毛澤東平生愛好詩詞，亦酷好楹聯(lián)。他獨(dú)具慧眼地對中國楹聯(lián)珍品予以關(guān)注，并對其中某些楹聯(lián)珍品，或予以評點(diǎn)、或予以品鑒、或予以圈畫、或予以引用、或予以贊賞、或予以書寫、或注目而視、或吟誦不已、或抄下留存，乃至印發(fā)部下，指示他們學(xué)習(xí)。

在毛澤東的一些論著或談話中，留下了他對中國楹聯(lián)的論述、評價乃至對某些楹聯(lián)的精妙鑒賞；在毛澤東讀過的楹聯(lián)書籍上，留下了他各種圈畫評點(diǎn)的痕跡。

毛澤東用上述方式所欣賞的楹聯(lián)珍品，從已是經(jīng)過毛澤東再度運(yùn)思這個意義上說來，是毛澤東欣賞時的心境及其情感的一個縮影；與毛澤東所創(chuàng)作的楹聯(lián)珍品關(guān)系十分密切；是毛澤東那富有鮮明情感色彩的個性的展示；是毛澤東審美價值取向的顯示；是毛澤東對于某些楹聯(lián)珍品的一種再度創(chuàng)作；是毛澤東與我國傳統(tǒng)的楹聯(lián)文化關(guān)系再現(xiàn)；是我們得以窺見毛澤東的楹聯(lián)學(xué)觀點(diǎn)、欣賞方式、審美情趣，乃至其深沉襟懷、浪漫情愫、時而豪放、時而婉約、時而豁達(dá)、時而悲愴那種別具一格審美心態(tài)的一個重要窗口。

搞宣傳和開展文化普及不忘用楹聯(lián)

早在1926年6月，毛澤東在廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所寫的《農(nóng)村教育》中就指出現(xiàn)代教師不能寫作楹聯(lián)是不如私塾的一大缺陷。他這樣寫道：“當(dāng)時，中國的農(nóng)民留戀私塾，反對學(xué)校。因?yàn)榕f中國是一個小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的國家，農(nóng)民非常貧困，進(jìn)不了現(xiàn)代學(xué)校。而私塾收費(fèi)少，私塾教師熟悉農(nóng)村風(fēng)俗，有很大的適應(yīng)性，能寫農(nóng)民需要的應(yīng)用文字：申訴狀紙、田契、佃約、牛契、繼承單、庚交、訃文、挽聯(lián)、喜聯(lián)等，而現(xiàn)代教師則不能為?！?/p>

張世安在《毛澤東名聯(lián)趣話》中寫道：毛澤東在井岡山時，當(dāng)他看到當(dāng)?shù)乩习傩找驔]有文化，而貼無字春聯(lián)時，他深解民意，一口氣寫了數(shù)十副春聯(lián)分送給百姓。在整個井岡山斗爭時期，毛澤東為戰(zhàn)友、為老百姓所寫的楹聯(lián)難以計(jì)數(shù)。

毛澤東曾說：“邊區(qū)有35萬戶，每家掛起有新內(nèi)容的春聯(lián)，也會使邊區(qū)面貌為之一新。兩個宣傳部的同志要把這個問題研究一下。寫春聯(lián)就要編幾個本子，要搞新的春聯(lián)。新春聯(lián)是群眾的識字課本和政治課本。35萬副春聯(lián)，內(nèi)容大體相同，文字可以不同，這是群眾文化活動的一個重要方面。是不是也搞幾個歌子來唱一唱呢？比如說搞他三五個歌子，使得140萬人民都能夠唱，并且懂得它的意思，我看這也是一種學(xué)習(xí)，也是一種消滅文盲的辦法，和春聯(lián)的道理一樣。此外還可以搞年畫?？傊?，我們的藝術(shù)要搞幾樣確實(shí)為老百姓所歡迎的東西?，F(xiàn)在老百姓連好的春聯(lián)都沒有，我們還只是談提高，這只能是空談。”毛澤東還發(fā)出號召說：要達(dá)到“家家有新內(nèi)容的年畫、春聯(lián)”。

對敵斗爭不忘用楹聯(lián)

在繁忙的戰(zhàn)爭年代，毛澤東一有機(jī)會就下鄉(xiāng)調(diào)查研究。在調(diào)查時，亦不忘記將調(diào)查到的對聯(lián)作為他論證自己對敵斗爭觀點(diǎn)的有力證據(jù)。他在尋烏調(diào)查“雜貨”的情況時，所略舉的131種“雜貨”中就有對聯(lián)，并指出“明瓦、對聯(lián)二種完全從贛州來”。在調(diào)查尋烏的文化狀況時，則引對聯(lián)“眼見五廩貢；膝繞十二衿”（橫批“親見七代”）為有力證據(jù)。

