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        余仕鵬 從簡·奧斯丁《傲慢與偏見》追溯女性婚姻的維度及其價值

        2013-12-31 00:00:00
        北方文學(xué)·下旬 2013年12期

        摘 要:《傲慢與偏見》是簡·奧斯丁的一部巨作?;橐鲆恢笔瞧渥髌返闹黝}。本文根據(jù)社會女性主義觀點,從奧斯汀生活的社會背景出發(fā),分析小說四起典型的婚姻來討論影響一個人的婚姻價值定位的維度及其現(xiàn)實價值。

        關(guān)鍵字:傲慢與偏見;財產(chǎn)和地位;浪漫時期;婚姻

        一、作家與其作品

        簡·奧斯丁(Jane Austen 1775-1817),英國現(xiàn)實主義女性作家。1775年出生于斯蒂文頓(英國的一個鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)),父親是教區(qū)的牧師。很好的家庭教育為其在文學(xué)領(lǐng)域的成就奠定了堅實的基礎(chǔ)?!栋谅c偏見》最終定稿于1813年。從18世紀到19世紀初,英國文壇充斥著空洞無病呻吟的“傷感小說”和“哥特式小說”,而簡·奧斯丁卻展現(xiàn)給讀者英國平靜但保守閉塞的鄉(xiāng)村生活圖。但在那個時代,英國社會仍有著嚴重的階級分化和等級制度,而階級的劃分主要源于家族地位和財富,從而導(dǎo)致婦女的社會地位相對低下,不能掌握自己的命運。婦女地位和尊嚴的保障都來自于丈夫,婚姻是她們活的尊嚴、經(jīng)濟保障、安定的生活以及社會地位的唯一出路。所以,婚姻很大程度上建立在經(jīng)濟上。而在《傲慢與偏見》中,簡·奧斯丁為讀者展現(xiàn)了一系列栩栩如生的女性形象,幾種截然不同的婚姻觀,借此明確的表明自己對婚姻的看法。

        二、影響女性婚姻的維度

        1、愛情與婚姻的詮釋

        常言道,婚姻是愛情的墳?zāi)?,但是不結(jié)婚就死無葬身之地!愛情是婚姻的前奏曲,婚姻是愛情的獨奏曲?;橐鲆詯矍闉榛A(chǔ),離開愛情的婚姻是不完美的。沒有愛情是千萬不能結(jié)婚的,并且愛情必須建立在真誠的基礎(chǔ)上。然而在同往婚姻的道路中,理性的愛情婚姻觀尤其重要。在《傲慢與偏見》一書中為讀者盡現(xiàn)了有四種不同的愛情與婚姻,反映了四種不同的愛情婚姻觀。

        2、婚姻制度和財產(chǎn)制度

        19世紀的英國社會,婚姻制度仍然是財產(chǎn)制度的一種附屬,小說揭示了婚姻的買賣的本質(zhì)。兩者之間密切相關(guān),婚姻制度以財產(chǎn)制度為基礎(chǔ),這也是產(chǎn)生物質(zhì)之愛的緣由。男性任然處于統(tǒng)治地位。在男性統(tǒng)治的社會中,伊麗莎白是一個理想主義者,勇敢的反抗對未婚女性的壓抑。簡·奧斯丁也借伊麗莎白的行為,表明理自己的立場。但簡·奧斯丁同樣也有局限性,這也體現(xiàn)在伊麗莎白身上。在對抗中,仍然有著妥協(xié)。經(jīng)濟的是否獨立,很大程度上決定了女性的社會和家庭地位。女性要提高自身的地位,,不僅僅從批評男權(quán)主義的角度進行,更要努力保持經(jīng)濟的獨立自主,從女性自身的思想進行定格。對大多數(shù)婦女來說,婚姻代表了社會和經(jīng)濟在他們的生活中對她們的保護和社會生存的辦法。

        3、階級制度和社會等級

        階級是越來越多地被視為社會群體的不同的經(jīng)濟條件。換句話說,不同的經(jīng)濟條件下形成的社會不同階層。在19世紀的英國,經(jīng)濟活動是構(gòu)成的社會結(jié)構(gòu)的主要元素;也就是說,人們的經(jīng)濟活動確定他們的社會地位和階級。

        不難讀出,在《傲慢與偏見》中,有著鮮明的階級意識,這種意識在很大程度上影響了人們的交際。男女主角產(chǎn)生了傲慢與偏見的心理,也是受到了這種階級意識的影響。伊麗莎白對上層階級的不滿,在認識達西后轉(zhuǎn)化為了偏見;而達西就不自覺地堆中下層的人們表現(xiàn)出傲慢與自負的心態(tài),同時也對中產(chǎn)階級出身的伊麗莎白有著偏見。小說將近結(jié)尾部分,凱瑟琳夫人蠻橫的要求,也是社會等級的體現(xiàn)。伊麗莎白和達西最終走在一起,也是沖破等級制度的表現(xiàn)。簡·奧斯丁也借此批判森嚴的制度對人性的禁錮。

