一、《營造法原》的江南韻味

《營造法原》乃姚承祖先生所著，姚承祖（1866～1938年）字漢亭，號補(bǔ)云，出身蘇州營造世家，此書據(jù)他晚年整理，在前蘇州工專建筑工程系編寫的講稿，經(jīng)張至剛先生的增編與劉敦楨先生的校閱而成。書稿轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)于亂世，歷經(jīng)多年修訂，“是南方中國建筑之唯一寶典”。

《營造法原》既有《營造法式》中北方建筑的法度，又有江南木構(gòu)特有的形制。明清的江南木構(gòu)幾經(jīng)風(fēng)雨，留存至今的都有多次修補(bǔ)，姚承祖曾為編寫《營造法原》配圖八十余種，修訂者張至剛先生更以田野調(diào)查為實(shí)據(jù)，在原圖查證木構(gòu)實(shí)例的基礎(chǔ)上，重新繪制具有比例規(guī)范的圖例，并配上實(shí)例照片，姚承祖的樣式圖后經(jīng)陳從周先生整理出版為《姚承祖營造法原圖》，兩版圖例從式樣到比例，均展現(xiàn)了南方木構(gòu)特有的精巧秀麗。江南的民間木構(gòu)并未在官式等級上展露威嚴(yán)，卻表現(xiàn)出空間布局上的奇思妙想。例如，進(jìn)入廳堂之中，空間設(shè)計(jì)花式繁復(fù)，僅以“廳”的數(shù)式和名稱就有諸多變化與講究，像茶廳，聞之有喝茶之用，卻又名為轎廳，因?yàn)樗Ｎ挥诖髲d之前，舊時(shí)用作落轎備茶之所，由此得名。書廳也稱為花廳，作讀書、會客起居之用，小巧精致，結(jié)構(gòu)式樣多變：卷棚、花籃、貢式、回頂，廳前布置花木、石峰、流水，如果有兩間相對，式樣相近的，還稱為對照廳，可以在其中觀天井、賞石、品景、讀書，遠(yuǎn)離世外的紛擾。即便大廳結(jié)構(gòu)宏偉，亦通過各種軒作，廊川，逐級遞進(jìn)過渡空間的層次，營造視覺景深感，充分展現(xiàn)江南木構(gòu)小處的巧思，具有素美秀麗的觀感。在《營造法原》中，從廳堂總論到裝折，借論述木構(gòu)裝修的形制特點(diǎn)，來展現(xiàn)明清江南木構(gòu)空間設(shè)計(jì)上的總體精神，形成視覺上符號化的各類結(jié)構(gòu)。法原論述的各種組件在實(shí)際建造中可以形成數(shù)量繁多的組合形式，構(gòu)建出江南文人的生活格調(diào)。

木構(gòu)令人驚奇之處還在于它所具備的結(jié)構(gòu)特征，明清江南木構(gòu)以牌科作為屋檐承重的結(jié)構(gòu)，牌科即北方的斗拱，但計(jì)量方式不同，北方大木作遵從斗口作規(guī)，曾有人分析此為舊時(shí)工程預(yù)算管理方法的改進(jìn)，以節(jié)約用材資源。而牌科并非江南用材的單位，江南用材以尺為計(jì)，但牌科在江南木構(gòu)中運(yùn)用廣泛，殿庭、廳堂、牌坊等皆用之，種類和比例多樣?！稜I造法原》在牌科種類和用材等內(nèi)容上以歌訣來記，姚承祖原稿甚至采用吳門術(shù)語，原汁原味，充滿江南氣息，后經(jīng)張至剛的修訂，方能被人識記。在結(jié)構(gòu)中，定房屋側(cè)樣和提棧，體現(xiàn)江南木構(gòu)的靈活性，在側(cè)樣貼式中，歌訣對不同木構(gòu)的類型有一般限定，如“一間二貼二脊柱”、“脊金短機(jī)六個(gè)頭”等等，在提?？傉撝袑缟畹乃惴ㄒ灿邢鄳?yīng)的歌訣：“民房六界用二個(gè)、廳房園堂用前軒”等，在實(shí)際案例的測算中，界深的推算根據(jù)建筑形制留有一定的余地，主要考慮當(dāng)時(shí)的實(shí)際情景作變通，如蘇州滄浪亭面水軒，并沒有按照廊軒制度去做，和它本身廊的樣式有關(guān)。反映江南民間木構(gòu)因地制宜，不僵化的處理法則。由此，才會產(chǎn)生在《營造法原》總則下江南多樣化的木構(gòu)形態(tài)，也是江南建筑在審美上的一個(gè)重要特點(diǎn)。

