一、對設(shè)計(jì)素描重要性的新認(rèn)識

（一）概念及實(shí)踐性價(jià)值

設(shè)計(jì)素描是設(shè)計(jì)專業(yè)各學(xué)科的基礎(chǔ)實(shí)踐課程之一，其主要任務(wù)是培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用設(shè)計(jì)的元素以素描的表現(xiàn)手段對客觀形態(tài)的構(gòu)造及特征進(jìn)行素描的表現(xiàn)與設(shè)計(jì)性的分析，發(fā)現(xiàn)客觀事物的根本肌理及內(nèi)部結(jié)構(gòu)屬性特征。通過設(shè)計(jì)素描的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力、藝術(shù)思考力、素描表現(xiàn)的創(chuàng)造力以及結(jié)構(gòu)分析與表現(xiàn)歸納能力。設(shè)計(jì)素描教學(xué)的質(zhì)量將直接影響到設(shè)計(jì)類學(xué)科學(xué)生的專業(yè)思維方向、專業(yè)創(chuàng)造表現(xiàn)力等。

“美是人在他生活實(shí)踐創(chuàng)造中取得的最高的自由的感性的表現(xiàn)”。設(shè)計(jì)素描相對而言更趨于理性化，主要研究客觀對象的內(nèi)在構(gòu)成關(guān)系與外觀形式的統(tǒng)一性與設(shè)計(jì)性的理性美感，在教學(xué)中更多強(qiáng)調(diào)主動性的理性探究、理性認(rèn)識與科學(xué)性藝術(shù)創(chuàng)造，因此在教學(xué)過程中應(yīng)著重注重設(shè)計(jì)的藝術(shù)結(jié)合特性，強(qiáng)調(diào)理性構(gòu)思與藝術(shù)想象能力的結(jié)合與實(shí)踐。

（二）設(shè)計(jì)素描的特性延伸

經(jīng)過近年的設(shè)計(jì)素描教學(xué)實(shí)踐與改革，這種教學(xué)形式與方法已經(jīng)體現(xiàn)出其優(yōu)越、積極的存在意義。以往我們的“結(jié)構(gòu)素描”已被列為設(shè)計(jì)素描教學(xué)的部分內(nèi)容。設(shè)計(jì)素描作為一種依據(jù)視覺形象展開理性與感性結(jié)合的素描表現(xiàn)形態(tài)，在實(shí)踐的總結(jié)中可劃分為：具象表現(xiàn)設(shè)計(jì)素描、結(jié)構(gòu)研究設(shè)計(jì)素描、抽象表現(xiàn)設(shè)計(jì)素描、表現(xiàn)性設(shè)計(jì)素描、意象性設(shè)計(jì)素描和材質(zhì)綜合媒介表現(xiàn)性素描等多種樣式，而且其各具特性。

二、設(shè)計(jì)素描的本質(zhì)及從傳統(tǒng)性模式培養(yǎng)的轉(zhuǎn)換構(gòu)建

（一）設(shè)計(jì)素描的本質(zhì)

“本質(zhì)是事物內(nèi)在的規(guī)定性的東西，是規(guī)定事物之所以為此物而非彼物的穩(wěn)定性特質(zhì)”。設(shè)計(jì)素描有自身的內(nèi)在規(guī)定性與特質(zhì)。

1、設(shè)計(jì)素描是一種藝術(shù)表現(xiàn)思維與藝術(shù)表現(xiàn)方法的雙向結(jié)合訓(xùn)練方式，是主體眼與手的協(xié)同訓(xùn)練，是認(rèn)知與表現(xiàn)的同步訓(xùn)練。

2、設(shè)計(jì)素描是一種藝術(shù)視覺語言體系，它表現(xiàn)生理的眼睛所見所感的事物外顯形態(tài)與印象，也表現(xiàn)主體心理的“內(nèi)在視覺”所視所思的意象與創(chuàng)想。

