一、獨特的線條語言特征
1、線條的力度美與質(zhì)感美
線作為最基本的描繪手法以簡單筆墨言語表現(xiàn)于紙面上,基于畫家之手又有萬千變化。線描以筆為骨、線為肉、意為魂造畫。清代沈宗騫說:“昔人謂筆力能扛鼎,言其氣之沉著也,凡下筆當以氣為主,氣到便力到,下筆便若筆中有物?!本€的力量來自于筆與紙之間的較量,若要征服這張白紙,就必須有“力透紙背”的決心。
白描中線條的力度美與質(zhì)感美為畫家所追求,黃華明教授精工線描,行筆有力,對線的把握游刃有余。他所勾勒的線條宛如春蠶吐絲般細膩,柔中帶剛,給人以堅強的力量感。如2008年作于江西婺源線描速寫中,畫家以流暢爽朗的長線條拉動空間的動態(tài)美感,以短線刻畫細節(jié),筆鋒含氣、輾轉(zhuǎn)有力、氣息如行云流水,用線的純熟達到了謝赫“六法”中所說的“骨法用筆”、“氣韻生動”的藝術(shù)效果。除了在用線上講究力度的美感之外,作者還強調(diào)線條質(zhì)感美的體現(xiàn),即繪畫之中所經(jīng)常提及的“應物象形”的繪畫觀點。線的特點要根據(jù)物體的形態(tài)特征面貌來決定,在黃華明教授的畫面中一切皆來得惟妙惟肖,生動感人。破舊滄桑的老墻,歷經(jīng)風雨的屋瓦,堅硬沉重的石頭墻,凹凸不平的石階,涼快的木架樓,干燥易燃的薪柴,輕松飄逸的電線,靈動的鳥兒,蜷曲有力的樹干,繁茂生長的枝葉,等等。一切都是那么的自然質(zhì)樸、和諧安逸。
2、線條的節(jié)奏韻律
節(jié)奏與韻律成為繪畫領域中不可缺少的形式美感,為藝術(shù)家所追求。2012年初春,黃華明教授再次來到了“中國最美麗的農(nóng)村”——江西婺源,那里的古村落古民居建筑堪稱九州大地之一絕。正因如此,時隔四年后他第二次踏上這次藝術(shù)之旅,重逢的激動與對婺源的熱愛之情涌上心頭,并作線描以紀念之。白墻灰瓦構(gòu)成黑白相間的節(jié)奏韻律,大小窗戶相互輝映,戶戶相連高矮參差不齊錯落有致,長短石階大小相砌疏密有致,電線桿圓肥纖瘦各行其職,串起千家萬戶。線條或長或短、或虛或?qū)崱⒒蚶w細或圓潤、或輕快或沉穩(wěn)、或自由或嚴謹表現(xiàn)得收放自如,歡暢淋漓,線的節(jié)奏隨著婺源徽派建筑的節(jié)奏韻律而跳動,整個畫面的黑白層次鮮明、疏密對比和諧優(yōu)美、節(jié)奏歡快愉悅。整個畫面沒有過多的筆法修飾與細節(jié)的描寫,但當配以動人的節(jié)奏韻律,簡簡單單就是美。
3、線的個性美
線是藝術(shù)的載體,它承載著藝術(shù)的生命與靈魂。線條有曲直、長短、粗細、虛實、明暗之分,繪畫手中之線,往往由心而發(fā),因而線又具有獨一無二的個性美。在黃華明教授的線描藝術(shù)中,線成為一種具有生命力的藝術(shù)形態(tài),時緩時急、時斷時續(xù)、時輕時重、時動時靜、時剛時柔,變幻莫測?!肮P有順有逆,筆法循環(huán),起承轉(zhuǎn)合,始一筆,由一筆其,積千萬筆,仍是一筆?!保S賓虹)在他的畫面里幾乎沒有直線,每一條線都隱藏著筆鋒的轉(zhuǎn)折變化,或勾或點、或挫或頓,剛?cè)岵?;線條變化巧妙豐富,或斷或連、氣息連貫、虛實相生。如2008年3月17日畫于河南太行山朝陽溝的風景線描中,皆以短線刻畫,用線獨特,形態(tài)各異,迂回曲折,抑揚頓挫,達到“線斷氣不斷”的藝術(shù)效果。筆法剛勁有力,線條自然流暢,生動有趣,畫面渾然天成,氣韻生動,充分地展現(xiàn)了線獨特的個性魅力。
二、線描中景與情的交融
1、“圖”、“文”并茂,寫生與敘事相結(jié)合
在黃華明教授的鋼筆線描作品當中,“圖”為寫生之景,物之形狀,線之形態(tài),畫之面貌。“文”為題款,為章法,為游記,為隨想,為情感,為藝術(shù)。這種“圖文并茂”的形式除了體現(xiàn)它優(yōu)美的藝術(shù)特色之外,還記錄著畫家當時與大自然的接觸與交流中最真實的情感。黃華明教授在畫里穿插敘述著寫生作畫過程中的所見所聞,民俗風情,大小故事。細細品讀,明其心境,亦能身臨其境,享受其中。如其在2002年于江西婺源寫生線描中記到:“江西婺源自古名人輩出,其建筑與宏村徽派建筑同出一門,造型奇特,民居淳樸,喜客,晚中早溫差大,余地主乃本地最大的美術(shù)實習寫生基地。