中學(xué)生作文時詞不達(dá)意的情況非常嚴(yán)重。以前，我總將這種現(xiàn)象歸結(jié)于詞語儲備量不足，覺得短時間無法改變這種狀況。讀了金道行先生的《寫作心理探索》一書，明曉了語言表達(dá)過程中學(xué)生的心理狀況，現(xiàn)試從心理學(xué)角度對這一問題進(jìn)行探究。

首先，一個人語言表達(dá)的準(zhǔn)確與否取決于他對問題思考的是否深入，是否明確。

想不明白肯定寫不明白。拿我們一次月考的作文材料來說——姚明去上海交大讀書引起學(xué)生關(guān)注，追星者忙得不亦樂乎，可姚明的同桌卻全神貫注聽課，絲毫不受外界熱鬧環(huán)境的干擾，網(wǎng)友盛贊其為“淡定哥”。這則材料組織了兩種截然相反的現(xiàn)象：一種是狂熱追捧，一種是極為淡定。材料用“網(wǎng)友盛贊”一詞表明了感情傾向，立意在肯定“淡定哥”行為，作文時要抓住“淡定”這一關(guān)鍵詞，確立觀點?！懊鎸Ω蓴_，要摒棄浮躁，學(xué)會淡定”，這是最恰切的立意。學(xué)生在作文時也能抓住關(guān)鍵詞“淡定”來立意，但在表述時，出現(xiàn)了“淡泊名利”“寵辱不驚”“堅守自我”“鎮(zhèn)靜從容”等與“淡定”極為相近卻又有細(xì)微差別的表述。作文講評時我問學(xué)生，什么是“淡定”？“淡泊名利”“寵辱不驚”“堅守自我”“鎮(zhèn)靜從容”是不是“淡定”？這則材料中的“淡定”是不是“淡泊名利”“寵辱不驚”“堅守自我”“鎮(zhèn)靜從容”？結(jié)果大部分學(xué)生說不清楚。其實，這里的“淡定”不是臨危不懼的從容，不是身殘志堅的堅守，不是對困境的輕蔑，不是對屈辱的隱忍，而是踏實專注，寧靜淡然。有學(xué)生說，考試時時間那么緊迫，誰想得了那么多。這反映出學(xué)生的一種不良習(xí)慣，平時對問題缺乏深入思考，關(guān)鍵時刻又意識不到自己的問題。一個人思維的深度決定著他語言表達(dá)的準(zhǔn)確度?！秾懽餍睦硖剿鳌窌兄赋?，內(nèi)部語言是一種心理語言，它存在于寫作者的大腦內(nèi)部。維果斯基認(rèn)為內(nèi)部語言的特點是：第一，它是不連續(xù)、不完整的；第二，它的意義是“自明”的；第三，它較少語法限制。由此可知，內(nèi)部語言是最接近思維形態(tài)的，但它又是最原始，最粗疏的。很多人在遇到問題時總是感覺自己想明白了，但是要他準(zhǔn)確表述時，他才發(fā)現(xiàn)自己根本沒想清楚。也就是說，明了自己的想法是語言處于接近思維形態(tài)的最原始狀態(tài)，也就是處于內(nèi)部語言狀態(tài)。內(nèi)部語言是否豐足決定著文章表情達(dá)意的準(zhǔn)確與豐富；而內(nèi)部語言是否飽和成熟是一個人思維是否有深度的體現(xiàn)。想不明白，想寫明白就沒有了基礎(chǔ)。

