時(shí)光匆匆而過，我們的追求永遠(yuǎn)不會(huì)停止，我們的生活也永遠(yuǎn)不會(huì)完美。為了使生命更有意義，我們必須知道什么東西應(yīng)該等待，什么東西不能等待。我們可以等待太陽(yáng)每天從東方升起，我們可以等待月亮再次變圓，但生活中有很多東西我們不能等待。一個(gè)朋友曾發(fā)給我一首小詩(shī)，題目叫《不要等待》（Don’t Wait），我覺得詩(shī)的內(nèi)容很有道理。我們一起來看：

Don’t wait for a smile to be nice.

Don’t wait to be loved to love.

Don’t wait for the best job to start to work.

Don’t wait to be lonely to recognize the value of a friend.

Don’t wait to have a lot to share a bit.

Don’t wait for the fall to remember the advice.

Don’t wait because you don’t know how long it will take.

這首小詩(shī)包含了兩個(gè)重要的忠告：一是生活中很多美好的東西是不能等待的，因?yàn)槲覀儾恢赖却龝?huì)有什么結(jié)果；二是我們?cè)谏钪斜仨毑扇≈鲃?dòng)的態(tài)度，去爭(zhēng)取我們希望得到的東西，不能被動(dòng)地接受。詩(shī)中這些話道破了讓生活幸福和充實(shí)的秘密。對(duì)于我們每個(gè)人來說，生活的意義就在于主動(dòng)去做使自己的人生更加豐富和美好的事情。不管別人對(duì)我們?cè)鯓樱覀兌伎梢赃x擇對(duì)別人仁慈、和藹，用愛心對(duì)待別人，努力把哪怕是最微不足道的事情做好。不要等到別人對(duì)我們好了，我們才對(duì)別人好，這樣做等于是把命運(yùn)交到了別人手中。因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)無法預(yù)料到別人到底會(huì)不會(huì)對(duì)我們好，也無法預(yù)料到今天對(duì)我們好的人明天還會(huì)不會(huì)對(duì)我們好。但我們永遠(yuǎn)能夠把握自己，只要我們把仁慈、愛心、努力和友情作為我們的航標(biāo)燈，我們就會(huì)沿著正確的方向前行。

一旦樹立了人生航向和做人的標(biāo)準(zhǔn)，我們就不應(yīng)該受到別人的影響，尤其是不好的影響。試想一下，如果你因?yàn)閯e人對(duì)你不好就不開心，那你的生活就會(huì)天天不開心。因?yàn)槟忝刻於伎赡軙?huì)遇到一些讓人不高興的人和事：你到商店買東西，服務(wù)員對(duì)你愛理不理；你乘公共汽車，售票員對(duì)你大呼小叫。你如果在意這些東西，怎么能高興得起來？

我在生活和工作中就給自己制定了兩條原則：一是決不讓別人的情緒影響自己的工作；二是不求回報(bào)地對(duì)別人友好。要做到這兩點(diǎn)其實(shí)很難。通常來說，越是和你親近的人，他們的情緒越容易對(duì)你造成影響。而始終如一地對(duì)別人友好，也不容易做到。我每次出差坐飛機(jī)時(shí)，在安檢口都對(duì)安檢人員微笑著說“你好”，但通常得不到任何回應(yīng)，有時(shí)候這會(huì)讓我灰心喪氣。但我現(xiàn)在還是微笑著說“你好”，因?yàn)槲矣X得我的行為標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該受到別人的影響。這樣做有時(shí)不僅需要耐心，還需要勇氣和胸懷。很多事情都是說起來容易，做起來難。

蘇東坡和當(dāng)時(shí)著名的和尚佛印有一段故事，典型地說明了知易行難的道理。有一次，蘇東坡學(xué)禪有所領(lǐng)悟，不覺喜從中來，于是揮筆寫了一首詩(shī)：“稽首天中天，毫光照大千。八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮?！彼^的“八風(fēng)吹不動(dòng)”，就是說人世間的譏、毀、苦、樂等對(duì)他已經(jīng)沒有影響了。寫完詩(shī)后，蘇東坡就讓人把詩(shī)拿到江對(duì)面的金山寺，交給佛印禪師。佛印看后在詩(shī)上批了“放屁”兩個(gè)字，又讓人把詩(shī)帶回給蘇東坡。蘇東坡一看氣急敗壞，渡江前往金山寺，找佛印理論。船到岸邊，佛印早就在那里等著了，他對(duì)蘇東坡說：“你不是已經(jīng)‘八風(fēng)吹不動(dòng)’了嗎？怎么‘放屁’兩個(gè)字就把你吹過江來了呢？”從這個(gè)故事中，我們既看到了蘇東坡的可愛，也看到了一個(gè)人的自我評(píng)價(jià)與現(xiàn)實(shí)之間的差距。

我們不需要把自己變成圣人，但我們依然可以用神圣的感情去做事情。我們常常以為自己一無所有，實(shí)際上我們已經(jīng)擁有了很多。你的微笑、感情、真誠(chéng)、健康都是無價(jià)之寶。如果你愿意與人分享這些東西，你就能換取生活中所需要的一切。