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        賈平凹的鄉(xiāng)土小說(shuō)審美探微

        2013-12-31 00:00:00侯甫知
        北方文學(xué)·下旬 2013年12期

        摘 要:賈平凹的小說(shuō)藝術(shù)上獨(dú)樹(shù)一幟,擅長(zhǎng)于從鄉(xiāng)村社會(huì)的風(fēng)土人情及地理歷史中尋找契機(jī),書寫農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)世界與精神生活。而他對(duì)于鄉(xiāng)土的深情和獨(dú)特的表現(xiàn)形式也造就了他鄉(xiāng)土小說(shuō)中的審美特色。

        關(guān)鍵詞:賈平凹;鄉(xiāng)土情結(jié);美學(xué)特征

        一、賈平凹鄉(xiāng)土小說(shuō)的美學(xué)特征

        1、強(qiáng)烈的世俗關(guān)懷

        作家在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候,最能體現(xiàn)出一個(gè)作家內(nèi)心世界獨(dú)特的藝術(shù)審美力。賈平凹的小說(shuō)中充滿著濃厚的鄉(xiāng)土氣息,飽含著對(duì)普通老百姓的同情和愛(ài)憐。他在描述中國(guó)不同時(shí)代的農(nóng)村現(xiàn)實(shí)時(shí),無(wú)論是土改和還鄉(xiāng)團(tuán)復(fù)辟時(shí)的亂打亂殺,合作化、“大躍進(jìn)”、三年自然災(zāi)害時(shí)的鬧饑荒,“文革”中人性的任意踐踏,還是經(jīng)濟(jì)改革時(shí)期的道德水平下降等,都真實(shí)地再現(xiàn)了老百姓的生活狀態(tài),并且傾注了自己的同情之心,這就是他所有小說(shuō)的共同點(diǎn)。

        在賈平凹的小說(shuō)中,這種對(duì)于世俗的強(qiáng)烈關(guān)懷以及對(duì)于老百姓的深切同情,使得他的小說(shuō)被眾多老百姓所喜愛(ài)。他在《果林里》、《第一堂課》里寫了美麗的妙齡少女,她們對(duì)于愛(ài)情的憧憬讓所有的讀者動(dòng)容。在《夏夜光棍樓》里對(duì)于老百姓“光棍”這一群體的關(guān)注,反映了在農(nóng)村中婚姻問(wèn)題已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)問(wèn)題而讓人糾結(jié)。《上任》和《下棋》又抨擊了社會(huì)的陰暗面以及社會(huì)中的弊端,還深層次地抨擊了人性和民族精神的弱點(diǎn)。這些作品都是他扎根于民眾之中,對(duì)于老百姓生活的深刻了解而發(fā)乎于心的體現(xiàn)。

        2、地域景觀與民俗風(fēng)情的禮贊

        賈平凹是在陜西商州出生的,非常熟悉這里的山水,后來(lái)雖搬到了城市生活,但他仍舊思念著商州的景物。在他看來(lái),商州是他永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。他對(duì)商州的描畫讓人印象頗深。他熟悉著這里所有的一切,包括地貌上的還有精神上的。他在談到商州的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“商州是生我養(yǎng)我的地方……異常美麗,其山川走勢(shì),流水脈向,歷史傳說(shuō),民間故事,乃至天上飛的,地上跑的,構(gòu)成了極豐富的獨(dú)特的神秘天地,在這片天地,仰觀可以無(wú)其不大,俯察可以無(wú)其不盛?!?/p>

        他的小說(shuō)中,經(jīng)常描述著商州的風(fēng)月山川、風(fēng)俗民情。他在小說(shuō)《商州》、《雞窩洼的人家》、《天狗》、《浮躁》、《遠(yuǎn)山野情》中充滿了對(duì)商州山水的懷念以及深深的贊美。他筆下的商州生活情調(diào)、人際關(guān)系、道德風(fēng)尚是那樣的自由實(shí)在樸實(shí)無(wú)華,他筆下的人物是純美高尚的,有愛(ài)憎分明、大膽能干的山鄉(xiāng)女子,也有大山般充滿野性的山民農(nóng)夫,雖然他們有些“土氣”,可內(nèi)心是多么的透明和淳樸。

        在他的小說(shuō)中,還有更多的是描述這里秀美的山川流水所孕育出的燦爛文化,他偏向于描述故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,他說(shuō):“不同的地理環(huán)境制約著各地的風(fēng)情民俗,風(fēng)情民俗的不同則保持了各地文學(xué)的差異。”他借助描述這一地區(qū)風(fēng)情民俗的機(jī)會(huì),將商州地區(qū)的地域文化真實(shí)地展現(xiàn)在讀者面前。