二、明清江南木構(gòu)的特點(diǎn)解析

木構(gòu)建筑工藝展現(xiàn)了模塊化、標(biāo)準(zhǔn)化的特點(diǎn)，在明清時(shí)期的江南木構(gòu)，采用的設(shè)計(jì)組件與北方存有一定的差異性，這些部件的設(shè)計(jì)模塊展現(xiàn)出了江南工匠在造物思想上很多獨(dú)到的見解，現(xiàn)列舉少許結(jié)構(gòu)分析一二。

1、軒的設(shè)計(jì)

軒是南方建筑特有的設(shè)計(jì)，在法原中，它屬廳堂中的結(jié)構(gòu)，《園治》有“軒式類車，取軒軒欲舉之意，宜置高敞，以助勝則稱”，表明軒的做法宜高爽，以增強(qiáng)廳堂的景致。軒與廳堂共承屋面，位于內(nèi)四界前一、二界位置，能夠讓屋面前后對稱。在用料上均為扁作方料，在軒上架重椽，視覺上嚴(yán)若一座假屋。軒的稱謂十分有趣，不僅與其屋頂用椽形式有關(guān)，如船篷軒、茶壺軒等，而且與大梁空間配合相關(guān)，如軒梁與內(nèi)四界大梁底部相平，稱之為抬頭軒，軒梁低于大梁時(shí)，稱為磕頭軒，好似人的動(dòng)作形態(tài)。在南方廳堂中，軒與大梁之上采用草架支撐，這在北方十分少見，一說源于明代創(chuàng)作，如《園治》中，已記有多種草架的結(jié)構(gòu)。而正是由于軒的做法精致，上鋪望磚如假屋的特點(diǎn)，可以讓草架位置隱秘，用料造型簡單，僅作支撐功能即可。

所以，軒在空間中的設(shè)計(jì)定位與其功能有很大的關(guān)系，古云：“檐不離步”，指出檐位置過于挑出，容易承力不均，造成下墜的狀況，在江南木構(gòu)中，筑軒作為解決之法，保證出檐挑出的功能，在廊柱與步柱間加長界深后，用軒來承接前后結(jié)構(gòu)。軒的做法一方面保證了屋頂?shù)墓δ苄耘c空間觀感，像磕頭軒，上設(shè)草架，鋪屋面，使得前后形成兩個(gè)斜面，不僅結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、泄水方便，而且屋面也多了曲線變化的層次。另一方面它讓廊軒和內(nèi)軒的頂部空間飽滿充實(shí)。它架上椽，與椽形成各種組合形態(tài)，像菱角軒、一支香軒、鶴頸軒，等等，筑成內(nèi)部空間曲面的各種形式感。軒和桁、牌科也互做造型，檐出挑過多設(shè)梓桁支撐，承接梓桁一端的即軒梁。在端口刻云頭式樣，叫做云頭挑梓桁。配以牌科的拱形，做成蒲鞋頭云頭挑梓桁、一斗三升云頭挑梓桁等，使軒梁下的半棋刻成蒲鞋頭，一端的梁稍刻云頭，在廊柱與軒梁之間的線條結(jié)構(gòu)多了可看的花式，也進(jìn)一步增加了椽與望磚之下的空間裝飾內(nèi)容。如果說北方以斗拱駕馭結(jié)構(gòu)，法度嚴(yán)明，那么軒梁的形成具有江南木構(gòu)的變通與雅逸。

