真情傾訴

忙碌的一天又匆匆過去了。每天幾乎都是一樣的日子，早起、上班、備課、上課、輔導(dǎo)、批改、下班、吃飯……

日復(fù)一日，年復(fù)一年，周而復(fù)始，沒有變化。如果能每天睡到自然醒，上午讀讀經(jīng)、拜拜佛，下午喝點茶、逛逛街，晚間上上網(wǎng)，這樣的生活該多么愜意?。〔辉儆醒刍潄y的批改，不再有上完課后滿身的疲倦和口干舌燥、胸悶氣短，也不用生氣地面對怎么也不肯用心學(xué)習(xí)的學(xué)生，不用為人事的紛擾、職稱的競爭去煩惱，不用為了工作而顧不上自己的孩子，而有的是充足的時間......如果這樣該多好！

你說我們沒畢業(yè)沒工作多好，我們可以經(jīng)常見見面、聊聊天、談?wù)勑?。我們可以很有資本的說整天見這些人真煩；我們可以不用每天為房子、前途發(fā)愁，不用讓不成熟的自己面對婚姻，不用讓鬢角斑白的父母操心終身大事。

冷靜思索

我知道他們說的是氣話，也可以看作是一種發(fā)泄吧。但這也表現(xiàn)了他們的心情，反應(yīng)了他們面對壓力的態(tài)度。

這種心情、態(tài)度透露出的信息是他們因工作壓力染上了職業(yè)倦怠，如果說得嚴(yán)重一些就是職業(yè)倦怠征。這是一種現(xiàn)代職場流行病，加拿大著名心理大師克麗絲汀·馬斯勒將職業(yè)倦怠征患者稱之為“企業(yè)睡人”。

“企業(yè)睡人”有哪些表現(xiàn)？

身心非常疲憊，對工作不再有熱情，只是憑著“慣性”機械地做事。一想到要去上班，情緒就很低落；一走進辦公室，看到周圍的同事有說有笑，心情就更加煩躁；周一就盼周末，等到星期五，心情就會明顯變好，但是一到星期日晚上，心情又跌入低谷……

對于大部分人來說不工作是沒有可能的，除非你是富二代，不然如何養(yǎng)家糊口？

其實，不工作并不是想象中的那么美好，甚至是弊大于利的：

不工作養(yǎng)懶人

人不做正經(jīng)事，久而久之就被廢了。想想清軍入關(guān)之時，僅十萬人馬，就打下了江山，那是何等驍勇，何等英武！他們的后人，即所謂八旗子弟，以俸祿為生，整天提著鳥籠到處閑逛。一時是快活了，可后來呢，不僅窮困潦倒，還背上歷史惡名。

生活不滋潤

至少對大部分人來說是如此。人有物質(zhì)需要，也有精神需要。滿足不了成就感，就談不上活得有價值，活得有尊嚴(yán)。別人可能連多看你一眼，多與你說句話的興趣也沒有，那滋味也不好受。

空虛來襲

還有一點可能是有些人未曾想到的，那就是什么活都不干會給你帶來另一種痛苦，一種更大的痛苦——無聊、空虛，甚至整個心理機能都遭到破壞。

所以，偶爾說說氣話可以，可別當(dāng)真，可別總是往這方面想，那會使你的壓力有增無減。

我來支招

工作是繁重的，也是枯燥的，但對于成年人，只要能走能動、不呆不癡不傻，就要工作，這是基本事實。不要回避，也無可回避！我們要做的是努力去挖掘工作中的積極面，尋找工作中的樂趣，去體驗其中的快感。

尋找工作中的樂趣

其一，試圖創(chuàng)造性地進行工作。人本主義心理學(xué)的領(lǐng)軍人物馬斯洛認(rèn)為人類最高層次的需要就是自我實現(xiàn)的需要。自我實現(xiàn)就是自己成為自己理想的人，把自己的潛能全部變成現(xiàn)實的需求。在自我實現(xiàn)之時，人會產(chǎn)生一個神秘的“高峰體驗”。在這樣的時刻，人有一種返歸自然或與自然合一的歡樂情緒。自我實現(xiàn)作為人的本性的實現(xiàn)是人與自然的合一，作為個人天賦的表現(xiàn)也是人與自然的合一。因此，自我實現(xiàn)者能更多地體驗到高峰時刻的出現(xiàn)。

這可以是音樂家的一次成功譜曲和演出；也可以是工匠一項精湛手藝的完成；可以是某一哲學(xué)或科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn)；也可以是家庭生活的和諧感受；可以是一次陶醉的文藝欣賞；也可以是對自然景色的迷戀。高峰體驗可以是極度的歡樂，也可以是寧靜而平和的喜悅。

由此觀之，馬斯洛所說的自我實現(xiàn)及其高峰體驗，無不與創(chuàng)造性活動有著或多或少的聯(lián)系。如果我們以創(chuàng)造性的態(tài)度去對待工作，在工作過程、工作結(jié)果中取得創(chuàng)造性的成就，我們也就享嘗到了這種由工作帶來的自我實現(xiàn)的快感。

一個教師改變了一個差生；一個醫(yī)生挽救了一位生命垂危的病人；一個時裝設(shè)計師設(shè)計出一套流行的時裝；一位運動員走上了領(lǐng)獎臺；一位母親看到她漸漸長大的孩子……凡此種種，潛能得以張揚，價值得以體現(xiàn)，那種歡欣，是任何外部獎賞都不能代替的。

其二，從工作結(jié)果的社會意義中品味自我價值。當(dāng)人們體驗到自身行為的社會價值時，其愉悅之情無可替代。慈善家并非全然是在施舍，在施舍的過程中他們自己也得到了一種滿足。當(dāng)我們意識到自身工作的社會意義時，我們會油然而生一種自尊感、崇高感，我們會因自己對社會作出了貢獻而感到自豪、驕傲。

延伸閱讀

這里沒有工作

在古老的歐洲，有一個人死亡以后，來到一個美妙而又能享受一切的地方。他剛踏進那片樂土，就有個侍者走過來問：“先生，您有什么需要嗎？在這里，您可以擁有一切您想要的，所有的美味佳肴，所有可能的娛樂以及各式各樣的消遣，其中不乏妙齡美女，都可以讓您盡情享受?！?/p>

這個人聽了以后，感到有些驚奇，但非常高興，他暗自竊喜：這不正是我在人間的夢想嘛？他成天都在品嘗佳肴美食，盡享美色。然而，有一天，他對這一切感到索然乏味了，于是他對侍者說：“我對這一切感到很厭煩，我需要做一些事情。你可以給我找一份工作嗎？”

沒想到，他所得到的回答卻是搖頭：“很抱歉，我的先生，這是我們這里唯一不能為您做的。這里沒有工作可以提供給您?！?/p>

這個人非常沮喪，憤怒地?fù)]動著手說：“這真是太糟糕了，那我干脆留在地獄好了?！?/p>

“您以為您在什么地方呢？”侍者溫和地說。