摘 要：《坎特伯雷故事》中的巴斯夫人利用自己對圣經(jīng)的有利于自己的解讀，證明自己五次婚姻的合理。雖然這些解讀有些是曲解。

關鍵詞：巴斯夫人；圣經(jīng)；大麥面包

《坎特伯雷故事》是喬叟一生最后十年間對英國文學的巨大貢獻。書中來自各個社會階層的三十幾個朝圣者分別講述了他們自己的故事。

在所有踏上去坎特伯雷的令人難忘的朝圣者中，巴斯夫人引起的評論幾乎是最多的。研究喬叟的著名學者 G. L. Kittredge 甚至說，“巴斯夫人是作家能創(chuàng)造出的最令人驚嘆的人物?！保↙amb，8）同時，也指出，巴斯夫人最突出的特點是她特別能言善道。巴斯夫人的開場語有八百二十余行，是全部作品中最長的故事前引。

本論文分析了巴斯夫人是如何以自己的方式解讀圣經(jīng)，而達到翻轉(zhuǎn)夫權和妻權角色的；同時強調(diào)了她完全排斥當時社會辱罵她的男性和厭惡婦人的人的理論和做法。她在某種意義上來說，應該是一個小企業(yè)者，因為她可能是行會中的一員，從事商務活動，手工藝操作，處理事務等等。根據(jù)Cliff的注釋，巴斯夫人和雜貨商，木匠，織布工和染坊工放在一起描寫的，他們極有可能是某個教區(qū)行會的成員。在當時的時代，如果她不想成為修女或者生活在不幸福的傳統(tǒng)婚姻中，那么成為小企業(yè)者是女性唯一的選擇。盡管受限制，當時的一些商業(yè)女性是相當富有的。隨著財富而來的就是權利。她在開場語中的有些解讀是忠實于圣經(jīng)的，而有些則被她曲解來服務于她自己的目的。

巴斯夫人反復解釋上帝對女性是充滿善意的。她用例子來反駁先前的一些說法，認為自己和丈夫的才智是匹配的。她說，

“主曾講得很明白，他吩咐我們，要我們繁衍后代；”

“我知道主還講過，我那個男人應離開父母，來同我一起生活；至于數(shù)目，他卻從來沒說起過，沒說過不能結(jié)婚兩次或八次?！?/p>

“感謝天主，我已經(jīng)嫁了五個丈夫！歡迎第六個，什么時候來都好。”

她公開并驕傲的談論她多次的結(jié)婚經(jīng)歷，自己說已經(jīng)結(jié)婚五次了。當談論她的五次婚姻時，她故意忽略任何與此相關的基督教教義，而是轉(zhuǎn)而談論要繁衍后代的教義，并宣稱自己忠實于此項教義。她引用圣經(jīng)當中她自以為是解讀的語句來支持自己的行為，想證明這些行為是合法的?？墒?，讓人感到諷刺的是，巴斯夫人的五次婚姻看起來并沒有孕育任何的子嗣。

她同時提到了拉麥（Lamech），據(jù)說是圣經(jīng)中提到的第一個有兩個妻子的人，并將他與亞伯拉罕和雅各相提并論來證明自己的五次婚姻是合理的。

“拉麥是重婚的人，人們說他可惡，說他壞，但是這個我可不在乎。我知道亞伯拉罕是圣潔的人，我還知道，雅各也是圣潔的人，但是他們的妻子都不止兩個。告訴我，天上的主在何地何時曾公開說過，結(jié)婚的事他禁止？”

有些反對她的人，經(jīng)過巴斯夫人的這番解讀，開始支持她。喬叟早已說清楚，巴斯夫人的興趣所在就是要贏得這樣的辯論，證明自己的五次婚姻是合理的，并不是一定要揭示真理。

她引用了圣經(jīng)來支持自己對于婚姻的觀點，她在引用的過程中，加以修改來符合自己的目的。在解釋智慧之君所羅門時，她規(guī)避了上帝的真實目的。所羅門有七百名王妃，三百名侍妾；她們讓他的心背離，不再忠實于上帝。所羅門去膜拜阿施塔特（司愛情與生育的女神）。所以上地認為這是邪惡的。所羅門確實是有七百名王妃，三百名侍妾，但是她們使他遠離了上帝，關于所羅門的婚姻在圣經(jīng)中是遭到譴責的，

而不是像巴斯夫人提到的，

“看看那位賢明的君主所羅門，我相信他就不只有一位夫人。但愿主也能讓我來吐故納新—我只要有他一半的頻繁就行。他嬪妃成群，那是多大的福分！”

她用圣經(jīng)來支持自己的觀點。故意忽略了圣經(jīng)當中提到所羅門的真實意圖。

她提到的另一個是關于大麥面包的解讀，

“并不是我對保持貞節(jié)看不過：讓他們當精白面粉做的面包，讓我們婦女被稱為大麥面包；但是據(jù)《馬可福音》，用大麥面包，主基督讓多少人的肚子吃飽。天主要我們處在哪一種地位，我就堅持在哪里，不挑精揀肥?！?/p>

巴斯夫人轉(zhuǎn)向常識和經(jīng)驗，來反對權威，尤其通過借用常見的形象，也就是精白面粉做的面包。同時，強調(diào)她的形象是普通、實用、直接的妻子就像大麥面包一樣。凡是學過圣經(jīng)的人都知道，在圣經(jīng)中，面包一直是由大麥或者其他全麥面粉做的，被認為是對健康和生命至關重要的。

圣經(jīng)當中經(jīng)常提到大麥面包，這是已知的耕種的最早和最有營養(yǎng)的谷物之一。在中世紀時，有各種類型和各種價位的面包。巴斯夫人將童貞的女子比作精白面粉做的面包，而妻子是低等的一種，是由大麥面粉做的。Lamb 解釋說，盡管低等，但是妻子要去執(zhí)行更重要的功能。

總而言之，巴斯夫人很巧妙的將圣經(jīng)按自己的意愿來解釋，并為自己所用。巴斯夫人在這一方面確實做得很好。她試圖解釋，女性也可以做出自己的選擇，女性不用按照男人制定的規(guī)定來生活，而是要遵循圣經(jīng)的說法。她很巧妙地將男人的位置推后，并解釋說，男人不應該如此來控制女性。她聲明了自己作為女人的獨立。并向其他人證明，她是有智慧的，并且可以依據(jù)圣經(jīng)和對自己有利的方面來做出自己的決定，而不是靠她生活中的男人來做決定。

參考文獻：

[1] Holy Bible （New Revised Standard Version） National TSPMCCC， 2000.

[2] Lamb， Sidney， ed. Cliff’s Notes： The Wife of Bath

[3] 喬叟著，黃杲炘譯，坎特伯雷故事，南京：譯林出版社，2001.

作者簡介：劉莉（1981-），女，漢族，山東交通學院外國語學院講師，碩士，研究方向：英美文學。