摘 要：古代詩歌是中華民族的文化瑰寶，是一種最能闡述心靈的文學(xué)體裁。學(xué)習(xí)中國古代詩歌，不僅可以更深刻地理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值，更能從中汲取無盡的民族智慧，可見，古代詩歌的價值是無窮的，增強高校古代詩歌教學(xué)的主動閱讀，拓展學(xué)生的視野，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，是高校中文專業(yè)教師不可推卸的責(zé)任。

關(guān)鍵詞：高校；古代詩歌；教學(xué)；主動閱讀

中國是詩歌的國度，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀，學(xué)習(xí)古代詩歌，有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和鑒賞能力，有利于塑造他們的靈魂，更有利于弘揚優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)。但目前，高校的古代詩歌教學(xué)充斥了太多的功利性色彩，沒有創(chuàng)新，循規(guī)蹈矩，使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)古代詩歌的興趣。如何能讓學(xué)生感悟古代詩歌的獨特魅力，潛心涵詠，品味詩歌的語言和意境，是每一個高校中文教師都必須要專研的問題。

1、強調(diào)古代詩歌主動閱讀的意義

學(xué)生的閱讀一般來說分為兩種，一種是被動閱讀，一種是主動閱讀。被動閱讀顧名思義就是被動接受的閱讀，主動閱讀是發(fā)自內(nèi)心的研究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。只有主動閱讀才能真正地領(lǐng)略古代詩歌的藝術(shù)魅力，因為古典詩歌形式精美、言有盡而意無窮，不經(jīng)過反復(fù)地吟詠、吟誦，難以充分體會其優(yōu)美的意境和深沉的情感。因此，在日常教學(xué)過程中，一定要引導(dǎo)學(xué)生在課內(nèi)外進(jìn)行主動閱讀。由于大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不同，年齡層次、文化層次也不盡相同，對于詩歌理解的目的和感受也不會相同。對于高校課堂，教師不能走中學(xué)課堂的老路，也不能滿足于做知識的“二傳手”，而應(yīng)該做學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌的“導(dǎo)航”，給學(xué)生的學(xué)習(xí)指明方向，幫助學(xué)生運用文學(xué)史、文學(xué)理論等知識，將知識變?yōu)閷嵺`能力，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動閱讀的能力。

2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動閱讀的途徑

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動閱讀一方面可以幫助學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)知識的積累，一方面可以拓展其閱讀視野，形成合理的知識體系，具體來說，可以通過如下的方面進(jìn)行引導(dǎo)：

2.1背景閱讀

正所謂“知人論世”、“知人論詩”，在進(jìn)行古代詩歌的教學(xué)之前，先讓學(xué)生了解一下詩歌之外的知識如作者的風(fēng)格、生平、時代背景等是非常有必要的，這些內(nèi)容的掌握可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對作品的了解，同時洞察詩歌與歷史的千絲萬縷的聯(lián)系。例如于謙的《石灰吟》，我們對于謙的生平經(jīng)歷有了一定的了解之后，就會知道于謙在青年時期就是立過赫赫戰(zhàn)功的英雄，但后來卻成為皇權(quán)爭斗的犧牲品。這首詩盡管是他的早期作品，確是不幸命運的真實寫照，詩歌中的一句話竟然一語成讖，可悲可嘆。

2.2意象把握

詩歌中有山有水，有別離，詩人對景觀的描摹，對人物的塑造，都是承載了自己濃重的思想情感的，這種情感的投注對象就是意象。一首詩是由一個或數(shù)個意象共同構(gòu)成的，作者通過這些意象來進(jìn)行人生感悟。在詩歌教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對常見的意象進(jìn)行積累，以便自己日后對詩歌的閱讀鑒賞。如“水”這個意象，它是詩歌中常見的，涵義較為豐富，“逝者如斯夫，不舍晝夜，而未嘗往也”，“水”有著時光流逝，永不復(fù)返的涵義；“問君能有幾愁，恰如一江春水向東流”，化無形的仇恨為有形的水，濃重且綿綿不絕：“日日思君不見君，共飲一江水”，情人被江水阻隔，水之于他們是痛苦的源泉，又是精神的慰藉，迢迢江水更是相思之情，揮之不去。學(xué)生掌握了這些，那么在主動閱讀中就會減輕障礙，輕松的閱讀詩歌。

2.3總結(jié)題材特征

詩歌根據(jù)描寫的內(nèi)容不同，題材也就不同，分為邊塞詩、寫景抒情詩、詠懷古跡詩、羈旅詩、詠物詩、宮體詩等，這些詩歌抒發(fā)的情感各異，但也有規(guī)律可循，教師要引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)各種題材詩歌的特征，即抒發(fā)的思想感情有哪些，常運用哪些表達(dá)技巧。例如詠史懷古詩歌往往是詩人臨古地、思古人、憶其事、抒己志，如果是描寫統(tǒng)治者，常常借古諷今，諷刺統(tǒng)治者的驕奢淫逸、昏庸無能；描寫某個朝代或國家，常常感慨國家的昔盛今衰，盛衰無常；描寫古人，常常流露出對古人的崇拜之情，慨嘆自己不能像古人那樣建功立業(yè)，或抒發(fā)自己懷才不遇的憤慨；描寫古跡，常常感嘆物是人非、時光流逝、世事滄桑；還有詩人用自己的理性來反思?xì)v史，給予客觀的歷史態(tài)度。詠史懷古詩歌常見的藝術(shù)手法有借古諷今、用典、對比、借景抒情、襯托、虛實結(jié)合。學(xué)生能夠有意識的總結(jié)歸納這些，對其主動閱讀詩歌的幫助極大，見到各類詩歌后能辨別題材，有的放矢的進(jìn)行閱讀，從而提高詩歌鑒賞的能力，亦能激發(fā)主動閱讀的興趣。

2.4比較閱讀

古人說“觀千劍而后識器”，在詩歌閱讀中，學(xué)生要有比較閱讀的能力，有比較，才有鑒別。詩人在創(chuàng)作作品時，都會融入自己的個性，體現(xiàn)特有的風(fēng)格，為此，可以在思想情感上比較，或在表達(dá)技巧上比較；可以對同一詩人的不同時期的作品進(jìn)行比較，或?qū)ν粫r期不同風(fēng)格的詩人進(jìn)行比較；可以對不同詩歌學(xué)派的詩人進(jìn)行比較，異中求同，同中得異，這樣可擴大學(xué)生的閱讀范圍，增多學(xué)生的知識面，加深其對詩歌的理解，理清脈絡(luò)，高水平的鑒賞詩歌。如李清照這位亂世中的女神，她的作品主要分為前期與后期，前期的作品主要表達(dá)的是少女時好奇羞澀的情懷，后期的作品則是多表達(dá)內(nèi)心的愁苦，國破家亡之愁與夫死離別之愁交織在一起，使詩歌的基調(diào)深沉傷感，“這次第，怎一個愁字了得！”此句是李清照后期作品思想情感最好的概括。

詩歌的鑒賞不是一蹴而就的，教師要合理的引導(dǎo)學(xué)生積極主動的閱讀，強化學(xué)生多練習(xí)、勤閱讀，這樣才能有所成就，提高自己的詩歌鑒賞水平?！叭嗽娨獾貤釉诖蟮厣稀?，那么就讓我們在詩歌的主動閱讀中，尋找詩意、感受詩意。

參考文獻(xiàn)：

[1] 周嘯天，古典詩詞鑒賞方法[M]，四川人民出版社，2003.

[2] 許定國，文學(xué)鑒賞概論[M]，湖南師范大學(xué)出版社，2000.