其次，對語言斟酌的力度不夠，即思維的強度不夠，寫作的意志不夠。

朱光潛先生《咬文嚼字》一文中說，“……但是在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)”。文學(xué)借文字表現(xiàn)思想感情；文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝練。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，實際上是在調(diào)整思想和情感。古人賈島“推敲”的故事反映出詩人追求詩歌意境和全詩調(diào)和的精神，是思維強度和寫作意志的一種體現(xiàn)。而我們學(xué)生的作文狀況幾乎與之相反，我們并不要求學(xué)生能達(dá)到專業(yè)寫作者字斟句酌的水平，但是作文時精益求精的精神是應(yīng)該具備的。以這次作文為例，如果這次作文用到一個“淡定”，下次作文如果與“淡定”稍有關(guān)聯(lián)，那學(xué)生就會把“淡定”這個詞在作文中一套，不管這個詞與這次作文的立意差別有多大。比如，這次我們月考的材料是北大女生抵制“中國校花大賽”組織方的熱點新聞，學(xué)生在作文時，把北大女生的抵制行為以“淡定”一詞加以概括，通篇材料也以一個“淡定”加以分析。蘇武因為“淡定”北海牧羊十幾年，李白因為“淡定”而不“摧眉折腰事權(quán)貴”……等等等等。這種現(xiàn)象反映出學(xué)生作文心理的浮躁，對語言斟酌的力度幾乎為零，寫作意志就更無從談起。而且，在考場作文要求越來越刻板的形勢下，學(xué)生不屑斟酌語言的情況有愈演愈烈之勢。當(dāng)然，由于語言制約著作者內(nèi)心的真率、熱烈和活脫脫的生命性，所以寫作者的語言痛苦是可想而知的。但是，如果具有蔑視語言禁錮的自強心理和擺脫語言困窘的不屈心理，那么很多語言問題就可以弱化甚至消失。因為，語言的創(chuàng)造，從寫作心理上說，實際上就是創(chuàng)造性思維在語言中的強化，寫作者如果偏不服輸，力圖死中求活，絕壁走險，那么就會收獲一種高度審美的愉悅。

針對以上心理探究的結(jié)果，在作文教學(xué)中筆者采用以下措施進(jìn)行心理引導(dǎo)和心理強化。

作文思維深度訓(xùn)練 以北大女生抵制“中國?；ù筚悺钡牟牧献魑臑槔?，講評時，我問學(xué)生：“長得漂亮是壞事嗎？”“組織校花大賽一定是錯誤的嗎？”“北大女生可不可以不去抵制？”“舉起牌子去抵制是淡定嗎？”一連串的問題讓學(xué)生意識到很多問題并不是孤立的，而是彼此聯(lián)系的，對問題的思考不應(yīng)該是單一的而應(yīng)該是多向的。對問題的思考清晰了，學(xué)生發(fā)現(xiàn)下筆時表達(dá)也準(zhǔn)確了很多。有學(xué)生在進(jìn)行了思維深度訓(xùn)練后，改寫了作文，他是這樣寫的：“淡定是一種心境，是踏實專注、寧靜自然的心態(tài)。上海交大學(xué)生面對巨星姚明，心情平靜，自然專注，這就是淡定。淡定猶如一池春水，風(fēng)乍起，卻波瀾不驚；猶如一池清荷，面對風(fēng)雨，猶自散發(fā)香氣。淡定構(gòu)成生命中絕美的風(fēng)景?！边@樣的文段就達(dá)到了考場作文較高的水準(zhǔn)。

語言斟酌力度訓(xùn)練 在講評究竟什么是“淡定”時，我讓學(xué)生把它和“鎮(zhèn)靜”“從容”“執(zhí)著”“堅守”等詞分別進(jìn)行比較，而且每個詞造一個句子進(jìn)行區(qū)別，學(xué)生在這種斟酌中認(rèn)識到什么才是真正的“淡定”。一個學(xué)生這樣寫道，“余秋雨這樣評價張愛玲：‘她死的很寂寞，就像她生的很寂寞?！瘡垚哿嵩谖膶W(xué)世界里踽踽獨行，那么遠(yuǎn)，若無淡定的心境，她靠什么來守住那一片文學(xué)的寂寞？所幸的是，文學(xué)不拒絕寂寞，不拒絕淡定的內(nèi)心?！边@樣的語言表達(dá)較之以前的一個“淡定”一統(tǒng)全篇的寫法要準(zhǔn)確了很多。

本著一種科學(xué)規(guī)范的精神去訓(xùn)練，無論是閱讀還是寫作，學(xué)生就會逐漸養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)求實的好習(xí)慣。作文原本就是艱苦的創(chuàng)造，只有堅持不懈，推陳出新，時時求思想情感和語言的精煉與相互吻合，才能真正達(dá)到一個高度，考場作文才可能拿高分。