        3、傳統(tǒng)倫理道德的堅(jiān)守與張揚(yáng)

        雖然說(shuō)賈平凹描述最多的是鄉(xiāng)土風(fēng)情,但是他并不排斥現(xiàn)代文明以及西方的先進(jìn)文化。在他的小說(shuō)中,能夠明顯地看出現(xiàn)代文明是如何與傳統(tǒng)文明進(jìn)行融合與碰撞的,相比現(xiàn)代文明,賈平凹更加鐘愛(ài)傳統(tǒng)文明。他曾經(jīng)對(duì)于現(xiàn)代文明的到來(lái)表達(dá)過(guò)擔(dān)心,他說(shuō):“社會(huì)朝現(xiàn)代化的推移是否會(huì)導(dǎo)致古老而美好的倫理觀念的解體或趨尚實(shí)利之風(fēng)的萌發(fā)呢?”他將他對(duì)于傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂和贊美清晰而深刻地表現(xiàn)在他的小說(shuō)中。

        《天狗》中的男主角是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的硬漢子,他淳樸善良,是中國(guó)傳統(tǒng)文明中典型的男性角色,但是他對(duì)于他的師娘有著不同尋常的向往和渴望,他處處壓抑著自己,讓自己恪守著“發(fā)乎情,止乎禮”的祖訓(xùn),雖然后來(lái)他被迫與師娘成了親,但是他仍舊恪守著自己的本分,這是一部道德與情感相互碰撞的訴說(shuō),男主角的自我克制,又讓人看到了傳統(tǒng)文明中的道德禮儀的力量。而在《人極》中,賈平凹又贊頌慈愛(ài)與仁義,他將孔子的仁愛(ài)思想淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),讓人感到親切自然。《秦腔》更是一首在外部力量沖擊和內(nèi)在價(jià)值瓦解夾擊下的鄉(xiāng)村生活挽歌。

        二、賈平凹鄉(xiāng)土小說(shuō)特色的成因

        對(duì)于賈平凹小說(shuō)中為什么有非常多的鄉(xiāng)土趣味,從最根本上來(lái)說(shuō),是由于他出生在偏遠(yuǎn)的商州而不是繁華的都市。

        商州是有著濃厚秦文化的地區(qū)。在歷史上,這里就是秦漢相爭(zhēng)之地,而又由于它所處的地區(qū)群山環(huán)繞,交通閉塞,又讓這里受到的現(xiàn)代文明浸染較少,最大限度地保留了傳統(tǒng)的生活方式和生活習(xí)慣,同時(shí)也保留了大量的傳統(tǒng)文化。賈平凹從小受這里的地域文化熏陶,自然對(duì)于傳統(tǒng)文化和民俗風(fēng)情有著獨(dú)特的興趣和愛(ài)好。

        從賈平凹本人來(lái)說(shuō),他有著深刻的“鄉(xiāng)下人”意識(shí)。他認(rèn)為自己就是土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)下人,他贊頌農(nóng)民有著高尚的情懷,同時(shí)也有著“丑陋”、“卑下”的人格弱點(diǎn),他坦承自己與農(nóng)民并無(wú)二致,這就從心理上讓他接近于鄉(xiāng)土農(nóng)民,思想上也就對(duì)于農(nóng)村以及農(nóng)民有了獨(dú)特的理解,從而寫出精彩的鄉(xiāng)土小說(shuō)。

        總之,“文學(xué)就是人學(xué)”,如何將老百姓的生活融入文學(xué)中,是很多作家都在思考的問(wèn)題。作家只有更加關(guān)注老百姓的生活,反應(yīng)老百姓的心聲,其作品才更具生命力和流傳價(jià)值??v觀賈平凹的小說(shuō),強(qiáng)烈的世俗關(guān)懷,熱切的民俗風(fēng)情贊頌,堅(jiān)定的傳統(tǒng)倫理道德堅(jiān)守等,一直被老百姓所喜愛(ài),加之散文化的韻味和詩(shī)歌般的意境等藝術(shù)手法的運(yùn)用,造就了他獨(dú)有的鄉(xiāng)土審美特色。

        參考文獻(xiàn):

        [1]賈平凹評(píng)傳[M].李星.孫見(jiàn)喜.鄭州:鄭州大學(xué)出版社.2005

        [2]略論本世紀(jì)中國(guó)小說(shuō)家的鄉(xiāng)土情結(jié)[J].陳煥新.南方文壇.1994(5)

        [3]論賈平凹鄉(xiāng)土作品的情結(jié)旨向[J].柏樺.文教資料.2013(18)

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