1928年1月，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍擊敗遂川縣肖家璧的地主武裝，趕跑了羅普權(quán)的反動靖衛(wèi)團(tuán)，經(jīng)過艱苦細(xì)致的群眾工作，終于將群眾發(fā)動起來了，在大年初一即將召開縣工農(nóng)兵政府成立大會和斗爭土豪劣紳的群眾大會前夕，負(fù)責(zé)宣傳工作的同志請毛澤東擬制一副楹聯(lián)，毛澤東從多副楹聯(lián)作品中挑選修改一副，書寫在慶祝遂川縣工農(nóng)兵政府成立大會會場旁邊：

你當(dāng)年，剝削工農(nóng)，好就好，利中生利；

我今日，斬殺土劣，怕不怕，刀上加刀。

這一副楹聯(lián)，喚醒了民眾，擦亮了他們的眼睛，在土地革命斗爭中影響極大，常為工農(nóng)兵群眾開斗爭大會時所運(yùn)用。

郭化若在其《遠(yuǎn)謀自有深韜略》一文中提到：“大約是1938年3月的一個夜晚，聽說第二天要開大會，一方面紀(jì)念孫中山先生逝世13周年，一方面追悼抗戰(zhàn)陣亡將士”?！皶r間已過半夜，大約到凌晨一時或二時左右，由毛主席辦公室又送來新的挽聯(lián)稿。這是毛主席親自擬的，不但內(nèi)容、格式好，寫在白宣紙上的毛筆字也分外生動有力。我驚嘆主席精力的充沛，他是愈到夜深，精神就愈旺盛。毛主席自擬的挽聯(lián)，一副副由通訊員陸續(xù)送來，一副比一副更妙?！?/p>

其妙如何？郭化若將軍追憶起其中的一副。此聯(lián)在《中國對聯(lián)大辭典》《對聯(lián)》《新華月報(bào)》等書刊中皆載為：

國共合作的基礎(chǔ)如何？孫先生云：共產(chǎn)主義是三民主義的好朋友；

抗日勝利的原因安在？國人皆曰：侵略陣線是和平陣線的死對頭。

此聯(lián)之妙，妙在明白曉暢、用語通俗地將紀(jì)念孫中山先生與槍口一致對日兩件大事，天衣無縫地糅合在一起，是團(tuán)結(jié)對外、一致抗日的銳利武器。

關(guān)心聯(lián)語作者傳佳話

毛澤東利用書聯(lián)，評聯(lián)，不僅神交古人，更在乎其惠及當(dāng)世作者。最為生動的被世人傳為佳話的要數(shù)毛澤東讀張伯駒的挽陳毅聯(lián)。這位曾經(jīng)“化私為公”為國獻(xiàn)寶的張伯駒，1957年時就被打成了右派。

原建新在《情誼重如山——記陳毅與張伯駒的交往》中寫道：毛澤東怎能與一個“現(xiàn)行反革命”溝通？這件事得從1972年陳毅不幸逝世時說起：1972年1月10日中共中央在八寶山革命公墓禮堂為陳毅舉行追悼大會。9時許，毛澤東以及黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)在追悼會上。毛澤東面對陳毅遺像，默默肅立。頃刻，他從禮堂一個角落里發(fā)現(xiàn)了一副挽聯(lián)，立即低聲吟誦起來：

仗劍從云，作干城，忠心不易，軍聲在淮海，遺愛在江南，萬庶盡銜哀，回望大好山河，永離赤縣；

揮戈挽日，接尊俎，豪氣猶存，無愧于平生，有功于天下，九原應(yīng)含笑，佇看重新世界，遍樹紅旗。

吟罷，毛主席立刻備加贊賞地說：“這副挽聯(lián)寫得好??！”沉思片刻，徐徐轉(zhuǎn)過頭來，問張茜：“張伯駒呢，張伯駒來了沒有？”

“張伯駒沒有來。追悼會不允許他參加。他們夫婦倆從吉林回來，一沒有戶口，二沒有工作，生活有困難?！边@時，毛主席的目光又回到張伯駒那挽聯(lián)上。良久，他轉(zhuǎn)過身子，對周總理說：“你過問一下，盡快解決?！?/p>

