沒有創(chuàng)意便沒有金星。金星的傳奇便是一出創(chuàng)意的傳奇。

近日，金星正在臺北市參與2013滬臺婦女文化周活動及“創(chuàng)意生活·智匯女性”論壇。本刊記者連線金星，針對“文化產(chǎn)業(yè)如何進(jìn)行創(chuàng)意改革”、“女性創(chuàng)智與創(chuàng)富”等話題對其進(jìn)行了采訪。

“我不是一個生產(chǎn)車間，沒有靈感就三四年沒有作品，一點(diǎn)兒也不愧疚”

與金星的會面總有些“晴雨交加”：北京解放軍歌舞劇院演出完畢，當(dāng)著本刊記者和眾多捧著鮮花的粉絲，金星微笑著一點(diǎn)頭，眨眼已旋風(fēng)般沖到后臺，幾乎用踹的方式闖進(jìn)演員休息室對一個中途出錯的舞者用砸出坑的音量“吼”：“你攤上大事兒了。今天的演出費(fèi)不用領(lǐng)了?！薄?dāng)天晚上的演員慶功宴卻并沒少，對著合影簽字的粉絲和等待采訪的本刊記者，金星的笑容未見少。

“一碼歸一碼。活在固定格式和形象里就沒什么藝術(shù)可言，誰說舞臺演員隨時都得挺得跟個天鵝似的走路說話？舞臺上沒什么情面可留。”頻道轉(zhuǎn)換和行走速度一樣快的金星告訴本刊記者，“叛逆就是一種創(chuàng)意”。

金星的舞蹈藝術(shù)和理念最強(qiáng)調(diào)“獨(dú)立的人”，“哪怕你幼稚簡單都沒問題，16個人帶來16種狀態(tài)。曾有一位德國藝術(shù)家看完我舞團(tuán)的表演，驚呼‘你的演員都是什么來歷，完全看不出背景’，我非常欣慰。舞蹈藝術(shù)就是用共同的一種呼吸方式表達(dá)不同的狀態(tài)，不管你是芭蕾、爵士舞還是現(xiàn)代舞，都要有獨(dú)立個性?！苯鹦菍Ρ究浾呓忉屗摹翱量獭?。

“創(chuàng)意首先就是要緊貼著今天，甚至預(yù)見未來?！苯鹦撬械乃囆g(shù)成就、成名原因無不是因?yàn)檎宫F(xiàn)了中國變化的過程，意識的解禁、生活的可能性和話語權(quán)的掌控能力?！爸袊^眾不是不懂欣賞也不是不愿意花錢，關(guān)鍵是舞蹈真不真誠、純不純粹，是不是突破了50年前的意識形態(tài)、表現(xiàn)方式。優(yōu)秀創(chuàng)意拿不到錢氛圍會慢慢改變，用電腦的時代還跳發(fā)電報的舞蹈當(dāng)然不賺錢?！?/p>

金星認(rèn)為創(chuàng)意也是一件謹(jǐn)慎的事，幾年積累，她近期只有一部反應(yīng)都市人和草原人生活狀態(tài)的《不同的孤獨(dú)》舞劇在籌劃演出，“我不是一個生產(chǎn)車間，三四年沒有靈感就沒有作品，一點(diǎn)兒也不愧疚?！苯鹦钦f。

跨界，就是最大的創(chuàng)意

“一塊香蕉金星能用小刀切成一段細(xì)嚼慢咽，也能大口吞?！苯鹦堑暮糜褩疃嚹饶愤@么形容她的個性。兩次面對面采訪，金星穿上高跟鞋就能拿著紅酒杯搖曳生姿，穿上練功服就嗓門雷霆指揮千軍萬馬。

《曖昧》演出前金星親自挑選花色、定制旗袍，她這個東北女人骨子里有上海女士的精致和審美。

幾種特質(zhì)一組合，這種多變呈現(xiàn)在話劇《曖昧》舞臺上恰如其分：一半時間身著妖嬈古典旗袍，出現(xiàn)在三十年代的上海，霓虹閃爍，孤男寡女，相互試探；一半時間衣著鮮麗時尚，在八十多年后的今天，欲望如潮，狂亂浮躁，冷酷粗糙。

這種“叛逆的創(chuàng)意”用之于藝術(shù)就是金星的舞蹈肢體，用之于其它則就是“求變的好奇和跨界的勇氣?！?/p>

近期，金星最大的跨界之舉就是活躍在話劇舞臺。

8月31日，話劇《最后的貴族》首演發(fā)布會在上海舉行，金星宣布將出演話劇的女一號。

其實(shí)，早在1997年，金星就出演了第一部話劇《斷腕》，從17歲演到70歲，演出結(jié)束后劉曉慶都忍不住夸贊：“哎呀，金星，我后悔沒給你買花，沒想到你演的這么好。”2002年，金星再次主演百老匯話劇《狗魅Sylvia》，居然出人意表地演了一條母狗。

