充分運(yùn)用了“整體建構(gòu)”理論的相關(guān)理念，結(jié)合實(shí)際教學(xué)，以及對教育學(xué)、心理學(xué)的研究，整理出了一套“交往問題的通用工具”，既提高了自身的初中政治，又為廣大中學(xué)生的政治學(xué)習(xí)提出了建議。

初中政治學(xué)習(xí)工具交往問題在初中政治的教學(xué)過程中，通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)多個(gè)“交往”問題。以魯人版為例，比如，六年級上與朋友交往、與老師交往，六年級下與異性同學(xué)交往，七年級下與父母的交往，八年級上與集體的交往、與大自然的交往，甚至九年級走向世界的中國也屬于一個(gè)國際交往的問題。面對這么多交往問題，在應(yīng)對考試時(shí)，我們?nèi)绾卧趶?fù)習(xí)總階段引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)背誦和做題呢？

運(yùn)輸需要交通工具，聊天需要通信工具，而學(xué)習(xí)是否也需要借助工具呢？隨著我國科技的高速發(fā)展，交通、通信等工具都在瞬息萬變中不停的走向先進(jìn)。在發(fā)展大潮中，科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施也要求我們大力發(fā)展科技的同時(shí)大力發(fā)展教育。在這一趨勢下，新教改要求我們也不得不更加深入的對教學(xué)進(jìn)行研究，以適應(yīng)新世紀(jì)中學(xué)生的發(fā)展要求。

“整體建構(gòu)，和諧教學(xué)”是我校在教改浪潮中引入的一種全新的理念，他是一種超越模式的理論，在這一理論中，我們可以運(yùn)用他的很多獨(dú)特之處，帶給學(xué)生不同于傳統(tǒng)教學(xué)的新感受。比如“知識(shí)樹”，即將知識(shí)用大樹的形式進(jìn)行層層整理，既能夠讓學(xué)生對知識(shí)有高中低層次的把握，又能比較思維導(dǎo)圖等形式而言更生動(dòng)，讓學(xué)生自己動(dòng)手畫樹，更能夠激發(fā)起學(xué)生追求知識(shí)的積極性和主動(dòng)性。再如“通用工具”，現(xiàn)實(shí)生活中的交通工具，可以進(jìn)行高速的運(yùn)輸，而學(xué)習(xí)的通用工具，便可以將學(xué)生的知識(shí)快速的轉(zhuǎn)化成能力，形成一種強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力。這也正是筆者在本文中對初中政治一系列“交往”問題研究的切入點(diǎn)。

借用數(shù)學(xué)中的函數(shù)F（x）=（a+b+c+…）x，當(dāng)x代表政治學(xué)科時(shí)，a代表“是什么”，b代表“為什么”，c代表“怎么做”，即政治學(xué)科中，無論拿出哪個(gè)問題，都無外乎從這三個(gè)角度進(jìn)行考察，掌握了這個(gè)工具，在做題時(shí)，首先分辨好題目考察的是哪個(gè)角度，然后迅速回歸課本，圈定考察知識(shí)點(diǎn)范圍，我們給這一工具定義為“第一層級學(xué)習(xí)通用工具”。

當(dāng)x代表“交往“時(shí)，a、b、c依然代表“是什么”“為什么”“怎么做”，繼而，我們又可以運(yùn)用下一層級的學(xué)習(xí)通用工具，即：

第二層級通用工具：交往=同學(xué)+異性+老師+父母+…

通過這一工具，在做題時(shí)迅速將知識(shí)點(diǎn)準(zhǔn)確圈定。在政治試題考察中，往往也是從“是什么”“為什么”“怎么做”三個(gè)角度編碼，根據(jù)“整體建構(gòu)”下中考知識(shí)樹的整合，我們知道這三個(gè)角度恰恰是一個(gè)材料題型的三小問。剛剛所述的“為什么”一般屬于難度較低、分值較低的題目，相對容易“解碼”，而從“怎么做”角度進(jìn)行“編碼”的題目則往往占據(jù)了高分值，且“解碼”存在難度，是學(xué)生們較為擔(dān)心的問題。這就促使我們在“整體建構(gòu)”理論的指導(dǎo)下，不斷開發(fā)更深層級的做題通用工具，以使學(xué)生更快的掌握便捷工具，更輕松、愉快的“解碼”各類題目。基于此，我們發(fā)現(xiàn)了第三層級做題通用工具，即：