由于有毛澤東的關(guān)懷，陳毅追悼會后，張伯駒其人及其悼念陳毅的那副挽聯(lián)頓時便成了新聞。周恩來遵照毛澤東的囑托，親自過問了張伯駒夫婦的生活和工作情況，不久，張伯駒便被騁為中央文史館館員。

自勵自勉自警不忘用對聯(lián)

中國楹聯(lián)博大精深，不少僅短短兩句話，但字句凝練、寓意深刻、膾炙人口，于己于人都具有自勵自勉自警的鞭策作用，是很好的座右銘。我國從古到今，無數(shù)勵志圖強(qiáng)的名人志士、莘莘學(xué)子，或在自己的居室，或在堂屋，或在書齋等顯眼之處，貼掛、鐫刻這樣“座右銘式”的楹聯(lián)。毛澤東自幼立志為國為民為中華之崛起而奮斗終生，故在這方面的聯(lián)作常常可見。據(jù)楊曉光《古今名聯(lián)·巧對·楹貼佳話》載，毛澤東就作過這樣一副自勵自勉自警聯(lián)以激勵自己。聯(lián)云：

貴有恒，何必三更起，五更眠；

最無益，只怕一日曝，十日寒。

這是毛澤東在1913年進(jìn)入湖南第一師范學(xué)校讀書時寫下的一副治學(xué)哲理格言式楹聯(lián)。全聯(lián)從正反兩個方面，提醒自己要持之以恒地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不能時冷時熱。

人生往往難自知，要自知，就要時時警醒自己。這就是自警式座右銘聯(lián)語。據(jù)張世安《毛澤東名聯(lián)趣話》載：楊昌濟(jì)先生曾委婉地提醒毛澤東，說他讀書太偏重文科。他坦率地承認(rèn)這一事實(shí)，但明確地指出：“是的，楊先生，我只喜歡文科?！薄拔矣X得，在目前的中國，一定要從哲學(xué)和倫理學(xué)入手，才能對社會進(jìn)行根本的改造。滿21歲了，我想，古往今來，有多少忠臣良將，都是少有作為，為國家建功立業(yè)。而我們這一代，偏偏生逢亂世。正是：少年學(xué)問寡成；壯歲事功難立?！贝撕螅珴蓶|常常書此聯(lián)語自警勵志：

少年學(xué)問寡成；

壯歲事功難立。

這里是指從能否為國為民建功立業(yè)的雄心壯志出發(fā)，時刻用楹聯(lián)警示和提醒自己要勤奮學(xué)習(xí)。此聯(lián)足以說明毛澤東是如何將自己的學(xué)習(xí)與將來能否為國為民做大事聯(lián)系在一起來對待的。對于當(dāng)今莘莘學(xué)子，亦不失為很好的座右銘。

評說戰(zhàn)友妙用聯(lián)

毛澤東在題贈中帶有對聯(lián)句式的話語，內(nèi)容相當(dāng)豐富，涉及的題材十分廣泛。特別是毛澤東所書寫的一些帶有對聯(lián)樣式的題詞和話語，筆酣墨飽，遒勁有力，情意深長，被廣大人民群眾、學(xué)者和楹聯(lián)專家視為楹聯(lián)，這是一種常見現(xiàn)象。

在毛澤東的文章和題詞中（包括引用前人的話），有很多對句可以看成是很好的對聯(lián)，有著深刻的教育意義和指導(dǎo)意義。比如：虛心使人進(jìn)步；驕傲使人落后。學(xué)而不厭；誨人不倦。關(guān)心群眾生活；注意工作方法。好好學(xué)習(xí)，天天向上。發(fā)展體育運(yùn)動；增強(qiáng)人民體質(zhì)……

毛澤東的題贈聯(lián)中，往往不是一般的題贈，有時卻是評說。如在《實(shí)用對聯(lián)大全》《南都學(xué)壇》《中國對聯(lián)大辭典》《對聯(lián)精選》等書刊中常載的一副對聯(lián)：

諸葛一生唯謹(jǐn)慎；

呂端大事不糊涂。

這是人們最熟悉的一副聯(lián)語。事出1935年8月，在長征路上，葉劍英毅然將張國燾企圖分裂黨的陰謀匯報(bào)給黨中央，后來毛澤東即以這一副題詞贈葉劍英，高度地評價和稱贊了葉劍英作為一個共產(chǎn)黨人，謙虛謹(jǐn)慎、顧全大局、無私無畏、大智大勇的崇高品格和革命風(fēng)貌。

