A 本場考題

閱讀下面的文字，按要求作文。

2013年2月3日下午，一位農(nóng)民工騎著電動車去銀行存錢，他原本打算把1.7萬余元存入銀行，卻不慎將錢撒落在地。周圍的路人見狀，竟然爭相哄搶，僅僅幾十秒的功夫，錢就被撿沒了。這位農(nóng)民工半跪在街頭，給拾錢者磕頭，請求大家把錢還給他。農(nóng)民工說，這是他一年的血汗錢；但除少數(shù)人歸還外，很多人則拿著錢匆匆離開了。最終這位農(nóng)民工僅撿回3700元。

讀了以上文字，你有什么感想或觸動？要求選擇一個角度作文，立意自定，除詩歌外，文體自選，標(biāo)題自擬，不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

思路引擎：本題是一道新材料作文題。從內(nèi)容上看，材料緊扣時代熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，它蘊(yùn)涵的是“義與利”這一命題，與近年來高中生作文重點(diǎn)關(guān)注的人品情操、健康成長、人生價值等密切相關(guān)，引導(dǎo)、提醒我們?nèi)绾巫鋈恕２牧险宫F(xiàn)的是哄搶農(nóng)民工鈔票一事，在瘋狂哄搶的背后，暴露出的是國民道德的喪失，良知的缺失。在金錢、利益面前，不少人見利忘義，全然不顧尊嚴(yán)和道義。解讀這則材料應(yīng)該主要以“路人”為立足點(diǎn)，以“義與利”為中心話題，從現(xiàn)象到本質(zhì)，多角度挖掘，進(jìn)而確定立意，如，見利忘義是嚴(yán)重的缺“德”；公民道德素質(zhì)亟待提高；要富有同情心；助人為樂是一種大愛等。

B 現(xiàn)場作文一

歸去來兮

□蔣 茜

面對污濁的官場，陶淵明大聲呼號：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”毅然回歸田園。現(xiàn)今，面對瘋搶農(nóng)民工血汗錢的國人，是向他們的良知發(fā)出“歸去來兮”召喚的時候了。

“想吃果凍，舔下皮鞋；想喝老酸奶了，舔下皮鞋；感冒要吃藥，還是舔下皮鞋?！边@是“皮鞋事件”被央視曝光后網(wǎng)友的惡搞。此后數(shù)日“余震不斷”，“皮鞋事件”就像多米諾骨牌——修正藥業(yè)“黑客門”、雀巢亨氏“致癌門”、南京紅燒肉“添加劑門”，噼里啪啦攤了一地。面對各種事件“門”，民眾只能表示深深的無奈和“傷不起”。近年來食品安全問題頻頻爆發(fā)，罪魁禍?zhǔn)拙烤故钦l？縱觀當(dāng)今中國，“金錢至上”早已成為“黃金法則”，人們的良知和道義正逐漸消退，道德滑坡，眾多安全事故就順理成章地發(fā)生了。

對于金錢，古人是一直提倡“君子之道”的。孟子就說過：“君子愛財，取之有道?！奔此^“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。然而，今天，人們對于金錢的崇拜幾近瘋狂?！坝绣X能使鬼推磨”，“錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的”，受諸如此類“金錢萬能”價值觀的毒害，出現(xiàn)了“見錢眼開”的路人，出現(xiàn)了昧良心賺黑心錢的商家，出現(xiàn)了貪污腐敗置人民死活于不顧的官員……墨子說：“有義則富，無義則貧?！辈恢v道義，徒有金錢，這樣的人也許是物質(zhì)的富翁，卻是精神的“乞丐”。經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，錢是一種基本貨幣，是用來交換的勞動產(chǎn)品。我們唯有正視金錢，不為金錢所奴役，才不會迷失心智，成為一個大寫的“人”。

古往今來，至善至美的道義時時散發(fā)著光輝，堪稱楷模?！端疂G》中梁山好漢的義氣，曾令無數(shù)人為之熱血沸騰?！皭矍檎\可貴，道義價更高”的新價值觀激勵著無數(shù)有良知的人。感動中國人物周月華說：“我喜歡我的工作”“我現(xiàn)在多做一點(diǎn)，讓鄉(xiāng)親們少跑一點(diǎn)，少花一點(diǎn)，自己會感到很開心?！倍嗄陙?，她靠著拐杖和丈夫的后背，為轄區(qū)近5000村民送去了醫(yī)療服務(wù)。她沒有利益可圖，是內(nèi)心的道義支撐著周月華度過二十載風(fēng)風(fēng)雨雨。還有主動捐獻(xiàn)器官的桂林小姑娘何玥，為維護(hù)農(nóng)民利益“變身”民工的臥底局長陳家順，他們一個個義薄云天，光彩照人。從他們的身上，我們感受到的是人性的純真，是道義的魅力。

