隨著基礎(chǔ)教育改革的深入發(fā)展，人們普遍認(rèn)識到，教育的根本要從娃娃抓起，尤其是經(jīng)濟相對落后的農(nóng)村，學(xué)前兒童的養(yǎng)成教育培養(yǎng)在我國人才培養(yǎng)中具有十分重要的價值和意義。因此，從農(nóng)村視角出發(fā)，深入研究學(xué)前兒童養(yǎng)成教育的意義及培養(yǎng)策略，為開辟學(xué)前兒童養(yǎng)成教育的新思路提供必要的理論依據(jù)。

農(nóng)村學(xué)前兒童養(yǎng)成教育隨著城市化進程的加快，我國農(nóng)村與城市差距雖變得越來越小，但在教育均衡發(fā)展方面，農(nóng)村教育明顯滯后于城市教育的發(fā)展步伐，由其是學(xué)前兒童教育相比城市教育存在一定的差距。歸其主要原因，一方面，是由于教育基礎(chǔ)設(shè)施落后以外；另一方面，是由于農(nóng)村兒童的父母基本都是在家務(wù)農(nóng)，文化水平及其低下，加上農(nóng)忙時節(jié)根本沒有時間培養(yǎng)孩子的養(yǎng)成教育，導(dǎo)致很多孩子行為放任自流、衛(wèi)生習(xí)慣較差、是非觀念不明，缺乏應(yīng)有的思想品德和交往能力。因此，深入探討農(nóng)村學(xué)前兒童養(yǎng)成教育的培養(yǎng)策略，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、農(nóng)村學(xué)前兒童養(yǎng)成教育的涵義

通常意義上的“養(yǎng)成教育”，是指關(guān)于道德生活層面習(xí)慣的養(yǎng)成，是指按照一定的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則逐步培養(yǎng)一個人的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，從而逐步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和優(yōu)秀的行為習(xí)慣。養(yǎng)成教育培養(yǎng)的過程包括兩個：分別是道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德理性的形成，前者是后者形成的基礎(chǔ)，后者是前者發(fā)展的外化。目前，由于學(xué)生自身發(fā)展的限制和德育工作效率的緊迫性，導(dǎo)致學(xué)校教育過程中更側(cè)重學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而并沒有一開始就注重道德理性認(rèn)識。因此，加強學(xué)前兒童道德理性認(rèn)識是兒童養(yǎng)成教育發(fā)展中的重要工作之一。

事實證明，幼兒時期是養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期，尤其是學(xué)前兒童，社會性知識和技能的形成具有一定的情境性、模仿性和重復(fù)性，因而幼兒時期道德行為的形成需要一個堅持不懈的過程，而且一旦形成將維持一生。針對于幼兒社會性知識發(fā)展的特點，兒童養(yǎng)成教育培養(yǎng)具有以下三個特點：第一，從兒童出發(fā)，以人為本，進行養(yǎng)成教育的培養(yǎng)過程中要關(guān)注兒童的身心發(fā)展規(guī)律，運用適合兒童發(fā)展的培養(yǎng)方法和策略，不能急于求成，需要在實際教育中逐漸培養(yǎng)；第二，具有明確的計劃性、組織性和系統(tǒng)性，兒童養(yǎng)成教育不是某個教育者的個人行為，而是要求整個教育系統(tǒng)制定明確的教育目標(biāo)，采用科學(xué)合理的教育手段和教育方法；第三，學(xué)前兒童養(yǎng)成教育側(cè)重于實踐性操作，養(yǎng)成教育培養(yǎng)是長期形成的過程，最終還要在實踐結(jié)果中進行評價。

二、農(nóng)村學(xué)前兒童養(yǎng)成教育培養(yǎng)策略探究

（一）良好的育人環(huán)境是兒童養(yǎng)成教育的前提條件

俗話說“近朱者赤，近墨者黑?！备鶕?jù)上述學(xué)前兒童養(yǎng)成習(xí)慣形成的特點，發(fā)現(xiàn)學(xué)前兒童的行為習(xí)慣幾乎全部從成人行為中模仿而來，如果給孩子一個干凈整潔，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，將有利于養(yǎng)成教育的培養(yǎng)。尤其在農(nóng)村，家長因為農(nóng)忙而很少關(guān)注孩子，調(diào)查發(fā)現(xiàn)具有良好衛(wèi)生習(xí)慣的孩子只是少數(shù)，大部分孩子缺乏基本的衛(wèi)生保健常識。例如，隨地大小便，亂扔玩具。早晨還干凈的教室，到了下午已經(jīng)面目全非。為此，在實際教學(xué)中，教師對于初入園的孩子，首先進行基本的衛(wèi)生、禮貌常識教育，并言傳身教，給孩子創(chuàng)設(shè)一個良好的活動空間，逐步教給孩子小手洗干凈，不隨地大小便、和小朋友友好相處等習(xí)慣，在良好的環(huán)境氛圍下，學(xué)前兒童會逐漸認(rèn)同并形成良好的行為習(xí)慣。