設(shè)計(jì)素描表現(xiàn)本質(zhì)特征一般通過直覺、感受、聯(lián)想、想象思維途徑，運(yùn)用解構(gòu)、重構(gòu)、漸變、重疊、透疊、錯(cuò)位、變異、矛盾等諸多藝術(shù)處理手法，再融人技法材料的特性，可以探索出由概念牽引出的抽象造型的最大可能性。

（二）抽象在設(shè)計(jì)素描中的重要性——針對傳統(tǒng)美術(shù)高考程式化訓(xùn)練的轉(zhuǎn)變

1、抽象藝術(shù)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

“所謂抽象，一般指抽取同類事物的共同的、本質(zhì)的屬性或特征，舍棄其他非本質(zhì)的屬性或特征的思維過程”。

抽象藝術(shù)的特征是缺乏描繪，用情緒的方法去表現(xiàn)概念和形式。而這種方法基本上是表現(xiàn)主義的，主觀藝術(shù)處理的成分很大，我們可以從康定斯基的作品中體會得到。抽象藝術(shù)它是由各種反傳統(tǒng)的藝術(shù)影響融合而來，特別在20世紀(jì)的現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)中普遍被采納。

2、抽象思維能力的訓(xùn)練

在設(shè)計(jì)素描中，我們的訓(xùn)練還是需要從“具象素描的訓(xùn)練”開始，它既是我們的前提，也是我們的基礎(chǔ)。從“具象”中尋找“抽象”的規(guī)律，從“具象”中發(fā)現(xiàn)“抽象”，通過“具象”去認(rèn)識大自然的造物法則，并讓我們在其中心領(lǐng)神會。

我們在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生透過物質(zhì)的表面去發(fā)現(xiàn)、探究物質(zhì)的整體形狀所構(gòu)成的那些微小的結(jié)構(gòu)單位，運(yùn)用“結(jié)構(gòu)單位替代表現(xiàn)法”重構(gòu)，還有按照其他組合模式重新構(gòu)建的潛在因素，它可以被我們的視覺所把握，也有被解體之后重構(gòu)的可能性，我們可以將其抽取、歸納、概括、加工，在主觀的藝術(shù)處理同客觀形態(tài)的結(jié)合下產(chǎn)生新的藝術(shù)表現(xiàn)想法。

三、設(shè)計(jì)素描教學(xué)實(shí)踐中的拙見與感受

（一）、突破常規(guī)素描的束縛——教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

1、打破思維定式的靜物組合方式和常規(guī)的靜物選擇方式

在傳統(tǒng)繪畫中，我們習(xí)慣了一些物體的組合模式。傳統(tǒng)的物體組合主要包括：關(guān)聯(lián)性事物組合，體量類似物組合，高差異體量組合，質(zhì)感差異組合等。為了打破這種組合，避免常規(guī)式的擺放方式，可以用懸掛、倒掛、壘積、包扎等多種形式進(jìn)行隨機(jī)性擺放，讓學(xué)生參與其中進(jìn)行物體選擇，同時(shí)融入自己的思維和觀念，使原來被動學(xué)習(xí)變成主動教學(xué)互動方式，提高學(xué)習(xí)積極性和主動參與意識。

2、多種素描手法和工具的嘗試與常規(guī)法則的創(chuàng)新

傳統(tǒng)素描模式是用排線的方式畫素描。設(shè)計(jì)素描的方法不同于傳統(tǒng)素描，它的表現(xiàn)手法是無窮的，包括涂、抹、擦、印、貼等。不同的手法會產(chǎn)生不同的視覺美感，不再拘泥于傳統(tǒng)素描的像與否。在這方面可以結(jié)合設(shè)計(jì)素描的類型多做嘗試性的探索。另一方面，工具的改革也是提高設(shè)計(jì)素描教學(xué)方法的一種手段，設(shè)計(jì)素描應(yīng)放棄傳統(tǒng)素描只用一兩種工具繪畫的習(xí)慣，可選擇多種工具媒介或結(jié)合各種有色紙張綜合使用，甚至可以通過攝影、電腦制作等高科技手段獲得，尋求新穎別致的形式組合。這樣教學(xué)即可以豐富學(xué)生的興趣，也可以開闊學(xué)生眼界，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和審美能力。

