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        和風(fēng)細(xì)雨,潤(rùn)物無(wú)聲

        2013-12-31 00:00:00劉群

        中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能僅僅停留在培養(yǎng)和提升學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,更要注重語(yǔ)言文學(xué)的熏陶感染作用,將道德教育的活水引進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué),實(shí)現(xiàn)教書(shū)與育人,智育與德育的有機(jī)結(jié)合,讓中學(xué)語(yǔ)文課堂閃耀道德教育的璀璨光芒。

        一、小處著手,挖掘豐富的思想教育因素

        “隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,語(yǔ)文教學(xué)滲透德育應(yīng)從小處著手,注重細(xì)節(jié)。對(duì)于一些看似平淡無(wú)奇卻含義豐富的語(yǔ)句,教師要指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,理解文字的深刻含義,感悟作品的濃郁情感,挖掘出語(yǔ)言文字字里行間蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的讀品悟,學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì)和高尚的審美情操在不知不覺(jué)中得到培養(yǎng)和提升。

        例如《陋室銘》中的“斯是陋室,惟吾德馨”。這句話(huà)語(yǔ)義簡(jiǎn)單,教學(xué)中我們很可能只是一帶而過(guò),沒(méi)能挖掘語(yǔ)句的深刻內(nèi)涵和時(shí)代意義,及時(shí)有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。德乃人一生的追求,有德方能馨,提高學(xué)生的道德品質(zhì),幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀。再如“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”所表達(dá)的積極向上、樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度;“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”中抒發(fā)的年輕人意氣風(fēng)發(fā)、朝氣蓬勃的精神狀態(tài);“有的人死了,他還活著”所引發(fā)的關(guān)于生死意義的理性思考;“小時(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票……”中游子對(duì)故鄉(xiāng)濃濃的思戀等等,這些課文中的只言片語(yǔ),我們都可以組織學(xué)生進(jìn)行感悟體驗(yàn),引導(dǎo)他們用心領(lǐng)悟語(yǔ)言文字背后真摯高尚的道德情感,以此滌蕩他們的心靈,陶冶他們的情操,在和風(fēng)細(xì)雨的教學(xué)過(guò)程中,無(wú)聲無(wú)息地感化他們,提升他們的人文素養(yǎng)和道德品質(zhì)。

        二、營(yíng)造美境,喚起學(xué)生的道德情感共鳴

        語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,優(yōu)美氛圍的營(yíng)造不僅有利于創(chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生理解文本,而且可以喚起學(xué)生的道德情感共鳴,讓學(xué)生直接體驗(yàn)教材中的道德教育。初中教材中有不少散文、詩(shī)歌都是描寫(xiě)祖國(guó)山川神奇秀麗景色的,因此我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),可以通過(guò)一些多媒體手段營(yíng)造出優(yōu)美的意境,讓學(xué)生在欣賞、贊嘆祖國(guó)錦繡山河的同時(shí),激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情。

        例如學(xué)習(xí)酈道元的《三峽》,可以通過(guò)展示三峽風(fēng)光的圖片或播放三峽風(fēng)情片,讓學(xué)生直觀真切地感受三峽神秘而美麗的自然風(fēng)光,拓寬學(xué)生的視野,增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)意識(shí)。再如學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》,可以在《雪之夢(mèng)》的輕音樂(lè)背景下,讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述他們印象中的冬天,學(xué)生們各抒己見(jiàn),各種冬天的美景趣事不斷呈現(xiàn)。這樣的課堂不僅輕松活潑讓學(xué)生樂(lè)在其中,而且可以滿(mǎn)足他們的好奇心,愉悅他們的身心,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)文本的同時(shí),可以感受到祖國(guó)的幅員遼闊、風(fēng)情各異,增強(qiáng)民族自豪感。

        三、分析形象,發(fā)揮榜樣的示范引導(dǎo)作用

        中學(xué)語(yǔ)文教材所選文本中,塑造了許多生動(dòng)感人的人物形象。通過(guò)對(duì)這些人物性格特征的剖析,學(xué)生可以進(jìn)一步明確美丑、善惡的標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)悟人生的真諦,并逐漸形成高尚的道德情操和優(yōu)秀的思想品質(zhì)。

        例如珍視祖國(guó)文化、熱愛(ài)祖國(guó)的韓麥爾先生;深明大義、勇敢剛毅的花木蘭;為國(guó)嘔心瀝血、為民鞠躬盡瘁的周總理……這些人物的光輝形象蘊(yùn)含著大量的情感因素:對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)人民的忠信,對(duì)信念的執(zhí)著……這些都對(duì)學(xué)生有著巨大的說(shuō)服力和感染力,能夠幫助學(xué)生的成長(zhǎng)并給他們的發(fā)展指明方向。因此教師在引導(dǎo)學(xué)生分析這些英雄人物形象時(shí),要善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),感受他們偉大的精神力量和人格魅力,使學(xué)生的心靈得到洗禮,情感產(chǎn)生共鳴,思想品質(zhì)得到提升,進(jìn)而成為新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)德才兼?zhèn)涞娜瞬牛?/p>

        四、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,鑄就學(xué)生良好道德品質(zhì)

        中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,幾千年的中華文明積淀了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中學(xué)語(yǔ)文教材的很多篇幅或顯或隱地蘊(yùn)含著傳統(tǒng)美德,它是我們廣大語(yǔ)文教師弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德直接而豐富的材料,我們有責(zé)任也有義務(wù)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透“愛(ài)國(guó)、明志、持節(jié)、誠(chéng)信、自強(qiáng)、仁義、謙和、尊長(zhǎng)……”等傳統(tǒng)美德。

        例如魏巍的《我的老師》中“我和老師”就是中華民族千百年來(lái)尊師重教,融洽和諧師生關(guān)系的典型寫(xiě)照:老師在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求學(xué)生,生活上處處關(guān)心學(xué)生,學(xué)生敬畏老師,依戀老師。

        當(dāng)然道德品質(zhì)教育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透,除了立足教材之外,我們還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特征和需求,開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng),向他們推薦古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品,豐富他們的課余生活,凈化他們的心靈,提升他們的道德修養(yǎng),提高他們綜合素質(zhì)。

        因此,作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師,我們?cè)陉P(guān)注學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)掌握、能力發(fā)展的同時(shí),更有責(zé)任和義務(wù)關(guān)心學(xué)生的情感態(tài)度觀的發(fā)展,注重語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷和熏陶感染作用,培養(yǎng)他們積極向上的情感、高尚的審美情操。

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