劉墉說：“眼中只有鹿和魚的人，不能看到真正的山水……”我說：眼中只看到金錢的人，永遠(yuǎn)找不到自我真實(shí)的性靈。勿被金錢蒙蔽了雙眼，讓我們一同高呼：“良知，歸去來兮！”

教師點(diǎn)評：

這篇議論文由陶潛的“歸去來兮”引出論題，然后列舉生活中種種“金錢至上”背棄道義的丑惡現(xiàn)象，接著分析原因，尋找解決問題的辦法。在此基礎(chǔ)上，文章運(yùn)用大量的實(shí)例，正面謳歌歷史長河中至善至美的道義，展示人性的光輝，這樣既是正面論述，又為人們樹立高尚的價值觀、追求“大義”指明了方向，可謂一箭雙雕。文章按照引——議——聯(lián)——結(jié)的結(jié)構(gòu)行文，邏輯嚴(yán)密，無懈可擊。作者用“歸去來兮”作標(biāo)題并收束全文，鏗鏘有力，給人心靈的震撼。

教師亮分：

基礎(chǔ)等級36分+發(fā)展等級17分=53分

C 現(xiàn)場作文二

見利勿忘義

□羅婷婷

孔子曾說：“不義而富且貴，于我如浮云。”古人尚且明白“義”對于一個人的重要性，作為現(xiàn)今文明社會的一員，我們更應(yīng)該明白精神的富有高于物質(zhì)的富有，我們要謹(jǐn)記：見利勿忘義。

一位農(nóng)民工存錢時不慎將一年的血汗錢撒落在地上，路人見狀爭先恐后地?fù)炱疴n票塞進(jìn)自己的腰包。盡管農(nóng)民工苦苦哀求仍無濟(jì)于事，這真令人痛心疾首！為什么在高唱道德贊歌的今天會出現(xiàn)如此丑惡的現(xiàn)象？人們在彎腰拾錢的同時也丟失了自己的道義，一副副丑惡的嘴臉逐漸扭曲，變形，讓人不寒而栗。見利忘義，撿的是金錢，丟的卻是尊嚴(yán)。

見利勿忘義，會讓前行的道路充滿光明。她只是一個默默無聞的保潔員，一次，她拾到一個裝有3萬多元現(xiàn)金的錢包，但她沒有動心，瓢潑的大雨沒有改變她等待失主的決心——陸永芹，一名卑微的保潔員，卻用道德的光輝使這個雨天充滿了陽光，驅(qū)散了頭頂?shù)年庼?。她用“義”照亮了自己前行的路，也讓那些在利益的誘惑面前蠢蠢欲動的人無地自容?！跋攘x后利者榮，先利后義者辱”，見利忘義地追求物質(zhì)的豐足，縱使腰纏萬貫，錦衣玉食，也會受到人們的唾棄。

見利勿忘義，會讓生活充滿醉人的芬芳。當(dāng)?shù)弥约旱纳鼉H剩3個月時，她毅然決定將自己的器官捐獻(xiàn)給需要的人——何玥，一名12歲的小學(xué)生，用大義完成了自己生命最后的精彩。她的父母拒絕了器官捐獻(xiàn)的補(bǔ)貼，也從未主動找過接受器官救助的人。花朵從枝頭凋落，卻留下滿地清香。見利勿忘義，你收獲的將是精神的“玫瑰”，它比真實(shí)的花朵香得更淡雅，更持久，生活也因此花香彌漫，順心舒暢。

見利勿忘義，會讓精神的“糧倉”充實(shí)而豐盈。看著聾啞姐妹得不到正常的教育，她的心里陣陣難受；聾啞學(xué)校辦起來了，即使負(fù)債累累也要為學(xué)校增添教具——袁敬華，寧可自己捉襟見肘也要讓聾啞學(xué)生學(xué)到文化知識，她的付出終于迎來了碩果累累的金秋，精神的“糧倉”里滿是黃燦燦、沉甸甸的“谷穗”。見利忘義的人只是短暫的擁有，物質(zhì)的富足怎能填補(bǔ)精神的空虛，這些人精神的“糧倉”永遠(yuǎn)是空空如也，顆粒無收。

當(dāng)然，見利勿忘義并不排斥適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)追求，所謂“君子愛財，取之有道”，只要我們在道德的底線內(nèi)追求物質(zhì)享受，就無可厚非。舍小利，取大義，你的人生舞臺就一定會贏得掌聲與喝彩！

