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        遺落的古村

        2013-12-31 00:00:00賀中
        青島畫報 2013年11期

        歷史悠久的古村落是寶貴的文化遺產(chǎn),長久以來被人們譽為經(jīng)典的民間文化生態(tài)“博物館”、鄉(xiāng)村歷史文化“活化石”。伴隨著社會發(fā)展,大批古村落瀕臨消亡,搶救和保護工作迫在眉睫。在青島,有幾座古村落保存完好,嶗山區(qū)青山村和即墨豐城鎮(zhèn)雄崖所上榜《傳統(tǒng)村落評價認定指標體系》;嶗山區(qū)雕龍嘴村獲評“最佳景觀獎”,成為中國最美的60個村鎮(zhèn)之一。近日,本刊記者探訪了青島的幾座古村,在百年老樹下聽聽那些流傳千古的傳說和故事。

        即墨豐城鎮(zhèn)雄崖所:

        六百年前。槍林彈雨抗倭寇

        石墻、石屋、石板路、古井、古樹、古院落,即墨豐城鎮(zhèn)歷史悠久,而雄崖所古村落則完整見證了一座古城的歷史春秋。明清時期作為海防前線,雄崖所肩負著抗擊倭寇和一切來犯敵人的任務(wù),作為一處兵家必爭之地,風雨之中屹立了600年。

        “雄崖所”的得名與村莊東北方的白馬島有著不可分割的關(guān)系,正因為毗鄰白馬島上一處雄偉的斷崖,村莊地勢險要因此得名。根據(jù)史料記載,明朝定都南京之后,為保衛(wèi)海防,打擊倭寇,朝廷決定在沿海地區(qū)實行衛(wèi)所制。洪武二十一年(公元1388年),魏國公徐輝祖奉命建鰲山衛(wèi),下轄浮山、雄崖二所,雄崖所從此成為海防前線。當時,衙門、官署、糧倉、伙房、住所、學校等處所分布在十字大街兩側(cè)。白天,千戶、百戶和相關(guān)士兵在衙內(nèi)各署公干;晚間,除巡邏、值夜人外,他人則回城中府邸和城外所轄六處營盤歇息,日復(fù)一日,月復(fù)一月,20個千戶、27個副千戶、5個百戶和眾多兵士世襲罔替,相繼看過了346個春華秋月。目前,雄崖所的村民共有19個姓,絕大多數(shù)是軍戶的后裔。

        雄崖所城呈方形,坐北面南,偏東南向。城設(shè)四門,其中,東、北二門已倒塌,今只剩南、西二門。南門于清末民初多次維修,現(xiàn)為古城最壯觀的城門,頂部建有城樓。帶有鎮(zhèn)威石匾的西城門和門邊城墻是明代原物,是古城的最早遺跡,已被列為青島市級文物保護單位。

        城內(nèi)十字大街中心點與東西南北四方城門的距離相同,據(jù)村里老人介紹,這樣設(shè)計的好處就是一旦敵人從一方進攻,村莊內(nèi)的守軍便可迅速馳援,不會因為距離的長短而使村莊某一點的防御力削弱。并且十字大街與村莊內(nèi)的每一條幾乎都成交錯之勢,即使有強敵侵入,村民和守軍們也可以靈活地進行戰(zhàn)略迂回。

        除了明朝古城墻、上馬石、教堂等文物古跡外,雄崖所的三大怪事也是不能不提的。“雄崖所三大怪,西門威字點下來,玉字一點點上邊,廟頂山上無廟臺”。其中,威字就是城西門上的“鎮(zhèn)威”二字,威字的一點點在了下邊。據(jù)介紹,因為元末明初,倭寇經(jīng)常來沿海一帶騷擾,為了打擊倭寇,明洪武三十五年,在建雄崖城時故意將門上的威字落下去一點,意在鎮(zhèn)壓倭寇的威風,使倭寇威風掃地。

        第二怪是玉皇山上玉皇廟的牌匾上“玉”字的一點被點到了上面,村民介紹說這是因為玉皇山是這里的制高點,遠處看就像一只翹首的鳳凰,而玉皇廟就建在“鳳頭”之上,給人一種居高臨下的感覺,因此在書寫牌匾時,書寫人情不自禁就點到了“王”字的上方。