        4、人性的弱點——傲慢與偏見

        人性是會受到內(nèi)外在因素影響的,會被扭曲和同化,而傲慢與偏見是人性弱點中常見的兩種。伊麗莎白和達西各自所處的不同的社會環(huán)境,促使他們形成了傲慢與偏見的性格特點??赡苁浅鲇谧晕冶Wo,不斷的被環(huán)境所影響。但這種的并不是不會被克服。就像男女主角一樣,感情和理解的力量戰(zhàn)勝了傲慢與偏見,使其不再成為他們交流的障礙。用開放的心態(tài)的接受外來事物,滿滿克服自身的弱點,是自身變得豁達。

        5、性格與修養(yǎng)

        《傲慢與偏見》的內(nèi)容和情節(jié)并不復(fù)雜,但從古至今其豐富的文化內(nèi)涵卻總是能給讀者以啟迪。文中,無論是簡·奧斯丁明確表明的愛情與婚姻觀,還是所展現(xiàn)的人性的特點,對現(xiàn)代社會仍然有著啟示。尤其是性格和修養(yǎng)更加決定一個人的幸福。性格和修養(yǎng)總是可以通過后天的教育培養(yǎng)而成,提高個人的修養(yǎng)會給婚姻帶來幸福。

        對于社會女性主義者,物質(zhì)因素是塑造女性婚姻意識的決定因素。對于當(dāng)時男性階級與女性地位的探索,可以理清為何婚姻是奧斯汀小說議題的原因。事實上,婚姻,對小說人物而言,是一個階級交換與經(jīng)濟交流的市場。為了達成結(jié)婚的目的,女性可以把自己轉(zhuǎn)化成商品,通過展示自己的外貌和才藝來吸引男性目光。這一時期的女性受到社會價值的鼓勵,利用女性特質(zhì)來贏得丈夫。然而,奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時往往呈現(xiàn)對婚姻無意識的不安。本文根據(jù)奧斯汀當(dāng)時的英國社會環(huán)境,揭露《傲慢與偏見》中女性婚姻觀點,其內(nèi)在的焦慮與掙扎。

        婚姻和金錢是常見的主題在奧斯丁的作品。奧斯汀不使用單詞“單身漢”但選擇《單身男子》建立有趣的對獨立和結(jié)婚,男人和女人,丈夫和妻子。所有這些單身女性是與未來的妻子,單身男性與未來的丈夫?!昂眠\”代表著貨幣問題,意味著兩個高質(zhì)量的生活水準和消費能力。因此,這個著名的開頭語不僅介紹了雄性的需求,而且也與金錢的地位。因此成為一個了不起的人民生活標準的標志:更多的錢意味著更好的生活標準的人。比以前有更多的收入,人們會喜歡享受更好的生活標準物質(zhì)消費的房子和飲食,此外,一些休閑活動,如球和旅行在社會也很受歡迎。女性的成就是滿足男性對男性欲望,這實際上是由男性所取代”進程的審美判斷。通過這種方式,凝視和評判女性的成就成為了示威活動的男性權(quán)力和權(quán)威。

        三、結(jié)論

        婚姻在奧斯丁的時代就像一個市場,婚姻的結(jié)合就是商品的交易和買賣,地位的懸殊導(dǎo)致了小說的主題-傲慢與偏見。女性在這個市場中期待他們的婚姻伴侶帶來更高的地位和更多的財富。未婚婦女對參加社會活動有極大興趣,如拜訪鄰居和參加舞會,尋求與異性交往的機會。女性通過精致的打扮來贏得男性的鑒賞與贊美,同時他們也變成了商品。因此,女人是由男性的判斷來決定,而非自己。婦女在社會矛盾的角色扮演如此。為了吸引男性買主,他們就像消費者消費的藝術(shù)和時尚;與此同時,他們也成了將自己轉(zhuǎn)變成雄性的對象的商品。

        理清導(dǎo)致此時的社會背景有利于我們對現(xiàn)代婚姻的深度思考。社會所關(guān)注的是婚姻的動機,表面上對奧斯丁的女性角色的關(guān)注;實為洞察整個社會提供了一個窗口。雌性必須克服心理問題和滿足自己的需要去結(jié)婚?;橐鰧W斯丁的女性角色的解讀是一個平衡自我和社會的要求的過程,對現(xiàn)實中在追求婚姻的男女也提供了新的思考視角。

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