第三層級通用工具：怎么做=平等待人+尊重他人+寬容

下面，我們通過初中政治課所學(xué)的幾大“交往”問題，來驗(yàn)證這個(gè)“通用工具”在“解碼”時(shí)的可行性與可操作性。

例1：

問：請你幫幫孟杰，怎樣讓朋友再回到他的身邊？

答：①平等、尊重、真誠；②理解、寬容；③關(guān)愛、幫助。

例2：

問：為了回報(bào)老師無私的愛，我們應(yīng)該如何尊重我們的老師？

答：①尊敬老師最重要的是尊重老師的勞動(dòng)（尊重）；②虛心聽取老師的教誨，正確對待老師提出的要求，真誠的接受老師的批評，使自己不斷進(jìn)步；③主動(dòng)與老師交流交往，正確處理與老師之間的矛盾。（平等、寬容）。

例3：

問：面對著無法承載的親情，談?wù)勀闳绾稳ジ卸骰蛐⒕锤改福?/p>

答：①搭建與父母心靈溝通的橋梁（平等）；②學(xué)會(huì)與父母溝通就要理解自己的父母。寬容）；③學(xué)會(huì)與父母溝通就要尊重自己的父母（尊重）。

最后，我們用一道中考題將“交往”問題，對“交往”的多層級通用工具進(jìn)行全面驗(yàn)證如下：

（2012.濟(jì)寧中考）朗朗是當(dāng)今中國最著名的“鋼琴王子”。他小時(shí)候也有被父親打的經(jīng)歷。有一次，朗朗因?yàn)閷W(xué)校有事回家晚了，耽誤了練琴，父親一怒之下抓住他就揍了起來……如今，已經(jīng)成名的朗朗回憶起小時(shí)候的事情，對父母沒有任何怨恨，反倒是父親十分愧疚。朗朗說：“天下父母哪有不愛自己孩子的！大罵子女固然不對，但做孩子的不用懷疑父母對你的愛！”

問：（1）“做孩子的不用懷疑父母對你的愛”這句話讓你明白了哪些道理？（為什么）

（2）如果你遇到父母的教育方式不恰當(dāng)時(shí)，你會(huì)怎么做？（怎么做）

答：

（1）①父母把子女看成自己生命的一部分，關(guān)心子女勝過關(guān)心自己。父母對子女的愛是世界上最無私、最真摯的愛；②父母不僅從生活上無微不至的撫養(yǎng)、照顧我們，教給我們基本的生活技能，還從思想品德上關(guān)懷、教育我們，引導(dǎo)我們確立人生的目標(biāo)，教我們?nèi)绾巫鋈?；③孝敬父母是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律規(guī)定子女應(yīng)盡的義務(wù)。

（2）①搭建與父母心靈溝通的橋梁（平等）；②學(xué)會(huì)與父母溝通就要理解自己的父母（寬容）；③學(xué)會(huì)與父母溝通就要尊重自己的父母（尊重）。

通過一系列“交往”問題的研究，我們將這些方法運(yùn)用到日常的教學(xué)中，尤其對初一、初二的學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，可以讓他們在進(jìn)入七年級下冊學(xué)習(xí)前，就對大部分“交往”問題有了初步把握，而等他們真正開始七年級下冊第十課的學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，專門有一個(gè)課時(shí)的內(nèi)容就是“交往禮儀三原則”的學(xué)習(xí)，而這個(gè)內(nèi)容——平等待人、尊重他人、寬容——恰恰就是過去近兩年的初中政治交往問題學(xué)習(xí)的高度總結(jié)，此時(shí)，這一新內(nèi)容對學(xué)生來說早已掌握到位。由此，我們可以設(shè)想，如果將這樣的教學(xué)研究充分在課堂教學(xué)上發(fā)揮出來，不僅是提高自身教學(xué)水平的收獲，更多的是能夠引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，沖破枯燥學(xué)習(xí)的藩籬，給他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快、高效的課堂氛圍。

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