二零零二年余因赴此地得此稿于河西村畫面藍記?!庇秩?012年10月14日畫于四川黃龍溪古鎮(zhèn)的線描速寫中,他在畫里娓娓道出作畫心境,即景生情,揮灑筆墨,以此為記:“四川成都市雙流縣西南部黃龍溪鎮(zhèn)有一千七百余年歷史,是全國十大名鎮(zhèn)之一,此處依錦江而建,是古代商貿(mào)繁榮的水陸碼頭。古樸的民居建筑與古榕樹古崖墓渾然一體、古色古香,厚淳的川西民俗文化,紅石鋪舊的街面,豐富的小吃別有一番情調(diào),華明補記?!贝宋臅鴮懭逖?,字句誠懇,章法獨特,畫面優(yōu)美。又如其2007年4月24日寫于浙江麗水大港頭甌江古渡中“古渡無人舟自橫,雨中即景”,寥寥幾句,意味深遠,讓人回味遐想。
2、實景與意境相交融
黃華明教授的鋼筆線描藝術(shù)吸收了中國傳統(tǒng)繪畫的情感基調(diào),注重繪畫中意境的表達,他運用中國傳統(tǒng)白描的手法表現(xiàn)風景建筑題材,結(jié)合中國繪畫藝術(shù)審美追求,將書法入畫,自成一格。以“應物象形”的客觀表達方法,加之主觀情感的反映,營造一種唯美靜謐的畫面空間與深遠的意境。作者持以嚴謹?shù)乃囆g(shù)作風,他認為,繪畫貴在感覺,面對景觀抓特色,重經(jīng)營尤為重要,一筆一劃都源于大自然的真實情境和對生活高度概括與精心提煉,他客觀地反映了真實的傳統(tǒng)民居、民俗地貌、風土人情之美,其繪畫的風格形式的意味并沒有受到題材的束縛和限制,線條富于理性的思考而又充滿自由情感的發(fā)揮,不落俗套,將實景與意境完美地結(jié)合在一起。
在他筆下,藝術(shù)擁有了文化的氣息,跳動的脈搏和精神的靈魂。如其2013年3月25日寫于西江千戶苗寨的鋼筆線描新作中,他抓住了千戶苗寨依山而建的特色,以仰視的角度經(jīng)營位置,構(gòu)圖新穎奇特,線條俊逸,畫面溫馨怡人,營造了一幕苗寨居民安居樂業(yè)、安逸和諧的生活畫面,他帶領我們領略當?shù)厝藗兊纳顦啡づc自然美好的精神世界。
3、情感傳承文化
藝術(shù)家肩負著對中國傳統(tǒng)文化的保護和傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的重任,好的藝術(shù)文化需要被發(fā)掘、被保護、被學習、被傳承和被發(fā)展。當今一些古建筑古民居古村落古橋梁年久失修,一些或被改建或被拆毀,昔日的古風古土慢慢地被風化、被侵蝕、被遺忘以及被丟棄。這種文明的流失讓藝術(shù)家們痛心和惋惜,他們希望用自己有限的力量來為人們展現(xiàn)傳統(tǒng)民俗文化及建筑藝術(shù)最美的一面,意在引起社會大眾對傳統(tǒng)藝術(shù)的關注。
黃華明教授曾在2009年10月13日畫于云南麗江寫生線描稿中寫到這樣一句話:“古民居顯示出地方建筑特色,是傳承文化的載體,記錄民居是藝術(shù)家職責?!比绻f記錄民居是藝術(shù)家的“職責”,那他無疑是個非常稱職的藝術(shù)家。他熱愛這個偉大而崇高的職業(yè),熱衷于表現(xiàn)古民居建筑藝術(shù)之美,所到之處,感觸良多,點點滴滴都細致的記錄在畫本里,日積月累,積攢了大量的藝術(shù)心血并匯編成冊,與此同時,在他的鋼筆線描藝術(shù)中亦散發(fā)著一種偉大的精神文化力量。當你穿梭在現(xiàn)代的鋼筋水泥混合物之中,被各種轟轟隆隆的發(fā)動機聲響擾亂耳根,聞著各類汽車機動車尾氣,心情浮躁不安的時候,你或許可以在他的畫面里尋求平靜。他的畫面里透露著清新舒適的鄉(xiāng)野味道,沁人心脾,你仿佛可以聽到石頭在唱歌,公雞在打鳴,母雞在咯咯下蛋,鳥兒在歡樂尖叫,望著炊煙升起,聞著柴火飯香,生活如此簡單,各得其樂。其實,生活的藝術(shù)不在于擁有多少,而在于你懂得擁有它的樂趣。作者寄情其中,以線勾勒傳統(tǒng)民居軀體之美,用深情傳承文化靈魂之最,余意猶未盡也。
參考文獻:
[1]黃賓虹,王中秀選編,黃賓虹論藝[M],上海:上海書畫出版社,2012,6:180.
[2]黃華明,鋼筆風景速寫[M],重慶:重慶大學出版社,2013,7.
[黃泳珠,廣東工業(yè)大學藝術(shù)設計學院]