2、嫩戧發(fā)戧的結(jié)構(gòu)

戧角為殿庭的一種結(jié)構(gòu)，讓殿庭的屋檐向外更加出挑，使屋面看起來氣勢更加恢宏。較之于北方戧角在起勢上較平緩，起翹懸挑小，屋面用筒瓦或者琉璃，彰顯莊重的風(fēng)格。江南的戧角特有半月狀翹起，弧線較北方戧角大，配合瓦作的水戧形成懸挑翹起之勢，造型別致，極具輕盈、靈動(dòng)之感，適宜南方的氣候環(huán)境。這種戧角木作稱為嫩戧發(fā)戧，瓦作稱發(fā)“大戧”，嫩戧類似北方的子角梁，但它的起翹角度很高。和飛椽一起承接屋面，可以形成屋角夸張的曲面造型，像以一根軟木挑起布料的一角，兩邊自然垂落形成弧形曲面，所以，在江南也常見于庭宇、亭子等建筑。在木作中，嫩戧還有稱琵琶戧、弦子戧，做法稍有不同，但都須與老戧配合，稱“達(dá)戧”，嫩戧坐于老戧端面，上覆菱角木、扁擔(dān)木。嫩戧結(jié)合摔網(wǎng)椽、望板和立足飛椽做成翼角，其中弦子戧不用飛椽。

在用料上，嫩戧與老戧，形態(tài)相同，截面下寬上窄，面上加車背造型，呈三角形，方便望板鋪設(shè)，底部為圓形七分，稱為篾片混，形成反托勢，老戧的下端要放置嫩戧，用料稍寬，為四六式坐斗，戧稍做收分處理，為戧頭的八折。這樣的結(jié)構(gòu)，讓老戧的上下，頭尾都能夠很好地與周圍的組件配合起來。嫩戧在上端還雕有猢猻面，這也是江南建筑中特有的造型，取其形似，詼諧之義，猢猻面的設(shè)計(jì)是為便于彎摘檐板在角部的安裝拼接，在猢猻面下鑲嵌有裝飾木條，稱之為孩兒木，可以連接嫩戧和扁擔(dān)木。嫩戧底面和猢猻面成一角度，稱為潑水，潑水角度十分要緊，如果潑水的角度過小，會造成嫩戧的翹勢角度太陡。嫩戧與老戧間結(jié)合的角度直接對發(fā)戧的造型起著重要的作用，如果嫩戧與老戧間的角度過于平緩，造成嫩戧挑起無力，俗稱嫩戧太嫩，氣勢不足。嫩戧的角度太陡，高于正屋的提棧，會造成視覺上戧角過于陡峭，又稱戧角太老。當(dāng)嫩戧和老戧的角度一樣，稱為對稱戧或元寶戧，適用于一些屋檐曲線輕緩的建筑上。在設(shè)計(jì)氣勢宏偉的紀(jì)念建筑時(shí)，需要嫩戧和老戧間的角度比對稱戧更加陡一些，增強(qiáng)視覺上起翹的效果。

江南木構(gòu)部件的各類結(jié)構(gòu)，雖繼承自宋代的《營造法式》，但在做法上已經(jīng)多有創(chuàng)造，想象力也極為豐富。其中，像軒之類的結(jié)構(gòu)，既有視覺符號，又有功能要素，代表了江南的輕巧靈智。而像嫩戧發(fā)戧是屬于木構(gòu)的構(gòu)造過程中結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜的一類部件，江南的匠家有“做得龍門發(fā)得戧”的俗語，表示做好了龍門脊和戧角，這類在江南殿庭中運(yùn)用較多、難度大的部件，方能是工匠的大師。

