《共工怒觸不周山》是一個(gè)神話(huà)傳說(shuō)，它反映的是遠(yuǎn)古各部族之間的斗爭(zhēng)，同時(shí)，也在一定程度上表現(xiàn)出了古代勞動(dòng)人民對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的探索及想要征服自然的精神與斗志。

《共工怒觸不周山》中所反映出的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)正處于崩潰的時(shí)期。當(dāng)原始社會(huì)進(jìn)入父權(quán)制之后，再加上生產(chǎn)力的大力發(fā)展，導(dǎo)致私有制的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，于是大部落吞并小部落的紛爭(zhēng)便屢屢發(fā)生。這期間，也誕生了一批不畏強(qiáng)權(quán)、反抗壓迫的英雄，而共工就是其中的一位。共工不甘心被壓迫，便聯(lián)合部落民眾向顓頊發(fā)起了反抗，于是便有了“共工怒觸不周山”的傳說(shuō)流于后世。雖然，這只是個(gè)傳說(shuō)，但是共工的勇敢睿智卻給我們留下了非常深刻的印象。

本文運(yùn)用的寫(xiě)作技法，即把自然現(xiàn)象和民間傳說(shuō)結(jié)合在一起，以大膽的想象來(lái)結(jié)構(gòu)全文，才使得這篇僅有四十六個(gè)字的文章得到后人的重視與學(xué)習(xí)。而文中最能體現(xiàn)這種寫(xiě)作技法的句子便是：“天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿(mǎn)東南，故水潦塵埃歸焉。”由于遠(yuǎn)古時(shí)期的人類(lèi)尚不能理解自然界所存在的自然規(guī)律，因此，對(duì)于日月星辰的遷移變化也就不能得到準(zhǔn)確的解釋。

因此，作者便借助于神話(huà)傳說(shuō)夸張與大膽的創(chuàng)作特征，并通過(guò)巧妙的構(gòu)思及豐富多彩的大膽想象來(lái)解釋“天傾西北”“地不滿(mǎn)東南”的自然現(xiàn)象，將神話(huà)傳說(shuō)與自然現(xiàn)象結(jié)合在一起，具有超現(xiàn)實(shí)的浪漫主義色彩。這便是古代勞動(dòng)人民對(duì)自然現(xiàn)象的解釋?zhuān)瑢?xiě)出了古代部落的探索精神。

總而言之，《共工怒觸不周山》這篇文章主要是借助神話(huà)傳說(shuō)解釋了處于遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)大自然種種神奇現(xiàn)象的疑惑，并運(yùn)用大膽夸張的表現(xiàn)手法賦予了其浪漫主義的創(chuàng)作色彩。

【即學(xué)即練】

幾千年前，我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象，沒(méi)有了解與掌握自然界的客觀(guān)規(guī)律，因此，他們總是把自己對(duì)自然所產(chǎn)生的各種疑惑歸之于神的存在。在當(dāng)時(shí)，自然之力被形象化，所以便有了神話(huà)傳說(shuō)的存在，借以歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話(huà)中盤(pán)古、女?huà)z、黃帝等傳奇人物。盡管他們都是神話(huà)傳說(shuō)中的人物，但在他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的英雄氣概和為民造福的精神品質(zhì)卻值得我們學(xué)習(xí)。

你還知道有哪些著名的神話(huà)傳奇人物？請(qǐng)任選一個(gè)，對(duì)其進(jìn)行形象分析，尤其要說(shuō)明他（她）身上所存在的哪一點(diǎn)精神最值得你學(xué)習(xí)。（答題紙自備）