        三怪則是廟頂山上無廟臺,提起這一怪與雄崖所世代流傳的傳說分不開,據(jù)說那是一段陰陽不分的日子,城隍爺與所城把總同日來這里上任,同時被迎入客廳酒席間,陰陽兩間的官員說話十分投機,各自表示要為官清廉,秉公執(zhí)法,為當?shù)乩习傩辙k實事、辦好事,不想城隍爺手下卻貪贓枉法,濫害無辜,把總聽后十分惱火,羞辱了城隍爺一頓,城隍爺感到自愧,便連夜將廟宇遷到廟頂山上,后被風吹雨蝕城隍廟片瓦不留,只留下了廟頂山這一空山,因此被稱為一怪。

        即墨金口鎮(zhèn)鳳凰村:

        飛檐斗拱、屋脊獸“藏”于青石小巷中

        金口古鎮(zhèn)歷史悠久,民風淳樸,以其獨特的古港、古街、古村落、天后宮、大汶口文化等人文古跡聞名遐邇,被稱為青島版“平遙古城”。

        金口位于即墨東北端,東臨海陽,北接萊陽,南依嶗山,近鄰青島,有“雞鳴三縣”之稱。金口鎮(zhèn)源于金口港,西漢以前屬古即墨,漢文帝年間,其地屬皋玉縣,直至東漢建武年間,皋玉縣撤銷,爾后至今一直屬即墨之地。

        金口港開港時間最早應(yīng)在明萬歷七年(1579年)之后。明萬歷《即墨志》中載:“(本縣)僻居一隅,與海為鄰。即非車轂輻輳之地,絕無商賈往來之蹤。”可見明萬歷七年時即墨沿海一帶尚無商賈問津。明天啟年間金口開埠后,經(jīng)過100多年的發(fā)展,至清乾隆年間,金口港出現(xiàn)了通四海、達三江的繁榮景象:蟻舟盈港,商舶輻輳,南客北旅,往來不暇,行商坐賈,肩踵接摩,每天進出港的船只上百只,成為占地4平方公里、人口2萬多的山東著名的通商口岸。

        如今,金口鎮(zhèn)的鳳凰古村保存相對完好,村子里保留有55處清朝古建筑,全都集中在兩條不起眼的小巷里。小巷里目前住著190多戶人家,房姓占90%以上。古老的大門、幽深的青石小巷、雕刻精美的照壁墻將人帶回歷史之中。

        鳳凰古村因為進行過石器時代的考古發(fā)掘而被人熟知。村子始建于明朝永樂年間,據(jù)鳳凰村《房氏族譜》記載,明、清時期這里曾出過七品以上官員28人、太學生46人,曾一度被稱為“秀才村”?!斑@些人出息之后,在村里修建了規(guī)模宏大、超出普通百姓房舍規(guī)格的房子。這里的房子,風格大多仿照京城的房屋風格,和周圍平常人家的房子相差很大。”鎮(zhèn)上的工作人員介紹說?!傍P凰村其實和北面北阡村原來是一個村子,村子里住的大部分住的都是房氏,祖先都是明朝時屯兵從云南遷來的,是隸屬于明代雄崖所的八屯之一。”因為村子的南街有一座鳳凰山,村子的南街才改名為鳳凰村,而村子的北街仍叫北阡村。

        “百年青島,千年即墨,7000年金口。”說起青島的歷史要從即墨金口說起。而在金口鎮(zhèn),除了鳳凰古村,還有有3處大汶口時期文化遺址以及金口古港、李秉和莊園、金口天后宮等明清古跡,另有千年酸棗樹、數(shù)百年的雪里紅和銀杏等自然遺跡。

        隨山東半島藍色經(jīng)濟重要項目丁字灣的改造,這里將投資3000萬美元、按照

        “修舊如舊”的原則恢復(fù)金口昔日的繁華。

        嶗山雕龍嘴:巨龍戲珠、山海相擁

        “要看山海景色美,請到嶗山雕龍嘴”,嶗山人喜歡用這個順口溜來贊美雕龍嘴,在“發(fā)現(xiàn)2013中國最美村鎮(zhèn)”評選活動中,雕龍嘴村獲評“最佳景觀獎”,成為國內(nèi)最美的60強村之一。專家顧問給出的點評語是:雕龍嘴村呈長方形分布在山坡澗旁,在密密的果樹林木的掩映下,露出點點紅瓦白墻。這里奇峰突兀、白云縹緲、青翠照眼:遠望山海相擁、是觀日出的絕好位置。