三、《營造法原》中木構(gòu)的數(shù)理之美

在現(xiàn)代建筑中，模數(shù)是運(yùn)用最為廣泛的一種數(shù)理標(biāo)準(zhǔn)，也是現(xiàn)代建筑標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。我國建筑模數(shù)協(xié)調(diào)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)中，基本模數(shù)選用M表示，1M=100mm。擴(kuò)大模數(shù)六種，分模數(shù)三種。在明清時(shí)期，仍舊沒有現(xiàn)代模數(shù)的觀念，但江南木構(gòu)依靠法原進(jìn)行了標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計(jì)營造，在實(shí)踐上也具有了當(dāng)時(shí)江南地區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)理雛形。在《營造法原》中，統(tǒng)一了設(shè)計(jì)尺度標(biāo)準(zhǔn)，保證配料、構(gòu)筑部件、安裝施工的整個(gè)營造過程順利進(jìn)行。北方木構(gòu)營造以斗口為基本尺寸，在《營造法原》中，采用木尺和竹尺作為尺度基準(zhǔn)，兩尺間可以換算。木尺即魯班尺，常為木工做材使用，江南的木尺要稍短于北方的木尺，1尺=27.5cm。竹尺即圍篾，主要用于量材選料，以竹篾作軟尺，因其柔軟、伸縮自如，以漆線刻度，古稱灘尺，1尺=34cm，又稱為官尺，后修正為市尺，1尺=33.3cm。在工程預(yù)算和施工中，整個(gè)用材的價(jià)值，人工的計(jì)算和材料的制作都以這兩尺為定。如量木尺寸，以木材圍徑加碼作為木材的價(jià)值估算，稱為龍泉碼，在當(dāng)時(shí)的蘇州、南京等地運(yùn)用普遍。在筑地基時(shí)，用工也根據(jù)開間尺寸和過深尺寸計(jì)算人工，統(tǒng)一核算標(biāo)準(zhǔn)。另外，在房屋的定料標(biāo)準(zhǔn)中，木材圍徑依照開間尺寸折算，將工程力學(xué)間接的換算為標(biāo)準(zhǔn)的尺寸，工匠使用十分方便，很有代表性。例如，“進(jìn)深大梁加二算”、“正間步柱準(zhǔn)加二”，表示大梁所用圍徑須等于進(jìn)深尺寸的十分之二，正間承重步柱的圍徑要按正間面闊的十分之二來計(jì)算。房屋的檐高尺寸以正間面闊比例來定，“將正八折準(zhǔn)檐高”作為檐高的基本單位。在《營造法原》中，通過設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)的單位，以標(biāo)準(zhǔn)尺測量用材，再以開間尺寸等作數(shù)值計(jì)算的參照值，換算各個(gè)組件結(jié)構(gòu)的比例和尺寸。這種簡潔的數(shù)值計(jì)算方法，統(tǒng)一了營造過程中的工程預(yù)算與管理，并且，制作精確的各個(gè)部件也有利于標(biāo)準(zhǔn)化的推行。

除了木構(gòu)尺寸的基本制度，《營造法原》還設(shè)計(jì)了一些數(shù)理計(jì)算，通過它們獲得木構(gòu)的形態(tài)層次，展現(xiàn)出秩序化的幾何美感。如運(yùn)用數(shù)列的方法推算提棧高度，定出屋架側(cè)樣。在《營造法原》中，提棧自三算半、四算、四算半一直到九算和十算。不同類型的木構(gòu)用不同的級數(shù)。殿庭可以加至九算，亭子可以至十算。起算方法以界深為標(biāo)準(zhǔn)，然后以界數(shù)多少定第一界至頂界的比例次序。有歌訣為例：“民房六界用二個(gè)，七界提棧用三個(gè)”，即六界數(shù)房屋，步柱提棧的第一界為三算半，脊柱為四算半，即為兩個(gè)。如果是七界廳堂，界深5尺（5尺以上，仍按5尺計(jì)算），步柱提棧五算，金童提棧（第二界）六算，脊柱提棧七算，稱為用三個(gè)。當(dāng)界數(shù)增多時(shí)，確定了第一界的起算和脊桁的提棧，中間幾界的提棧算法，根據(jù)繪制側(cè)樣，審度屋面的曲勢，再進(jìn)行計(jì)算，以此塑造出不同的屋面?zhèn)葮忧€。有“囊金疊步翹瓦頭”的諺語，表示金柱的提?？梢越档退銛?shù)，使之稍低，步柱稍加疊高，檐頭處須翹起來。形成從金柱到屋檐較為平緩的曲線。在實(shí)際營造中，提棧曲率的變化，在算法的基礎(chǔ)上，以周邊環(huán)境，或觀景、或用料、或經(jīng)濟(jì)等主觀行為進(jìn)行調(diào)整。雖人為調(diào)整，但推算的數(shù)理尺度仍舊發(fā)揮作用，在秩序中展現(xiàn)出稍許變化。