（二）榜樣激勵是兒童養(yǎng)成教育的有效途徑

從兒童的年齡發(fā)展特征來看，幼兒明辨是非能力較差，對事物的好壞、對錯難以區(qū)分，教師屢禁不止的不良行為在兒童看來無關(guān)緊要。為此，根據(jù)孩子認(rèn)知發(fā)展特點，在孩子成長過程中樹立正面榜樣，從而規(guī)范學(xué)前兒童的行為和是非判斷能力。例如，幼兒欣賞兒歌《李小多分果果》后，教師開展了一個小活動，請3位同學(xué)幫助老師分發(fā)一些彩紙，每一沓彩紙中有一張顏色最漂亮，其中兩位發(fā)彩紙的同學(xué)將最漂亮的發(fā)給了別人，只有一個同學(xué)發(fā)給了自己。這時候，老師笑著說：“我們班里今天多了兩位李小多。”教師用激勵的語言不僅鼓勵了兩位做法正確的孩子，而且提醒了那位發(fā)給自己的孩子。從那以后，班里很多活動中，孩子們都爭當(dāng)李小多，可見激勵評價可以為培養(yǎng)孩子的養(yǎng)成教育提供有效的途徑。

（三）家長的積極配合是兒童養(yǎng)成教育的堅實后盾

學(xué)前兒童的養(yǎng)成教育不僅是學(xué)校的責(zé)任和義務(wù)，與家庭教育也有著直接的關(guān)系?，F(xiàn)在家庭中的獨生子女較多，備受爺爺奶奶的寵愛，容易養(yǎng)成以自我為中心的不良習(xí)慣，而農(nóng)村學(xué)前兒童由于父母忙于各種農(nóng)活，孩子往往缺乏父母必要的關(guān)注和培養(yǎng)，一些孩子也容易養(yǎng)成懶散的行為習(xí)慣。因此，要想培養(yǎng)學(xué)生良好的養(yǎng)成教育，家長的配合非常重要。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)幼兒的不良行為習(xí)慣，采用多種方法進行糾正和轉(zhuǎn)變，而作為家長需要與學(xué)前班保持一致性與連續(xù)性，只有堅持不懈的互相配合，才有利于孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。例如，教師在學(xué)校中發(fā)現(xiàn)孩子不專心學(xué)習(xí)，通過與家長溝通后，家長也發(fā)現(xiàn)孩子作業(yè)時一會喝水、一會上廁所、一會吃東西，不能坐下來，此時媽媽給孩子提出了要求，每次作業(yè)期間只有一次出去的機會，盡量在寫作業(yè)開始前將所有事情做完，并由媽媽監(jiān)督。結(jié)果試了幾次之后，孩子在作業(yè)期間，居然一次都不用出去了。由此可見，在孩子良好行為習(xí)慣養(yǎng)成過程中，家長的配合起著至關(guān)重要的作用。

（四）訓(xùn)練的持之以恒是兒童養(yǎng)成教育的必要保障

兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一個循序漸進的過程，持之以恒的訓(xùn)練和堅持不懈的態(tài)度，是形成良好教育的必要保障。對于農(nóng)村孩子來說，因為之前形成的陋習(xí)較多，矯正起來要花費大量的時間和大量的精力。因此，需要教師創(chuàng)造更多的時機，反復(fù)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。例如，在訓(xùn)練“學(xué)前兒童與人交往”的行為習(xí)慣的時候，向其他學(xué)生借東西要說“謝謝”，給小朋友分發(fā)玩具的時候要會禮讓……將行為習(xí)慣的培養(yǎng)滲透到一點一滴的行為中，逐漸糾正，反復(fù)訓(xùn)練，最后形成。再如，訓(xùn)練良好的衛(wèi)生習(xí)慣過程中，學(xué)生每次飯前洗手之后，都自己在“光榮榜”上填一面小紅旗，在點滴的積累中逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

總之，學(xué)前兒童養(yǎng)成教育的培養(yǎng)是學(xué)前兒童教育的重要內(nèi)容之一，尤其是現(xiàn)階段農(nóng)村兒童缺乏必要的關(guān)注，行為習(xí)慣急需規(guī)范，需要教師、家長和多方力量共同努力，制定養(yǎng)成教育的教學(xué)目標(biāo)，在家庭教育中不斷強化鞏固，為培養(yǎng)農(nóng)村兒童良好的行為習(xí)慣和提高農(nóng)村人口的整體素質(zhì)，做出積極的貢獻。

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