寵物就是生產(chǎn)力：香奈兒“娶了”貓咪配飾

近日，Chanel藝術(shù)總監(jiān)卡爾·拉格斐（Karl Lagerfeld）以自己的愛(ài)貓 Choupette 小姐為原型，設(shè)計(jì)了一個(gè)度假配飾系列，其中包括無(wú)檐帽、皮質(zhì)手套和大型購(gòu)物袋等。擁有“時(shí)尚界凱撒大帝”稱號(hào)的卡爾·拉格斐，在時(shí)尚界呼風(fēng)喚雨，生活中卻是一個(gè)愛(ài)貓如命的寵物發(fā)燒狂，他對(duì)貓的喜愛(ài)程度，絕不亞于人們對(duì)Chanel的喜愛(ài)。

Choupette是一只1歲多的白色母暹羅貓，原是卡爾的愛(ài)將，男模Baptiste Giabiconi養(yǎng)的貓，圣誕節(jié)時(shí)，Baptiste Giabiconi將Choupette寄養(yǎng)在卡爾家，之后卡爾因Choupette過(guò)于可愛(ài)而拒絕還給Baptiste Giabiconi。他曾戲稱，如果人和動(dòng)物可以結(jié)合，他十分愿意娶這個(gè)“美人”。

Choupette有著一身雪白的毛發(fā)，咖啡色的眼睛，蟒蛇一般卷曲的尾巴，作為“老佛爺”卡爾的愛(ài)寵，它享受著其他貓咪所沒(méi)有的尊榮生活：卡爾在他巴黎的別墅中，聘請(qǐng)了兩位私人女仆24小時(shí)照顧C(jī)houpette的生活起居，并且還要詳細(xì)記錄它的行為和生活瑣事；每周都會(huì)有專職的醫(yī)生為它修剪指甲。此外，Choupette有一臺(tái)專屬的Ipad，并且申請(qǐng)了屬于它的推特賬號(hào)，目前已有超過(guò)2.7萬(wàn)的關(guān)注量。它平時(shí)的生活就是玩Ipad，美甲以及躺在特質(zhì)的大枕頭上發(fā)呆思考。

如此愛(ài)貓的卡爾，當(dāng)然不會(huì)放過(guò)用自己的愛(ài)貓創(chuàng)造時(shí)尚的機(jī)會(huì)。他與日本知名紙殼藝術(shù)家Shin Tanaka合作，制作了一系列以他自己和其愛(ài)貓Choupette為原型的紙娃娃造型。紙殼Choupette通體潔白，臉龐冷峻，面戴夸張墨鏡，形似其主人。

今年，卡爾又推出貓咪系列配飾。在這個(gè)系列中，有一款白色絨線編織帽就是完全按照Choupette的外形創(chuàng)作的——帽子的頂端左右兩邊長(zhǎng)有兩只尖尖的三角形耳朵，前方正中央則用黑色絨線勾勒出一張涂鴉風(fēng)格的貓臉。整體設(shè)計(jì)俏皮生動(dòng)，售價(jià)約為60美元。另一款值得一提的設(shè)計(jì)，是一副黑色皮質(zhì)的露指手套。這副手套打破以往黑色皮手套給人的高貴神秘的印象，手腕處的設(shè)計(jì)不再是一條直線，而是剪裁出兩只小巧的貓耳朵，手套正中央則以白色描繪出涂鴉貓臉。

誰(shuí)說(shuō)只有皮草才能使動(dòng)物和時(shí)尚產(chǎn)生關(guān)聯(lián)？

當(dāng)我們正沉迷于卡爾和Choupette的時(shí)尚漩渦時(shí)，身邊的時(shí)尚風(fēng)格已開(kāi)始悄然改變，設(shè)計(jì)師們紛紛盯上自己喜愛(ài)的動(dòng)物，用最自然的生命形象代替了原來(lái)浮華堆砌的設(shè)計(jì)概念。

紐約設(shè)計(jì)師Isaac Mizrahi在接受采訪時(shí)談到自己的愛(ài)狗Harry ：“Harry與我，我們兩個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在贊美和鼓勵(lì)對(duì)方。我們之間的互動(dòng)和心靈上的相通是人類所無(wú)法理解的?！?/p>

時(shí)裝設(shè)計(jì)師Marc Jacobs，擁有同名的時(shí)裝品牌，他也是出了名的愛(ài)寵人士。他的兩條愛(ài)犬Alfred和Daisy經(jīng)常與他出入公共場(chǎng)合，Marc Jacobs還曾以狗狗的名字為產(chǎn)品命名，那就是2006年推出的Alfred手包和2008年推出的Daisy雛菊香水。

Tom Ford曾經(jīng)帶著自己的小狗Angus一同出現(xiàn)在《I.D》雜志的封面。封面上的Angus站在Tom肩頭，目光犀利，氣場(chǎng)不輸主人。

時(shí)尚設(shè)計(jì)師Roberto Cavalli以“狂野”的設(shè)計(jì)聞名，但談到自己的德國(guó)牧羊犬Lupo時(shí)卻溫柔如父。

上帝創(chuàng)造動(dòng)物來(lái)陪伴人類——圣經(jīng)。人類從來(lái)也離不開(kāi)動(dòng)物，無(wú)論是生產(chǎn)還是生活。作為同樣生活在一個(gè)星球的生命，人類和動(dòng)物之間有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，人類最原始的智慧和動(dòng)力也來(lái)自于動(dòng)物。在當(dāng)今的時(shí)尚界，人和動(dòng)物的關(guān)系更加微妙，T臺(tái)已不是人類的專屬舞臺(tái)，各種動(dòng)物時(shí)不時(shí)會(huì)出來(lái)?yè)岀R一下。

時(shí)尚設(shè)計(jì)師為了每一季的時(shí)尚創(chuàng)新絞盡腦汁，而小動(dòng)物的天然屬性則給巨大壓力下的時(shí)尚工作者帶去不少安慰。

動(dòng)物在給人提供靈感的同時(shí)，又帶給人們無(wú)限歡樂(lè)與溫暖，所謂人類的伴侶也大致如此了。時(shí)尚將動(dòng)物元素的引入，既是對(duì)浮躁時(shí)尚的一次洗禮，也是對(duì)動(dòng)物保護(hù)的呼吁。

如果你還認(rèn)為只有皮草和羽毛才能使動(dòng)物和時(shí)尚產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，那么你徹底o(hù)ut了，與其用動(dòng)物的生命換取人類的時(shí)尚，何不與動(dòng)物平等的分享時(shí)尚呢？

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