話題導(dǎo)入:
生活中有許多人、事、物總會(huì)在不經(jīng)意時(shí)撥動(dòng)我們?cè)酒届o的心弦:當(dāng)我們還在為母親的責(zé)難之辭而耿耿于懷時(shí),卻發(fā)現(xiàn)母親無視自己滿臉的怨氣端來一碗熱氣騰騰的湯面;當(dāng)我們從新聞媒體報(bào)道中走近身穿白色T恤的平凡的叢飛時(shí),我們發(fā)現(xiàn)的是一顆不平凡的美麗心靈;當(dāng)我們的目光在羅中立《父親》的油畫上徘徊時(shí),我們想到的是自己父親經(jīng)年辛勞過后,寫滿歲月痕跡的臉……這些都是曾經(jīng)讓我們心動(dòng)的一刻,這些都讓我們感動(dòng),讓我們的心靈有所觸動(dòng),然而怎么才能把它們寫出來,寫好呢?
技法梳理:
一、有一顆善感的心
“為有源頭活水來”——生活是創(chuàng)作的源頭活水。要寫出感人的文章,就要有一顆敏感的心,要細(xì)致觀察生活,細(xì)致感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,努力使自己的心豐富、細(xì)膩起來。寫作時(shí),更要主動(dòng)去體味生活。如果漠視生活,對(duì)生活的認(rèn)識(shí)膚淺,那么寫出來的文章則千篇一律。因此,我們要善于避開人們共同的感受,抓住與眾不同的感受去寫。
二、巧婦難為無米之炊:材料的選擇
1.“一花一世界,一葉一菩提”——切入口要“小”。在寫作時(shí),不一定要寫大人物、大事件,生活中的平凡人、平凡事,只要我們感受獨(dú)到,同樣可以寫出好文章。正如藝術(shù)家羅丹所說:“所謂大師,就是這樣的人,他們用自己的眼睛去看別人看過的東西,在別人司空見慣的東西上,能夠發(fā)現(xiàn)出美來?!?/p>
2.“命運(yùn)不會(huì)屈辱說真話的人”——材料要“真”。感情往往寄托在一定的事情中,要想寫好觸動(dòng)心靈的人和事,首先事情一定要“真”。只有材料真實(shí)自然,情感才能被認(rèn)可。當(dāng)然,文章中的真,并不是客觀描繪,真實(shí)記錄,而是經(jīng)過提煉、升華的真實(shí),是一種藝術(shù)上的真,是“一種生活中的可能”。
3.“庭院深深深幾許”——著眼于“深”。要深入挖掘材料本身的意義,并把這種意義表達(dá)給讀者,以期引起一種感情上的共鳴。要想深入挖掘材料的意義、價(jià)值,除了自己的思考,還要多讀書,弄明白成功的作品是怎么寫的,模仿、借鑒會(huì)對(duì)提高自己的水平有很大幫助。
三、沒有感情也就不存在真正的藝術(shù):語言細(xì)膩,抒發(fā)真情
語言是情感傳送的紐帶,真正好的語言,應(yīng)該是字字含情的。每一個(gè)細(xì)節(jié),每一種心理,都可能是一種情感使然,所以在寫作中,一定要選取最能體現(xiàn)人物情感風(fēng)格的語言,將其對(duì)自然,對(duì)親人,對(duì)友人的那份真實(shí)的感情表達(dá)出來。當(dāng)然,飽含情感并不一定非得刻意地去煽情,而是要發(fā)自肺腑,這樣才會(huì)打動(dòng)讀者。
四、善用心理描寫,展示內(nèi)心
心理描寫是塑造人物形象、刻畫人物性格的重要手段。這種描寫方式,能夠直接深入人物心靈,揭示人物的內(nèi)心世界,表現(xiàn)人物豐富而復(fù)雜的思想感情。具體寫作過程中,可以通過內(nèi)心獨(dú)白的方式,將心靈深處的自我充分展示出來,讓真摯的情感酣暢淋漓地傾訴。還可以借助意識(shí)流手法,通過思維的不斷延展來營(yíng)造想象的空間,以意識(shí)的流動(dòng)來展示人物的內(nèi)心世界,這種手法也有助于揭示人物最自然的心靈趨向。
