所謂“茶座式”教學(xué)，即學(xué)生分小組的形式，以六至八人一組，圍繞課桌相向而坐，這樣如同茶座的座位形式稱(chēng)之為“茶座式”。其優(yōu)點(diǎn)在于，使學(xué)生能夠更便捷更暢快的交流。這種交流不僅是語(yǔ)言上的，更多來(lái)自眼神的交會(huì)，心靈與思想的碰撞，契合了“建構(gòu)式生態(tài)課堂”教學(xué)模式的需要，學(xué)生能夠更順利地完成“自主學(xué)習(xí)”、“探究與交流”環(huán)節(jié)。

一、建立新型的師生關(guān)系，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

在語(yǔ)文教學(xué)中教師的作用主要體現(xiàn)在一個(gè)“導(dǎo)”字上，即導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)問(wèn)、導(dǎo)思、導(dǎo)法、導(dǎo)行，做一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的出色策劃者、組織者，做一個(gè)導(dǎo)演。學(xué)生必須進(jìn)行大量語(yǔ)言實(shí)踐，這是老師的講授哪怕是精講所代替不了的，老師要為學(xué)生的這種實(shí)踐多創(chuàng)造契機(jī)、提高效率。同時(shí)，與學(xué)生建立坦誠(chéng)、平等的兄長(zhǎng)、朋友式的關(guān)系，創(chuàng)設(shè)無(wú)話(huà)不談，激烈爭(zhēng)辯的課堂氛圍，形成敢于說(shuō)“不”、敢于提出尖銳的問(wèn)題的思維習(xí)慣等等。這樣，不但喚醒了學(xué)生的主體意識(shí)，同樣地贏(yíng)得了同學(xué)們的信任、尊敬和親近，也迎合了中學(xué)生的心理特點(diǎn)，發(fā)揮了學(xué)生的潛在主體作用。

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的顯著特征。改變?cè)械膯渭兘邮苁降膶W(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí)方式。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變?cè)袑W(xué)習(xí)狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間的動(dòng)態(tài)信息交流，這種信息包括知識(shí)、情感、態(tài)度、需要、興趣、價(jià)值觀(guān)等方面以及生活經(jīng)驗(yàn)、行為規(guī)范等，通過(guò)這種廣泛的信息交流，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充。把學(xué)習(xí)過(guò)程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)凸顯出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)。

一個(gè)完整的教學(xué)系統(tǒng)一般包括教學(xué)實(shí)施和反饋兩個(gè)相互依存的過(guò)程，它們都是以學(xué)生為主體的。針對(duì)這兩個(gè)過(guò)程的不同特征，我們應(yīng)分別遵循“好生吃得好—中生吃得飽—差生吃得了”和“差生做得了—中生做得好—好生做得巧”的分層次教學(xué)原則。應(yīng)堅(jiān)決摒棄“大鍋飯”式的平均主義，針對(duì)不同層面的學(xué)生，制訂不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)情景，使全體學(xué)生人人有壓力，個(gè)個(gè)有動(dòng)力，激發(fā)他們的成就感、自信心。

二、發(fā)展新的閱讀觀(guān)、寫(xiě)作觀(guān)和口語(yǔ)交際觀(guān)

閱讀的過(guò)程，是喚醒已有生活經(jīng)驗(yàn)、已有知識(shí)、已有認(rèn)識(shí)的過(guò)程，是思辨、審美的過(guò)程，是語(yǔ)文積累、語(yǔ)感增強(qiáng)的過(guò)程，也是情感陶冶、思想水平提高的過(guò)程。閱讀固然要讀懂文本內(nèi)容，固然要學(xué)一定的知識(shí)，但更重要的是依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)體驗(yàn)文本內(nèi)容和其中蘊(yùn)含的道理，形成自己的見(jiàn)解，從文本中汲取語(yǔ)言的精華，以豐富自己的語(yǔ)言，豐富自己的思想，提高表達(dá)水平。

