文化站每年元旦組織的文體活動，主要由群眾自愿參與，群眾自娛自樂為主，文化站進行指導(dǎo)、把關(guān)，以滿足群眾的精神生活需要為目的。自我參與在群眾文化中顯現(xiàn)著以“自我”為主體的自愿、自由、自主的個體意識，也表現(xiàn)為“自我”的積極參與，以及自我意識欲和他人相互作用的集聚意向。群眾文化涉及到人類社會的各個領(lǐng)域，活動參與的全民性、活動地域的廣闊性、活動內(nèi)容的普及性，集中體現(xiàn)著他的社會性。

群眾文化是最大眾最基層的文化，群眾文化最主要的作用是滿足人們的精神生活需求。群眾文化的過程及其過程所產(chǎn)生的作用與目的都是為了滿足人們?nèi)罕姷木裆?。自我娛樂本身就是人們的一種精神需求，也是群眾文化的一種基本動力，它是導(dǎo)致人們能夠積極參與的內(nèi)在動力。也正是因為自我娛樂本身就是人們的一種精神需求。才能夠出現(xiàn)人民群眾廣泛的自我參與。它是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

二、發(fā)展群眾文化，應(yīng)著眼于對民族民間文化的傳承和發(fā)展

基層文化站在發(fā)展群眾文化中，應(yīng)著眼于對民族民間文化的傳承和發(fā)展。群眾文化起源于民族民間文藝。各地都有各地的風(fēng)土人情、地方特色。作為基層文化站應(yīng)該挖掘本轄區(qū)的歷史文化，如陸良縣板橋鎮(zhèn)文化站在2012年的文物普查中，配合縣文物管理所，把全鎮(zhèn)60余處文物進行衛(wèi)星定位，調(diào)查每件文物的歷史淵源，編檔立號，作為文化遺產(chǎn)永久保存。豐富多彩的民族民間文藝是勤勞智慧的勞動人民創(chuàng)造的，它的形成和發(fā)展深深植根于勞動人民的生產(chǎn)活動之中。在原始社會向奴隸社會過渡的時候，它的文藝形式從勞動人民的勞動活動，宗教活動發(fā)展到自娛自樂，然后擴展到實用藝術(shù)及文化藝術(shù)活動。由此可見，民族民間文藝是群眾文化的源頭，是群眾文化的基礎(chǔ)。

基層文化站要整理、保護好民間文藝，民間文藝涵蓋的內(nèi)容十分廣泛，包括民族民間歌舞、武術(shù)、戲曲、曲藝、謠諺、皮影、剪紙、繪畫、篆刻等形式，反映某一民族或區(qū)域習(xí)慣風(fēng)俗的如禮儀、節(jié)日文藝活動、民族體育活動、飲食、民居、服飾、器具、文物等形式，還有在一定范圍內(nèi)流行的語言文字、傳統(tǒng)醫(yī)藥知識、有價值的手稿經(jīng)卷及碑碣檻聯(lián)等。如陸良縣的爨龍顏碑，就記錄了陸良南北朝以來的經(jīng)濟、文化的發(fā)展，使陸良有了爨文化的傳承。民族民間文藝是一個民族情感和理想的載體，是大眾愿望和審美情趣的體現(xiàn)，是一種文化生活。民族民間文藝有鮮明的個性，即口頭性、集體性、流傳性、通俗性，如陸良的山歌對唱。

三、發(fā)展群眾文化，應(yīng)落腳于對公民道德水準(zhǔn)的提升

基層文化站在發(fā)展群眾文化中，應(yīng)落腳于對公民道德水準(zhǔn)的提升。群眾文化對公民道德建設(shè)所具有的積極作用，是由文化與道德的內(nèi)在關(guān)系所決定的，如板橋鎮(zhèn)魚塘文藝隊編的小品，《少生優(yōu)生》，反映計劃生育政策；《家有老人》，反映尊老愛老。群眾文化反映道德實踐，推動道德進步，道德又為群眾文化灌注生氣，獲得價值的依據(jù)和內(nèi)容，二者相互滲透、相互依托、相互促進，推動著社會主義社會穩(wěn)步前進。加強公民道德建設(shè)是發(fā)展先進群眾文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，所以，當(dāng)以群眾文化活動反映精神文明、道德風(fēng)尚時，就應(yīng)不斷地為之注入新鮮血液，不斷地創(chuàng)新，用民族的、科學(xué)的、大眾的先進文化，用飽含愛國主義、集體主義、社會主義思想內(nèi)涵的先進文化，引導(dǎo)人民群眾自娛和娛人、自育和育人；用時代的、新穎的、進步的、人民群眾喜聞樂見的先進文化活動形式，吸引人民群眾的廣泛參與。使廣大人民群眾在群眾文化活動中，心智得到啟迪，情操得到陶冶，精神得到振奮，思想道德、文化素質(zhì)得到提高。

綜上所述，做好群眾文化工作是基層文化站最基本的工作之一，應(yīng)加強群眾文化建設(shè)管理工作的創(chuàng)新，推動文化建設(shè)健康發(fā)展。