教師點(diǎn)評：

這是一篇不可多得的議論文：文章開宗明義，快速入題，觀點(diǎn)鮮明；主體采用并列式結(jié)構(gòu)，條理清晰，相互補(bǔ)充，層層闡釋，使觀點(diǎn)得到有力的證明。本文一個最大的亮點(diǎn)，就是素材新穎，對比明顯。文中所選用的三個事實(shí)論據(jù)，給人以全新的感覺，成為一個個視覺的興奮點(diǎn)，吸引了讀者的眼球。正面舉例之后，作者適時展開反面論證，正反對比，一目了然。文章引用材料自然，剪裁得當(dāng)，并巧妙過渡。

教師亮分：

基礎(chǔ)等級38分+發(fā)展等級16分=54分

D 現(xiàn)場作文三

構(gòu)建精神伊甸園

□張 萌

讀完材料，我不禁有一種痛徹心扉的感覺。農(nóng)民工辛苦一年的血汗錢就這樣被一“搶”而光，即使跪地哀求，也難以喚回人們的良知——國民的素質(zhì)由此可見一斑！

“在這個世界上只有兩樣?xùn)|西能夠深深地震撼人們的心靈——一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則，另一件則是我們頭頂上燦爛的星空。”200多年前的康德如是說?？墒?，看看我們?nèi)缃竦纳鐣?，物質(zhì)生活日益豐富，精神滑坡卻日趨嚴(yán)重，“向錢看，向厚賺”已成為一句響亮的口號，被金錢與名利沖昏頭腦的人們忽視了道義的存在?？梢哉f，那些一味追求金錢與名利的人們，他們的精神世界已經(jīng)一片荒蕪。

何以至此？良心中毒是也。當(dāng)有權(quán)有勢的人無論是怎樣的品格都能高高在上時，當(dāng)提升職位只看送禮多少不論才能時，當(dāng)“富二代”“官二代”們在各種場合高調(diào)炫富時，人們心中的正義、良知就漸漸被吞噬，見利忘義也就見怪不怪了。于是，唯利是圖成為尋常的風(fēng)景，背義趨利成了生活的常態(tài)，善良無私成為塵封的歷史，人們悲哀地“進(jìn)化”成精神的“乞丐”。

鑒于此，構(gòu)建精神伊甸園，迫在眉睫。

構(gòu)建精神伊甸園，需要我們每一個人的努力。只有個人道德素質(zhì)提高了，社會精神文明才能進(jìn)步。當(dāng)?shù)却丫玫墓卉嚲従忛_來時，你可以禮讓老人、兒童先上車，不必爭先恐后；當(dāng)過馬路遇到盲人時，你可以停下腳步，熱情地攙扶一把，不要視若無睹；當(dāng)遇到街頭凍得瑟瑟發(fā)抖的乞丐時，你可以主動上前，給他披上一件棉衣，不圖回報……也許，你對這些小事嗤之以鼻，可細(xì)想一下，管中窺豹，一葉知秋，精神家園的構(gòu)建，正是由這些看似卑微的“瑣事”聚集而成的。

其實(shí)社會中，有許多時刻以道義作為行事準(zhǔn)則的人?！白蠲澜處煛睆堺惱?，“最美司機(jī)”吳斌，“最美婆婆”陳賢妹……他們?nèi)珀囮嚧猴L(fēng)，給我們的世界帶來了生機(jī)和希望。我們應(yīng)當(dāng)緊跟他們的腳步，將愛的火炬?zhèn)鬟f，溫暖生活，溫暖世界。

利益誠可貴，道義價更高。眼下，到了該清理我們荒蕪的精神家園的時候了。孔子說：“不義而富且貴，于我如浮云。”我們要堅守這樣的節(jié)操，視名利如糞土，呼喚道德的回歸，共同構(gòu)建美好的精神伊甸園！

教師點(diǎn)評：

本文開頭簡潔明快，引出“國民素質(zhì)”的話題，繼而揭示當(dāng)今社會道德滑坡的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，為下文張本?！昂我灾链恕背猩蠁⑾?，“良心中毒”一語中的，作者用排比句式歷數(shù)種種金錢至上、道義遭受嚴(yán)重踐踏的社會現(xiàn)實(shí)，并深入剖析原因，指出惡果，再次為下文如何“構(gòu)建精神伊甸園”張本。作為議論文，本文處處張本，結(jié)構(gòu)緊湊，一氣呵成，使論述天衣無縫，具有無可辯駁的說服力。

教師亮分：

基礎(chǔ)等級38分+發(fā)展等級15分=53分