（二）突破常規(guī)素描的束縛——思維方式的轉(zhuǎn)變

1、開發(fā)設(shè)計(jì)素描創(chuàng)造性構(gòu)思的應(yīng)用

設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力是對自然的獨(dú)特感受和見解，設(shè)計(jì)師必須通過想象開拓設(shè)計(jì)思路，因此想象力對設(shè)計(jì)師起著至關(guān)重要的作用?！懊朗侨藗儎?chuàng)造生活、改造世界的能動活動”。設(shè)計(jì)素描是創(chuàng)造性的思維活動，它的關(guān)鍵是構(gòu)思，沒有獨(dú)到的構(gòu)思，畫面就會黯然失色。好的構(gòu)思源自富于個(gè)性的思考，設(shè)計(jì)素描應(yīng)打破傳統(tǒng)素描的思維定式和既成套路，變換思維角度，從多維而整體的全方位角度處理問題。在教學(xué)中，教師要了解學(xué)生的特點(diǎn)和長處，利用引導(dǎo)方式啟發(fā)他們的想象力，強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生的作品要有個(gè)陛和原創(chuàng)性。

2、加強(qiáng)設(shè)計(jì)素描中的抽象意識

那么如何在設(shè)計(jì)素描教學(xué)中，使學(xué)生感受到事物的抽象元素呢？可以根據(jù)專業(yè)的差異，對學(xué)生從具象到抽象分階段、有側(cè)重、由低到高、循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練，使他們逐步擺脫表象、概念、模仿的束縛，獲得感知的最大解放和主動。還可以通過尋找“微觀”形態(tài)元素，對群體進(jìn)行重構(gòu)，如對實(shí)體切割后，用微觀特寫手法表現(xiàn)對象，追求肌理脈絡(luò)和圖形特寫以及質(zhì)感的變化，以小見大，以精微見寬宏，探索和挖掘物體的陌生因素。這種訓(xùn)練方式極易得到物體完整的抽象造型，使學(xué)生的思路得到開闊，創(chuàng)造出新的表現(xiàn)形態(tài)。

3、拓展設(shè)計(jì)素描材料媒介的綜合實(shí)踐

恰到好處的材質(zhì)表現(xiàn)能給人以強(qiáng)烈的視覺印象，發(fā)現(xiàn)材料的新特性，探索材料的獨(dú)特表現(xiàn)手法和效果應(yīng)是設(shè)計(jì)素描教學(xué)內(nèi)容與創(chuàng)作實(shí)踐活動的重要組成部分。一方面材料媒介原本是我們教學(xué)中的弱項(xiàng)；另一方面材料媒介的豐富多樣和未知性，都要求我們進(jìn)行嘗試、研究。對材質(zhì)媒介特性的感受與體驗(yàn)是一種創(chuàng)造性的實(shí)踐活動，能激發(fā)創(chuàng)造的沖動與激勵(lì)創(chuàng)作的靈感。

結(jié)語

設(shè)計(jì)素描的教學(xué)實(shí)踐與創(chuàng)新是一項(xiàng)需要長期探索的重要課題，隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的學(xué)科擴(kuò)展與培養(yǎng)方式、培養(yǎng)方向的變化而積極地在自身內(nèi)部及教學(xué)方式上自覺地進(jìn)行調(diào)整。設(shè)計(jì)素描在藝術(shù)類高校的設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)中有著重要的實(shí)際價(jià)值，因此對于其教學(xué)實(shí)踐改革的探索也必然是一項(xiàng)長期的任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]阿恩海姆美《藝術(shù)與視知覺》四川人民出版社.

[2]吳廷玉《繪畫藝術(shù)教育》人民出版社.

[3]劉綱紀(jì)《美學(xué)與哲學(xué)》湖北人民出版社.

[李軍，內(nèi)蒙古科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教師、中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院在讀博士]