摘 要：勒菲弗爾認(rèn)為翻譯即為改寫的一種。在他關(guān)于改寫的理論里，深入分析了翻譯、意識形態(tài)和詩學(xué)之間的互動(dòng)關(guān)系。認(rèn)為意識形態(tài)影響著譯者采取翻譯策略并作出各種翻譯決策。這樣的“改寫論”同樣適用于政治文本的翻譯。因?yàn)樵谡挝谋镜姆g中，意識形態(tài)的影響尤為突出。本文選取了溫家寶總理于2012年所作《政府工作報(bào)告》這一典型政治文本。通過詞匯和句式兩個(gè)層面舉例分析了在意識形態(tài)影響下，譯者對政治文本所做的改寫，并探討了改寫背后的深層原因。

關(guān)鍵詞：翻譯；改寫；意識形態(tài)；《政府工作報(bào)告》

上世紀(jì)六、七十年代，翻譯研究的側(cè)重點(diǎn)逐漸從語言層面轉(zhuǎn)移到文化層面，開啟了翻譯研究的“文化轉(zhuǎn)向”。文化學(xué)派的“操控”理論形成于多元系統(tǒng)理論。之后，著名比較文學(xué)家和翻譯理論家安德烈·勒菲弗爾對這一理論進(jìn)行發(fā)展，并對之進(jìn)行了比較系統(tǒng)的論述。他認(rèn)為翻譯就是改寫，改寫就是操控，而改寫的動(dòng)機(jī)“可以是意識形態(tài)性的（順應(yīng)或反叛主流意識形態(tài)），也可以是詩學(xué)性的（順應(yīng)或反叛主流詩學(xué)）”[2]128。而對于意識形態(tài)、主流詩學(xué)與翻譯之間的互動(dòng)關(guān)系，他如此寫道：“在翻譯過程的每一個(gè)階段，人們可以看到，當(dāng)語言學(xué)方面的考慮與意識形態(tài)或詩學(xué)的本質(zhì)發(fā)生沖突的話，后者往往占上風(fēng)”[1]39。在本文探討的政治文本的翻譯中，意識形態(tài)的影響作用相比于其他文本類型更是愈加突出。這里的意識形態(tài)是指“譯者的意識形態(tài)，或者說是由贊助機(jī)構(gòu)強(qiáng)加于譯者的意識形態(tài)”[2]130。 在政治文本的翻譯中，贊助機(jī)構(gòu)則體現(xiàn)了政府的意識形態(tài)或權(quán)利意識。

本文選取2012年《政府工作報(bào)告》是因?yàn)樗堑湫偷恼挝谋荆涡院驼咝詷O強(qiáng)， 對譯文準(zhǔn)確性要求極高。不少中國特有的新提法、新概念不斷涌現(xiàn)， 很難在英文中找到完全對等的譯語。雖然翻譯難度大，但譯者通過意識形態(tài)的介入，對原文進(jìn)行改寫，在吃透原文的基礎(chǔ)上使翻譯達(dá)到了交流與對外宣的目的。筆者將從詞匯和句式兩個(gè)層面對譯者的改寫進(jìn)行分析，并探討改寫背后意識形態(tài)的影響。

首先是詞匯層面。以“我們要……”的翻譯為例?！墩ぷ鲌?bào)告》里多次出現(xiàn)這一句型。然而仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)“我們要……”幾乎都用了不同的譯法。“我們要堅(jiān)定信心，善于運(yùn)用有利條件和積極因素”，“我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟”，“我們要繼續(xù)堅(jiān)持中央對臺工作的大政方針”中“要”分別譯為need to， must 和will。譯者選用不同的情態(tài)動(dòng)詞，是考慮到目標(biāo)語讀者對《政府工作報(bào)告》所要傳達(dá)的意識形態(tài)的接受程度，從而采取了不同的翻譯策略進(jìn)行改寫。第一句用“need to”想表明說話者（即中國政府）對廣大人民的要求。而第二句用“must”想表示說話者堅(jiān)決、明確的態(tài)度，向聽眾傳達(dá)堅(jiān)持中國特色社會主義道路的重要性和必要性。第三句中的“will”則表現(xiàn)出說話者的意愿、決心、期望及對聽眾作出的承諾。因此，在意識形態(tài)的影響下，譯者針對“我們要……”這一表達(dá)做了以上這些改寫，以傳達(dá)出不同的意義。