此外，《營造法原》中還有設(shè)置規(guī)定的尺寸比例制度，確定種類的做法。如牌科，大小以五七式、四六式、雙四六式三種限定。其斗為規(guī)定尺寸，如五七式是斗面寬7寸，高5寸，斗底寬5寸。棋和升的部件依照斗的大小和級數(shù)進(jìn)行加減，造成層層疊嶂的視覺沖擊。牌科與雕刻裝飾部件組合起來安裝，雕刻部件的自然形態(tài)和牌科斗拱的幾何形態(tài)對比強(qiáng)烈，更加突顯美感。

四、明清江南木構(gòu)的意境追求

《營造法原》以制度的方式規(guī)定木構(gòu)營造的種種原則，然江南明清木構(gòu)的魅力并未因法度嚴(yán)密而匠氣濃郁，拒人千里。相反其木構(gòu)的一景一物都和而不同，各有特色。古人的智慧常跳出法度之外，以經(jīng)營布局，圍園造景，借山疊石，種樹理水，讓木構(gòu)作坐于景中，欣賞其內(nèi)外的雅致。木構(gòu)沒有因建造繁復(fù)而喧賓奪主，它與空間景致交融，人在其中格物觀心，品性致知，追求生活的平和寧靜。江南木構(gòu)的秀麗與素雅共存，木構(gòu)件雖作雕琢，但不作濃妝彩繪，粉墻黛瓦的色彩基調(diào)使它們在景物中展現(xiàn)出獨(dú)特的性格。少一分官式建筑的華貴，多一份追求自然的性情。在結(jié)構(gòu)之下，裝折的設(shè)計(jì)尋求同樣的樂趣。門窗、欄桿、掛落都鑲嵌簡潔的幾何化圖案，如長窗的做法：宮式、葵式，回文萬字、六角全景紋、八角景還有井字嵌凌、書條川燈景再古，等等，風(fēng)窗、掛落和木欄桿做法類似。裝折與匾額，對聯(lián)，畫作在空間中呈，現(xiàn)木構(gòu)表面的裝飾機(jī)理。營造一種木構(gòu)與景致的相互隱現(xiàn)，似若不經(jīng)意間的印象，從建筑中觀景和在景中回看建筑相得益彰，在驀然回首間，有視覺景觀已然顯現(xiàn)的感受，亦如水墨空間的焦點(diǎn)發(fā)散，處處設(shè)景的圖卷。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉敦楨語，姚承祖，營造法原，臺北：明文書局1987年，P1.

[2]在園林中，軒是木構(gòu)小品，與館齊名.

[3]計(jì)成著陳植注釋，園治注釋（第二版）

卷一，北京：中國建筑工業(yè)出版社，1988年，P89.

[4]參見《園治注釋卷一》草架式圖1-2、圖1-6、圖1-7等，計(jì)成著陳植注釋，園治注釋（第二版）卷一，北京：中國建筑工業(yè)出版社，1988年，P100-104.

[5]也稱風(fēng)檐板，是屋檐下的扁長形木板，有保護(hù)作用，封檐板多用于南方，江南稱摘檐板.

[6]參見《建筑模數(shù)協(xié)調(diào)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)》（GBJ2-86）.

[7]姚承祖，營造法原，臺北：明文書局1987年，P11.

[朱宇宙，南京藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院]