國家一級導(dǎo)演、中國電視劇導(dǎo)演工作委員會常務(wù)理事

經(jīng)常走南闖北的人會發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象，以北京及部分周邊地區(qū)，結(jié)婚嫁娶的儀式大多選擇在中午，而廣大的南方及其他地區(qū)全都是安排在黃昏時分。大家已經(jīng)習(xí)以為常，而究竟為什么有這樣的區(qū)別，已經(jīng)很少有人問津了。

從古到今，中國大多數(shù)地區(qū)的婚俗，都是在黃昏時分舉行婚禮，昏婚二字在這個意義上古時候是相通的，而通過考察昏和婚這兩個字，還能發(fā)現(xiàn)一些很有意思的事情。

黃昏的昏字，小篆寫作“ ”，是個會意字，意思是太陽落到地平線以下。《說文解字》：昏，日冥也。

《淮南子·天文訓(xùn)》：日至于虞淵（古代傳說中的日落之處），是為黃昏。

因為古代婚禮是在傍晚舉行，所以昏字又被引申為婚禮之意。

《詩·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：宴爾新昏。

《詩·小雅·我行其野》：昏姻之故。

《禮記·昏義》：昏禮者，將合姓之好，以事宗廟，而下以繼后世也。

結(jié)婚的婚字，小篆寫作“ ”，這是一個形聲字，也是一個會意字，由“女”字旁和黃昏的“昏”組合而成。

《說文解字》 ：婦家也。禮：娶婦以昏時，婦人陰也，故曰昏。從女，從昏，昏亦聲。意思是說：婚，是妻子的家，禮規(guī)定，娶妻子應(yīng)在黃昏的時候，因為女人屬陰，所以叫做婚。由女、由昏會意，昏也表聲。

王筠《句讀》 ：此解娶婦以昏時故也。

《士昏禮》鄭目錄云：士娶妻之禮，以昏為期，因而名焉。必以昏者，陽往而陰來。

張舜君《約注》 ：古娶婦必以昏時者，當(dāng)緣上世有劫掠婦女之風(fēng)，必乘夜昏人定時娶之，以避寇犯也。

《白虎通·嫁娶》：婚者，昏時行禮，故曰婚?；闀r行禮何？示陽下陰也，婚亦陰陽交時也。

這些解釋，都是說在黃昏的時候舉行婚禮，“婚”的本意就是“黃昏嫁女”。黃昏時分舉行婚禮，婚宴之后新人入洞房合巹，“不孝有三，無后為大”，婚姻的主要目的之一，就是繁衍后代，續(xù)傳香火。這個“婚”字，把婚姻的形式、主要目的、習(xí)俗狀態(tài)，盡皆囊括在一個字形之中，真可謂匠心獨運，意趣共存。

其實，北京地區(qū)在清代初期以前，也跟全國其他地區(qū)一樣，在傍晚時分舉行婚禮，可為什么后來由黃昏嫁女變成了正午成婚呢？一些學(xué)者通過對清代早期歷史的考察，發(fā)現(xiàn)在雍正年間（1722-1735），皇帝采取了一系列措施和手段強化了他的統(tǒng)治，除了密折制度，設(shè)立軍機處，秘密建儲，整飭吏治之外，對一些敢于反抗統(tǒng)治者的事件采取嚴厲的鎮(zhèn)壓政策，對民間秘密結(jié)社，伺機反抗的事件，雍正叮囑主管官員要“時時察訪，弋獲首惡，拔樹尋根，永斷瓜葛”。為了防止一些意外情況發(fā)生，在京城之內(nèi)，實行了長時間的宵禁。在此期間，官民人等到了日落之后，一律不得在京城內(nèi)外出走動，違反者將被處以重罰。民間所有在傍晚舉行的民俗活動都必須改在白天舉行，包括婚禮。雍正之后乾隆即位，雖然取消了宵禁，但已經(jīng)形成的習(xí)慣，因之相習(xí)，包括正午成婚等等，都被一直沿襲了下來，這就是為什么自古以來的“黃昏嫁女”，在北京地區(qū)卻變成了“正午成婚”的由來。而“婚”字所代表的本意，也因此發(fā)生了完全的改變。