從句式層面來看，漢語注重意合的特點(diǎn)使得《政府工作報(bào)告》中出現(xiàn)了大量的無主句。

這樣的無主句段落，如：“全面落實(shí)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策，加大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)補(bǔ)貼力度，穩(wěn)步提高糧食最低收購價(jià)”譯為“We fully implemented the policy of……We increased subsidies for ……”。在翻譯的時(shí)候譯者添加了主語“we”，并且這一主語在每句的開頭都出現(xiàn)，反復(fù)加以強(qiáng)調(diào)。像這樣的無主句在文中比比皆是，而譯者無一例外的都加上了主語“we”。

根據(jù)筆者在word文檔里對《政府工作報(bào)告》全文進(jìn)行的全字匹配查找發(fā)現(xiàn)，中文 “我們”出現(xiàn)了33次，英文“we”出現(xiàn)了556次。可見，英文的523個(gè)“we”都是額外添加上去的。并且除了“we”以外，譯文還添加了47個(gè)“our”，而在原文當(dāng)中“我們的”并沒有出現(xiàn)過。這些改寫除了因?yàn)橛h句子結(jié)構(gòu)特點(diǎn)不同之外，考慮到政治文本的性質(zhì)，也有意識形態(tài)的因素在起作用?？偫磉\(yùn)用“我們”可以表達(dá)與聽眾的親近感及對他們的尊重。也可以讓聽眾感到自己也參與其中，說明政府報(bào)告與聽眾自身的利益是緊密相連的。而其他情況下，直接省略“我們”，用祈使句表現(xiàn)出呼吁廣大聽眾投身到政府領(lǐng)導(dǎo)的社會主義建設(shè)當(dāng)中。因此，無主句也大量出現(xiàn)。而對于面向外國讀者的譯文來說，譯者添加的“we”和“our”一方面有一種排他性，表明這是中國的事務(wù)，是中國政府的立場。另一方面又有一種包容性，因?yàn)椤皐e”本身的含義，目標(biāo)語讀者又會有一種被譯文拉近了距離之感。

勒菲弗爾提出的“作為改寫的翻譯”，將翻譯置于政治、經(jīng)濟(jì)、和文化背景等因素之中，深入探討了影響翻譯的各方面因素。其中，又以意識形態(tài)和主流詩學(xué)的影響為甚。本文分析的2012年《政府工作報(bào)告》是典型的政治文本，具有獨(dú)特的中國語篇特色。譯者接受政府委托，參加《政府工作報(bào)告》翻譯定稿工作，也是完成一個(gè)政治性的任務(wù)。不論譯者是有意向目標(biāo)語讀者輸出源語主流意識形態(tài)或是在某些時(shí)候順應(yīng)目標(biāo)語讀者的意識形態(tài)，其翻譯過程必然受到意識形態(tài)這一因素的強(qiáng)烈影響。而對譯文的介入也體現(xiàn)了譯者本人的意識形態(tài)。因此，譯者對于這篇政治文本的改寫也成為了必然。

參考文獻(xiàn)：

[1] Lefevere， Andre. Translating， Rewriting and the Manipulation of Literary Fame. Routledge， 1992（39）

[2] Munday， Jeremy. Introducing Translation Studies. Shanghai Foreign Language Education Press， 2010（128、130）

[3] Report on the Work of the Government

http：//news.xinhuanet.com/english/service/2012-03/16/c_131471585.htm

作者簡介：李佩紋（1988-），女，漢族，重慶人，四川大學(xué)外國語學(xué)院，研究方向：翻譯與文化。