從寫(xiě)作的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，不再是記憶的羅列和簡(jiǎn)單反復(fù)，而是以新引舊，既知新溫故，又溫故知新，重在寫(xiě)作習(xí)慣的培養(yǎng)，寫(xiě)作方式的指導(dǎo)，思想方法的學(xué)習(xí)和掌握，讓學(xué)生在新的語(yǔ)言環(huán)境中作動(dòng)態(tài)的體驗(yàn)、探究，寫(xiě)出的體會(huì)大多不是唯一的，鼓勵(lì)學(xué)生多向思維、發(fā)散性思維，逐步達(dá)到個(gè)性化鑒賞的目的。訓(xùn)練力求將聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力整合起來(lái)，讀中有寫(xiě)，讀中有說(shuō)，讀寫(xiě)交融，提高語(yǔ)言的感受能力和表達(dá)能力。

如教學(xué)《阿里山紀(jì)行》時(shí)，我請(qǐng)全班同學(xué)當(dāng)旅游團(tuán)成員，一人當(dāng)小導(dǎo)游。隨著課件上的畫(huà)面一一向大家介紹。此時(shí)，當(dāng)導(dǎo)游的同學(xué)，把書(shū)上描寫(xiě)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為導(dǎo)游詞。同學(xué)們可以以游客身份向?qū)в伟l(fā)問(wèn)，由導(dǎo)游解答或由扮作“當(dāng)?shù)卮迕瘛钡睦蠋熃獯?。這樣的表演，為學(xué)生創(chuàng)造了內(nèi)化課文語(yǔ)言的“平臺(tái)”，還充分體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)交際言語(yǔ)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

我們要敢于且必須給學(xué)生創(chuàng)造一種敢說(shuō)、敢想、敢做的開(kāi)放氛圍，學(xué)生只有在多讀、多寫(xiě)、多說(shuō)的鍛煉中，也只有允許學(xué)生在思錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)、說(shuō)錯(cuò)的寬松的訓(xùn)練過(guò)程中，才能提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的能力。

三、學(xué)習(xí)方式重熏陶、感染、體驗(yàn)和感悟

新課程改革特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的“體驗(yàn)性”，強(qiáng)調(diào)“經(jīng)歷”和“感悟”。從教學(xué)的角度講，就是要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教材的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性的過(guò)程，一個(gè)激發(fā)生命力的過(guò)程，從而促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)的需要。

經(jīng)過(guò)實(shí)踐與研究，我發(fā)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的目標(biāo)達(dá)成，應(yīng)貫穿并滲透于整個(gè)學(xué)習(xí)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，中心應(yīng)放在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“體悟”上，它是和風(fēng)細(xì)雨，潛移默化的。所以教師應(yīng)關(guān)注教學(xué)過(guò)程中的情感教育與審美體驗(yàn)，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中得到熏陶和感染，在鑒賞體悟中培育學(xué)生審美情趣和健全的人格。

當(dāng)然，要讓學(xué)生獲得體驗(yàn)和感悟，僅僅有教師細(xì)致的分析和精辟的見(jiàn)解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。關(guān)鍵還要激發(fā)學(xué)生的興趣。在教學(xué)過(guò)程中，為了更好地激活學(xué)生內(nèi)心深處的“參與性”，我力爭(zhēng)給學(xué)生創(chuàng)造最佳的情境，讓學(xué)生親自去感悟。比如在教學(xué)李商隱的《夜雨寄北》時(shí)，我就讓學(xué)生先自行讀詞畫(huà)出一幅“別離圖”，然后再投影《古詩(shī)詞鑒賞辭典》中“執(zhí)手相看”圖，讓同學(xué)們將自己所作之圖與之比較，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詞意，最后再用多媒體展示“別離”的具體情景，從而達(dá)到讓學(xué)生內(nèi)心有所啟發(fā)，靈魂有所震撼的教學(xué)效果。