在7月3日那場廣受人民群眾擁護的政變后，穆斯林兄弟會的政權(quán)被軍隊將領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)的政府所取代。僅過了一個半月，埃及便再次陷于暴力之中。8月14日，武裝警察在直升機和推土機的配合下，向穆斯林兄弟會的支持者們在清真寺和大學(xué)附近靜坐的營地發(fā)起猛攻。數(shù)百人遇害，近三千人受傷，暴力活動更蔓延到亞歷山大、蘇伊士等其他城市。憤怒的伊斯蘭分子縱火焚燒了二十多所教堂。政府宣布數(shù)省戒嚴，全國也進入緊急狀態(tài)。埃及上一次由政府宣布緊急狀態(tài)是在1981年，當(dāng)時穆巴拉克在薩達特總統(tǒng)遇刺后當(dāng)上了總統(tǒng)。那次緊急狀態(tài)維持了三十年。

政府之前曾許諾會“保持最大限度的克制”，事實上，他們選擇了向人民施加殘酷而不計后果的殺戮和暴力。鎮(zhèn)壓并沒有給這一輪深受歡迎的政變畫上句號，反而可能引發(fā)更多的斗爭，甚至把國家拖入內(nèi)戰(zhàn)。在最糟糕的情況下，埃及可能會變成又一個阿爾及利亞：1991年，后者的伊斯蘭分子贏得第一輪選舉，軍隊卻阻止他們進入政府任職，結(jié)果爆發(fā)了十年的流血沖突，造成20萬人死亡。

值得慶幸的是，埃及離那樣的前景還有相當(dāng)距離。不過，該國的8500萬人民正處在他們1953年成為共和國以來最分裂的時刻。問題在于現(xiàn)在是不是只用鎮(zhèn)壓來對待穆斯林兄弟會了，以及這種方式是不是有害無益。

一種觀點認為，穆斯林兄弟會從未嘗試分享權(quán)力，甚至可能一上臺就不會再撒手。無疑，穆爾西的總統(tǒng)任期就是一場災(zāi)難。他贏得了大約四分之一的選票，然后就藐視一切民主的原則。他在憲法委員會大量安插伊斯蘭分子，缺乏足夠的認可就急著通過選舉法和其他法律。他對指向少數(shù)派穆斯林和約八百萬基督徒的宗派仇恨放任不顧，在經(jīng)濟管理方面也是一塌糊涂。這一切毀掉了穆爾西在埃及人心中的地位。據(jù)稱，有超越兩千萬人——半數(shù)的埃及成年人——簽署了請愿書，呼吁對他是否繼續(xù)擔(dān)任總統(tǒng)進行全民公決。

自從他被推翻和囚禁，穆爾西和他未被捕的同志們就拒絕進行任何妥協(xié)，并要求他復(fù)職。對他們來說，上街反對顯然比上臺執(zhí)政更得心應(yīng)手。比起制訂政策，英勇犧牲似乎能帶來更大的政治資本。

然而，這一切不能成為將軍們搞政變和血腥鎮(zhèn)壓的借口。爭辯不僅僅是錯誤的，而且在策略上有問題。兄弟會本來就多半會輸?shù)暨x舉。如果他們拒絕搞選舉的話，人民會起來推翻他們。軍隊接下來的暴力行為就更是災(zāi)難性的。7月8日，他們當(dāng)街射殺群眾，并從西方輕描淡寫的反應(yīng)中得出經(jīng)驗：殺人沒什么大不了的。事實上，暴力能把埃及各個伊斯蘭派別團結(jié)起來，他們中一些人之前也并不喜歡兄弟會。在不公和苦難面前，兄弟會執(zhí)政期間的無能和濫權(quán)都被遺忘了。

將軍們最嚴重的錯誤則在于，他們沒有吸取阿拉伯之春最主要的教訓(xùn)：普通人也會渴望尊嚴。他們不愿被下級官員頤指氣使，也不愿被腐敗的獨裁者任意統(tǒng)治。人民拒絕了警察國家，他們想要更好的生活、工作和基本的自由。埃及的伊斯蘭分子占大約30%的人口，將軍們無法只鎮(zhèn)壓他們而不傷及千百萬其他埃及人民奮斗而來的自由。更何況，穆巴拉克倒臺后，他們已經(jīng)嘗過了自由的滋味。此外，埃及和世界各地的圣戰(zhàn)分子也會賺得更好的說辭，并爭取到更多人加入他們的行列。而且，任何一次伊斯蘭分子的挑戰(zhàn)都會導(dǎo)致軍隊發(fā)起更大一輪的鎮(zhèn)壓。

如果將軍們想要一個穩(wěn)定的埃及，他們應(yīng)該懸崖勒馬。在軍隊的鎮(zhèn)壓活動后，很難相信穆斯林兄弟會能立刻同意要重新合作。但是，實際的執(zhí)政者西西將軍和他的過渡總統(tǒng)曼索爾應(yīng)該為一個包容性政府的誕生創(chuàng)造條件。他們應(yīng)當(dāng)為議會和總統(tǒng)選舉制定時間表。負責(zé)修憲的委員會應(yīng)該吸納更多的伊斯蘭分子。而且，如果兄弟會拒絕參與的話，其他的穆斯林黨派應(yīng)該被吸收到政治中來——即使現(xiàn)在不行，將來也早晚要做到。

沒有人會以為重塑埃及是件容易的事。它從不曾有合格的民主，人民有很多都是文盲，大部分人生活在貧困中。而且，沒有哪個國家輕易實現(xiàn)過伊斯蘭教和民主的融合。但是將軍們應(yīng)該認清一個事實：在現(xiàn)代歷史上，面對這樣嚴重的困難，暴力從來不曾是合格的答案。