又據(jù)顧平旦、常江、曾保泉主編的《中國對聯(lián)大辭典》載：1936年秋，丁玲在黨組織的幫助下，逃出國民黨反動派的魔掌，跋涉千里來到黨中央的所在地陜北革命根據(jù)地，毛澤東在陜北窯洞里設(shè)宴款待丁玲時即席題贈聯(lián)：

昨天文小姐；

今日武將軍。

聯(lián)語表達(dá)了毛澤東對丁玲前來參加抗戰(zhàn)的喜悅、愛護(hù)之情，亦是對丁玲的革命人生的評價。

戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)濃縮成對聯(lián)

據(jù)郭化若《“誘敵深入”，活捉張輝瓚》《星火燎原》（選編之二）載：由于中國工農(nóng)紅軍的不斷壯大，國民黨反動派擬對紅軍進(jìn)行軍事“圍剿”。1930年10月下旬，紅一方面軍總前委和江西行動委員會在江西新余縣的羅坊召開聯(lián)席會議。會議根據(jù)國民黨軍隊(duì)即將開始向中央蘇區(qū)“圍剿”的實(shí)際情況，決定紅一方面軍不再攻打大城市，而是東渡贛江，退到根據(jù)地內(nèi)進(jìn)行作戰(zhàn)，以便打破敵人的“圍剿”。會議通過的《關(guān)于目前政治形勢與一方面軍及江西黨的任務(wù)的指示》，強(qiáng)調(diào)紅一方面軍在作戰(zhàn)時要靈活運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。1930年12月25日在小布召開的第一次反“圍剿”誓師大會上，毛澤東題寫了下面這一副聯(lián)語懸掛在大會主席臺的兩旁：

敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追，游擊戰(zhàn)里操勝算；

大步進(jìn)退，誘敵深入，集中兵力，各個擊破，運(yùn)動戰(zhàn)中殲敵人。

這副楹聯(lián)中鑲嵌了“16字訣”，它記述了我黨我軍靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和軍事原則。紅軍指戰(zhàn)員們掌握了毛澤東所教導(dǎo)的這一對敵斗爭法寶，粉碎了蔣介石國民黨反動派的多次“圍剿”。

毛澤東的這一副楹聯(lián)，可以說是誰都看得懂，可是它所隱含著的深刻哲理和軍事科學(xué)理論，則是一般的軍事家所一時難以融會貫通的，這是為中國革命戰(zhàn)爭中所證實(shí)了的客觀事實(shí)。對于毛澤東軍事思想領(lǐng)會深刻的蕭克將軍，在其《人民的大救星——毛主席永遠(yuǎn)活在我們心中·永銘在心的教誨》中寫道：“‘?dāng)尺M(jìn)我退，敵駐我憂，敵疲我打，敵退我追’十六個大字。講走路，連三歲的小孩也會，講到打仗和行軍，就是一門好大的學(xué)問?！薄懊珴蓶|還說：打得贏就打，打不贏就走；賺錢就來，蝕本不干。毛主席講得深刻生動，簡短幾句話，就把人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)講透了。”

在艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭中，毛澤東的楹聯(lián)創(chuàng)作之妙，在于他又有了新的時代特色。毛澤東在這一時期的楹聯(lián)作品，既體現(xiàn)了我黨我軍對國共合作共同抗日的真誠態(tài)度，又表現(xiàn)了對蔣介石為首的國民黨反動頑固派不顧全國人民反對，破壞國共合作，破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅(jiān)決反共，一意孤行的卑劣行徑的譴責(zé)和憤慨，闡明了邊區(qū)在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用，號召全國人民堅(jiān)定信心，抗戰(zhàn)到底。下面這一副對聯(lián)是我黨當(dāng)時對敵斗爭政策的高度概括。這副聯(lián)語在唐意誠的《毛澤東楹聯(lián)輯注》，劉漢民、舒欣的《毛澤東詩詞對聯(lián)書法集觀》，《對聯(lián)》雜志等書刊中多有載錄。其聯(lián)云：

堅(jiān)持抗戰(zhàn)，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持進(jìn)步，邊區(qū)是民主的抗日根據(jù)地；