        雕龍嘴村有450多年的歷史,這里地處嶗山腳下,早年是一片荒山野嶺,交通閉塞,民不聊生。據(jù)村志記載,清朝初年(1644年)于氏家族從文登大水泊遷址雕龍嘴,之后,李氏家族、朱氏家族相繼移居這里,后有劉、姚、魏、劉、隋等姓氏家族相繼在此安居。他們造屋、辟街、安裝碾磨等設(shè)施,靠賣“棒槌”(洗衣用具)以及上山砍柴、采藥、開荒種地為生,他們中有的還是附近寺廟的佃戶。如今,村里尚存有幾棟歷史久遠的石屋,墻面由大小不一的石塊累砌而成,石頭顏色已經(jīng)泛黃,十分古樸。

        據(jù)村委李書記介紹,雕龍嘴村得名于村東南角碼頭旁的一塊大石頭,像是天然雕刻而成的龍頭。記者遙望,只見海岸的一個岬角深入海中,懸崖下插大海,石巖顏色赤黃,形似龍頭,惟妙惟肖。在龍頭前方的海面上,有一塊大圓石懸空探出,酷似驪龍額下珠,此石名為“雕龍磯”。另外在“龍頭”頂部曾經(jīng)有兩棵古樸樹,像兩根龍須,可惜其中一棵建國前被砍掉了,現(xiàn)存的這棵樹干粗碩,枝葉如蓋,已有400多歲“高齡”。每遇潮來,此處洪濤波蕩搖搖欲飛、云霧繚繞,遠看猶如巨龍戲珠。

        雕龍嘴村三面環(huán)山,東臨大海,西南與華嚴寺為鄰,北靠仰口風景區(qū),南北長2公里,東西長1.5公里,占地3平方公里?,F(xiàn)有村民485戶。“村民有打漁的,種茶的,幾乎家家戶戶都辦農(nóng)家宴。”李書記介紹說。

        沿著山路步步登高,只見山上奇峰突兀,茶園梯田分布于山坡之上,火紅的藤蘿恣意張揚著旺盛的生命力,攀附于崖邊、巖石之上,揮灑成幅幅畫卷,妖嬈成一山秋色。登高望遠,雕龍嘴村的片片紅瓦鋪陳于山海間,十分壯美。

        將軍山、二仙山等奇山嶺地和白云洞等名勝古跡也小有名氣。在白云洞,清代詩人王大來曾經(jīng)作詩:“獨坐白云洞,山曲且閑步。蕭蕭修竹林,泉聲在何處。欲下東山巔,飄然入煙霧。俯瞰大海波,咫尺迷云絮。但聞風濤聲,勢作蛟龍怒。行入山下村,始見村邊樹。不辨雕龍嘴,道人導(dǎo)我去?!钡颀堊斓木吧揽梢娨话?。

        膠州牧馬古城、南樓村:

        兩千年前神馬筑城

        膠州市西南七十里有牧馬城,牧馬城東北四五里有南樓村。村內(nèi)有百果,乃青島市重點保護之古樹,壽誕雖逾六百年,猶根深枝茂果碩蔭廣。植之前,南樓先人于此聚居已久。

        據(jù)村志記載:南樓村原名楊家莊,舊址在村西北一公里處,現(xiàn)地名土莊子。據(jù)說大戶人家楊侗看好莊東南九龍口風水好,便在此處蓋樓建花園,因獨居不安全,即想把楊家莊住戶引到他的周圍居住,每來一戶送地四畝,當時有樓,人稱謂樓里莊,一九五八年改為南樓村。

        膠州地區(qū)因擁有龍山文化和大汶口文化而聞名于世。夏商屬萊夷之域,秦朝時置黔陬縣,西漢又有計亓、祓等侯國。牧馬古城是西漢祓侯國駐地,明代將其修繕并繼續(xù)在此養(yǎng)馬,這里便成了名副其實的牧馬古城。