總之,只要善于觀察、思考,家庭、社會(huì)、學(xué)校以至我們賴以生存的大自然都會(huì)給我們的心靈帶來許許多多觸動(dòng)。只有心靈受到觸動(dòng),真摯的感情才會(huì)很自然地在我們的筆下流露出來。否則,勉強(qiáng)為之,一定寫不出好文章。
學(xué)以致用:
1.閱讀下面的文字,回答后面的問題。
共 老(節(jié)選)
□[臺(tái)灣]龍應(yīng)臺(tái)
我們走進(jìn)中環(huán)一個(gè)公園,很小一塊綠地,被四邊的摩天大樓緊緊裹著,大樓的頂端插入云層,底部小公園像大樓與大樓之間的一張小小吊床,盛著一點(diǎn)青翠。淙淙流水旁有一塊凹凸有致的巖石,三個(gè)人各選一個(gè)角,坐了下來。一個(gè)人仰望天,一個(gè)人俯瞰地,我看一株樹,矮墩墩的,樹葉油亮茂盛,擠成一團(tuán)濃郁的深綠。
這三個(gè)人,平常各自忙碌??墒俏覀儧Q定一起出來走走。三個(gè)人,就這樣漫無目的地行走,身上沒有一個(gè)包袱,手里沒有一張地圖。
然后,我就看見它了。在那一團(tuán)濃郁的深綠里,藏著一只濃郁深綠的野鸚鵡,正在啄吃一粒綠得發(fā)亮的楊桃。我靠近樹,仰頭仔細(xì)看它。野鸚鵡眼睛圓滾滾地,也看著我。我們就在那楊桃樹下對(duì)看。另外兩個(gè)人,也悄悄走了過來。
我們相視而笑,好像剛剛經(jīng)過一個(gè)秘密的宗教儀式。
這是一個(gè)陽光溫煦,微風(fēng)徐徐的下午,我看見他們兩鬢多了白發(fā),因此他們想必也將我的日漸憔悴看在眼里。我在心疼他們眼神里不經(jīng)意流露的風(fēng)霜,那么——他們想必也對(duì)我的流離覺得不舍?只是,我們很少說。
多么奇特的關(guān)系啊。如果我們是好友,我們會(huì)彼此探問,打電話,寫電郵,相約見面,表達(dá)關(guān)懷。如果我們是夫妻,只要不是怨偶,我們會(huì)朝夕相處,會(huì)耳提面命,會(huì)如影隨形,會(huì)爭(zhēng)吵,會(huì)和好,會(huì)把彼此的命運(yùn)緊緊纏繞。
但我們不是,我們不會(huì)跟好友一樣殷勤探問,不會(huì)跟夫妻一樣同船共渡。所謂兄弟,就是家常日子平淡過,各自有各自的工作和生活,各自做各自的抉擇和承受。我們聚首,通常不是為了彼此,而是為了父親或母親。聚首時(shí)即使促膝而坐,也不必然會(huì)談心,即使談心,也不必然有所企求——自己的抉擇,只有自己能承受,在我們這個(gè)年齡,已經(jīng)了然在心。有時(shí)候,我們問,母親也走了以后,你我還會(huì)這樣相聚嗎?我們會(huì)不會(huì),像風(fēng)中轉(zhuǎn)篷一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠?
然而,又不那么簡(jiǎn)單,因?yàn)?,和這個(gè)世界上所有其它的人都不一樣,我們從彼此的容顏里看得見當(dāng)初,我們清楚地記得彼此的兒時(shí)——老榕樹上的刻字,日本房子的紙窗,雨打在鐵皮上咚咚的聲音,夏夜里的螢火蟲,父親念古書的聲音,母親快樂的笑,成長(zhǎng)過程里一點(diǎn)一滴的羞辱,挫折,榮耀和幸福。有一段初始的生命,全世界只有這幾個(gè)人知道,譬如你的小名,或者,你在哪一棵樹上折斷了手。
(選自《廣州日?qǐng)?bào)》2009年10月16日,有刪改)
文章在選材上有何特點(diǎn)?談?wù)勥@篇文章觸動(dòng)你的心靈之處。
答:
2.選一件能觸動(dòng)心靈的事來體現(xiàn)母愛或父愛,要求情感真摯,語言細(xì)膩,300字左右。
答:
3.以“牽掛”為話題,運(yùn)用心理描寫寫一個(gè)精彩片段。
答:
4.我們每個(gè)人心中都會(huì)有一些讓自己感動(dòng)的人和事。回想一下,你最受感動(dòng)的人和事是什么?以此為話題寫一篇文章,標(biāo)題自擬,文體不限。