反對投降，反對分裂，反對倒退，人民有充分的救國自由權(quán)。

1939年1月，國民黨政府制定了一整套反動的“溶共”“防共”“限共”“反共”的具體政策。這年7月，中共中央發(fā)表《為抗戰(zhàn)兩周年紀(jì)念對時局宣言》。在宣言中提出了“堅(jiān)持抗戰(zhàn)，反對投降；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，反對分裂；堅(jiān)持進(jìn)步，反對倒退”的三大政策性政治口號。毛澤東將其撰入聯(lián)中，并將此聯(lián)懸掛于延安新市場的會場主席臺兩側(cè)。這是聲討反動派的檄文，也是團(tuán)結(jié)全國一切可能團(tuán)結(jié)的力量、共同對敵的宣言。

悼挽雙親妙用聯(lián)

毛澤東吊挽父母的楹聯(lián)作品，展示了他極為真摯豐富的感情世界的一個側(cè)面。是他吊挽同學(xué)、同事、烈士、民主人士、戰(zhàn)友親人、老師、偉人、國際友人等一系列挽聯(lián)作品中，最為動情且意蘊(yùn)深邃的重要部分，限于篇幅，這里僅選取毛澤東諸多挽聯(lián)作品中的挽親人作品以品析之。毛澤東挽慈母聯(lián)是：

春風(fēng)南岸留暉遠(yuǎn)；

秋雨韶山灑淚多。

毛澤東在其挽聯(lián)中，以春風(fēng)、春暉比喻母愛無限，以韶山那綿綿秋雨比喻他灑淚之多，充分表達(dá)了他哀思之無窮。在母親逝世后，毛澤東含淚給他的同學(xué)、好友鄒蘊(yùn)真寫信，說“世界上共有三種人：損人利己的人；利己而不損人的人；可以損己而利人的人”，他母親屬第三種人。同時他還寫下了另一副令人讀后為之哀慟的挽母聯(lián)：

疾革尚呼兒，無限關(guān)懷，萬端遺恨皆須補(bǔ)；

長生新學(xué)佛，不能住世，一掬慈容何處尋？

母親文七妹在1919年10月5日逝世后三個多月，父親毛貽昌在1920年1月23日也即辭世。當(dāng)時毛澤東在外從事革命活動，由族人毛麓鐘代毛澤擬寫了一副挽父聯(lián)。唐意誠在其《毛澤東楹聯(lián)輯注》中云：“據(jù)韶山毛崇文老先生記載，這是族人毛麓鐘代毛澤東撰寫的泣父順生公靈聯(lián)，且有錯字和缺字，已由毛崇文先生更正?！惫P者以為，唐意誠將毛麓鐘代毛澤東撰寫的泣父順生公靈聯(lián)視為毛澤東的挽父聯(lián)是可以的。因?yàn)?910年曾在蔡鍔部下供過職的毛麓鐘曾是毛澤東的老師，是最了解毛澤東思想感情的人之一，他又是韶山惟一的秀才。從這副楹聯(lián)的內(nèi)容來看，基本上表達(dá)了毛澤東的真實(shí)思想感情。其聯(lián)云：

決不料一百有一旬，哭慈母又哭嚴(yán)君，血淚雖枯恩未報(bào)；

最難堪七朝連七夕，念長男更念季子，兒曹未集去何匆。

此聯(lián)讀來催人淚下。上聯(lián)言毛澤東慈母因患淋巴腺炎去世，嚴(yán)父又因害傷寒病而亡，接連痛喪父母那種突兀、驚愕、悲痛之狀躍然紙上。據(jù)《毛澤東早期文稿》載，1920年3月14日，毛澤東在《致周世釗信》中，再次表達(dá)了父母恩德終生難報(bào)之情。毛澤東這樣寫道：“接張君文亮的信，驚悉史的母親病故！這是人生一個痛苦之關(guān)。像吾等長日在外未能略盡奉養(yǎng)之力的人，尤其發(fā)生‘欲報(bào)之德，昊天罔極’之痛！這一點(diǎn)我和你的境遇，算是一個樣的！”充分表達(dá)了毛澤東與周世釗一樣，因長期在外為中國的革命事業(yè)奔波而難于報(bào)答父母養(yǎng)育恩德的痛苦與內(nèi)疚之情。下聯(lián)則重在逼真地描繪嚴(yán)父在病入膏肓的臨終之際，思兒兒不見、念子子未歸的苦痛之狀，父子之情深，表達(dá)得淋漓盡致、催人淚下。毛澤東的這種母子情、父子情，30余年未減，終生未忘?！皠e夢依稀咒逝川，故園三十二年前?！?959年6月25日，當(dāng)毛澤東回到離別32年的韶山老家時，親自去祭掃父母的墳?zāi)?，默哀鞠躬?/p>