“有創(chuàng)意和個性就是演一條狗也讓人入戲，讓人忘記了她原本的名字”，有劇評家如此形容。

“一個舞蹈家，怎么忽然會去演話劇呢？”面對記者的疑惑，金星直言相告：“對一個藝術(shù)家來說，總希望能接受新的挑戰(zhàn)。況且舞蹈和話劇有很多相通之處，都是直接在舞臺上釋放藝術(shù)激情，只是表達(dá)方式不同而已。”

跨界的能量來自于積累，還蔓延及金星的評委生活、微博生活中，一針見血的針砭實(shí)時、精準(zhǔn)毒辣的看穿人的心思“是因?yàn)槲矣械谝皇仲Y料?！苯鹦且宰约旱慕巧e例，“話劇里的曖昧不再只是男女關(guān)系，它是歷史與歷史之間的關(guān)照，是時間給時間的產(chǎn)物，更是一種社會現(xiàn)象，而人卻只是曖昧的灰塵而已?！?/p>

臺灣與大陸，同宗同祖，不同的人文地理：創(chuàng)意其實(shí)就是如何對待自己

第三屆滬臺婦女文化周9月1日—8日在臺灣舉行，3日抵達(dá)臺北訪問的上海浦東婦女會與臺北婦女會在“兩岸婦女創(chuàng)意交流會”做首度創(chuàng)意交流，5日臺中舉辦“創(chuàng)意生活·智匯女性”論壇，金星皆參與其中。

4日上午11時，接通電話的金星正在與會中?！伴_幕式我《媽媽咪呀》的學(xué)員和臺灣媽媽一起合唱表演，我和黃舒駿都到場助威了，氣氛非常好，娛樂節(jié)目也能創(chuàng)意交流，上海浦東婦女會展示的是創(chuàng)新手工藝‘三林刺繡’和‘創(chuàng)意微電影’，臺北婦女會成員現(xiàn)場示范創(chuàng)新茶道，安排創(chuàng)意健康舞教學(xué)?！币驎r間限制，匆匆掛斷電話。

臺灣的現(xiàn)代文化是否更具多元和包容性？兩岸的創(chuàng)意人文環(huán)境有何差異？4日晚間，本刊記者再次致電金星，但她“正與上海市副市長趙雯、臺中市副市長黃國榮吃飯，也有談及信仰、教育、文化制度的差異，飯后回電”。

《齊魯周刊》：您怎么認(rèn)識創(chuàng)意？怎么評價洪晃、劉索拉這些創(chuàng)智創(chuàng)富的女性？

金星：創(chuàng)意其實(shí)就是如何對待自己。堅持有時候也是一種保守，一種頑固。很多大藝術(shù)家到晚年反而自戀，畫地為牢，成為一股藝術(shù)霸權(quán)。創(chuàng)意就是不停改變自己，因?yàn)闀r代不等你，跟這個世界接軌，甚至走在時代前面就是創(chuàng)意。

藝術(shù)家永遠(yuǎn)都要有否定自己的勇氣，對這個世界永遠(yuǎn)都保持好奇和新鮮感，把你自己做過的東西都忘記。這些創(chuàng)智創(chuàng)富的女性都非常成功，她們做設(shè)計、做傳媒有自己的獨(dú)到之處。把自己做出來的東西和這個世界交流就是所堅持的藝術(shù)，真的藝術(shù)必然有市場上的反應(yīng)，她們的東西有回饋必然是因?yàn)橛姓鏂|西。價格可能反映不出藝術(shù)，但藝術(shù)需要價值體現(xiàn)，孔子教學(xué)收束脩就是這個道理。

《齊魯周刊》：臺灣也有一些十分有創(chuàng)意影響力的女性，比如龍應(yīng)臺、陳文茜、王雪紅等，您怎么評價？對兩岸文化的差異有什么具體感受？

金星：龍應(yīng)臺的《野火集》我看過，非常有思想。我跟她做的差不多，她用文字表達(dá)，我可能用肢體和口語多，相同的創(chuàng)意都是基于反叛意識和思考觀察。說得夠狠，筆鋒帶情，撂狠話可能是愛的深。要是什么都不在乎，閑人閑事一樁，我說它干嘛？臺灣能容得下龍應(yīng)臺，文化肯定多一些包容。走一路，看一路，臺灣建筑、茶藝、風(fēng)景等傳統(tǒng)文化繼承的要好些，主要是人心閑散，笑容眼神里都看得出，氣定神閑有自信，而大陸某些地方搞建設(shè)像要趕時間，火急火燎。