        牧馬古城外豎有“牧馬城遺址”字樣的石碑,201 3年初被評為國家級文物保護單位。步入古城,只見城郭成方形,邊長為500米,城內(nèi)是大片小麥,一個個玉米秸堆,遠處一排排挺拔的楊樹,以及空中翱翔的雛鷹,一切空曠、遼遠。二至三米不等的一圈巍巍土城矗立在原野上,經(jīng)兩千多年的風吹日曬,現(xiàn)已犬牙參差,荊棘叢生,蘆葦搖擺,但仍不失雄偉氣派,這是山東省內(nèi)唯一一座保存完整的古城墻。

        里岔鎮(zhèn)文化站劉站長給我們講述了“神馬筑城”的傳說:祓國建于西漢武帝元狩四年(公元前一百一十九年),撤于東漢光武帝十三年(公元37年),存在一百五十六年。傳說在很久以前,有一匹神馬,圍繞牧馬城的城墻跑圈,每跑一圈,城墻就升高一截。如果它能順利向左跑三圈、再向右跑三圈的話,牧馬城不僅將繼續(xù)作為國都而存在,而且還將擴大版圖,否則就只好被廢黜。當神馬跑到兩圈半的時候,一個孕婦走過來擋住了去路,并對神馬說了些什么。神馬聽后就縱身向南跑去,一蹄踩出一個窩,后來變成了黃家阿洛、遠家阿洛、王家阿洛、趙家阿洛、冷家阿洛、李家阿洛六個村莊,向東向西各一抬頭,形成了東抬頭、西抬頭兩個村莊,然后一頭扎進了藏馬山(位于膠南市),不見了。從這個神話傳說中,也許可以推斷出祓國是由于有奸惡之人向國君的使者進了讒言(如蓄意謀反)而被廢,或者真的想造反而被剿滅。但是,這個傳說的確切含義至今仍是一個歷史之迷。

        據(jù)相關(guān)史料記載,20世紀30年代,牧馬城東門尚且保存完好,門洞兩邊全部都是用青料石砌成,高5.5米,石灰拱券,寬5米,拱券正中有楷書“迎陽門”三個字,兩邊花紋裝飾,古樸大方。周圍村莊的老人回憶說,文革前還見過牧馬城的大門、石柱等建筑遺跡。

        膠州前蘆村:

        廟子山上曾有“馬虎”

        里岔鎮(zhèn)的前蘆村是一座擁有300多年歷史的古村。84歲的劉大爺回憶說,1958年村子從山洲水庫邊上搬到了現(xiàn)在的地方,60年左右開始建水渠,在當時機械不發(fā)達的年代,靠人力肩挑背扛,耗時十幾年才建成,劉大爺曾在第二級水站干了八年?!敖ǔ珊?,水渠沒用幾次,一開始燒柴油,后來又用電,用不起,逐漸就荒廢了?!?/p>

        據(jù)介紹,村東有埠子灣,村西有廟子山,其傳說口耳相傳,一直流傳至今。68歲的劉錫省給我們講了他從祖輩那里聽來的故事:廟子山以前叫“馬虎廟山”,“馬虎”是青島方言“狼”的意思。當時有一位達官貴人從山上路過,遇到一只“馬虎”,他和“馬虎”之間的故事我們可以任意想象,或是幾多周旋,或是費勁口舌,再或者是“馬虎”剛好不餓默默看了一眼就走開了,反正最后的結(jié)果就是“馬虎”沒有吃他,放他走了。這位達官貴人為了感恩,后來就在山上建了一座“馬虎廟”,這座山就被稱為“馬虎廟山”,并被村人奉為“圣山”。另外,“馬虎廟山”旁邊還有座“蟹子山”,據(jù)說里面有蟹子出沒。

        每年農(nóng)歷三月十七被定為“廟子山節(jié)”,每逢廟會,這個小村落就會變得熙熙攘攘,人們紛紛從各地趕來,從針頭線腦到雜耍玩具,廟會上應(yīng)有盡有?!斑^節(jié)的時候人很多,連諸城的都來趕節(jié),交易?!眲㈠a省回憶,一直到文革期間,山上的廟被拆毀了之后,這樣的熱鬧也就逐漸消散了。

        在村民眼中,埠子灣是一個十分“神道”的地方,據(jù)說深水中有上百年的“團魚”(又稱甲魚、鱉)出沒,村民由生敬畏之心。

        1958年搬遷時,前蘆村有村民300多戶,如今土地流轉(zhuǎn)用于建萬畝林場之后,村里30歲以下的年輕人都離開村莊去城區(qū)工作,那里成了“老人村”。

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