地理位置：安徽省黃山市豐樂(lè)湖內(nèi)

占地面積：54300平方米

單套面積：218～249平方米

建筑設(shè)計(jì)師：盧強(qiáng)

開(kāi)發(fā)商：黃山市天地旅游開(kāi)發(fā)有限公司

“D21中國(guó)建筑設(shè)計(jì)/青年建筑師獎(jiǎng)”評(píng)委會(huì)

獲獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)

德懋堂系清代咸豐年間建造的三進(jìn)兩天井式徽派古民居，2004年從安徽歙縣杞梓里鎮(zhèn)整體收購(gòu)原遷原建。黃山德懋堂分三期建設(shè)：一期十八學(xué)士，二期容成仙臺(tái)，三期漁樵耕讀。一期十八學(xué)士包括：百年會(huì)所、鳴琴Bar以及18套獨(dú)立式徽派別墅。百年會(huì)所是將散落在徽州的民居以原拆原建的方式進(jìn)行異地的復(fù)原保護(hù)，并重新組合成為聚落群體。在保留原有建筑形式的基礎(chǔ)上，對(duì)德懋堂內(nèi)部進(jìn)行適度裝修和現(xiàn)代化改造，以符合現(xiàn)代生活的要求。裝修的風(fēng)格、選材、顏色等注重與古民居整體的格調(diào)相協(xié)調(diào)，使其成為可居、可賞、可游的休閑度假精品。

清華大學(xué)教授、建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)師兼投資商盧強(qiáng)博士以徽居再生為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)掘民居本身的形式及藝術(shù)感覺(jué)，采用古樸、內(nèi)斂的徽派建筑形式，在不破壞該徽派古民居結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代建筑新理念，將節(jié)約資源和能源以及可持續(xù)發(fā)展、住宿生活消費(fèi)模式貫穿到方案設(shè)計(jì)之中，進(jìn)行內(nèi)部局部改造。同時(shí)根據(jù)豐樂(lè)湖（俗稱(chēng)250水庫(kù)）的高海拔、枕山臨水的特點(diǎn)，獨(dú)立建設(shè)單體景觀度假民居和商務(wù)、休閑酒店與層疊式山澗電梯融為一體，實(shí)現(xiàn)生活垃圾無(wú)害化。項(xiàng)目既開(kāi)創(chuàng)了徽居保護(hù)的創(chuàng)新模式，也逐漸成為了大家對(duì)徽州文化保護(hù)交流的平臺(tái)。

黃山德懋堂是“德懋堂”品牌的首個(gè)項(xiàng)目。德懋堂是盧強(qiáng)及他的團(tuán)隊(duì)對(duì)自然、建筑與文化有機(jī)融合的全新探索，黃山德懋堂之后還有九華山德懋堂等。說(shuō)起黃山德懋堂不得不提豐樂(lè)湖……

豐樂(lè)湖源自黃山東部的溫泉景區(qū)桃花溪，綿延至黃山峰外第一峰，全長(zhǎng)28公里，形成華東地區(qū)最高的原生態(tài)湖泊。豐樂(lè)湖猶如一顆祖母綠鑲嵌在黃山群峰之中，匯集了“三峽之俊秀、千島湖之清麗、西湖之?huà)趁?、洞庭之煙波”，被譽(yù)為“黃山天池”。景區(qū)總面積為12.88平方公里，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、“豐樂(lè)湖黃山毛峰觀光園”、“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”。

由十八幢獨(dú)棟新派徽居和接待中心構(gòu)成的德懋堂·十八學(xué)士就坐落在豐樂(lè)湖畔。德懋堂系清代咸豐年間建造的三進(jìn)兩天井式徽派古民居，2004年從歙縣杞梓里鎮(zhèn)整體收購(gòu)原遷原建。建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)師盧強(qiáng)采用古樸、內(nèi)斂的徽派建筑形式，在不破壞該徽派古民居結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代建筑新理念，將節(jié)約資源和能源以及可持續(xù)發(fā)展、住宿生活消費(fèi)模式貫穿到方案設(shè)計(jì)之中，進(jìn)行內(nèi)部局部改造。同時(shí)根據(jù)豐樂(lè)湖的高海拔特點(diǎn)，枕山臨水，獨(dú)立建設(shè)的單體景觀度假民居和商務(wù)、休閑酒店與層疊式山澗電梯融為一體，并實(shí)現(xiàn)了生活垃圾無(wú)害化。

十八學(xué)士每戶都有“十八學(xué)士”主題磚雕，由資深的徽州磚雕名師特別制作而成，是徽州建筑與文化的點(diǎn)睛之筆。項(xiàng)目有臨水居、半山居、茗香居和聽(tīng)竹居四種經(jīng)典戶型。其都擁有傳統(tǒng)徽州廳堂、現(xiàn)代觀景幕墻之起居空間，享受古今雙行；獨(dú)享景區(qū)水面最寬闊的獨(dú)立半島，徽州天井意向空間，花園、陽(yáng)臺(tái)與自然親密接觸；豪華主臥讓居者在沐浴時(shí)也能享受湖光山色；并為居者預(yù)留了DIY空間，充分發(fā)揮居者的創(chuàng)造力，滿足他們的個(gè)性化需求。

作為項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)商和設(shè)計(jì)師，盧強(qiáng)在拿地之初首先對(duì)文化旅游地產(chǎn)的行業(yè)屬性進(jìn)行了分析。他認(rèn)為，文化旅游地產(chǎn)不能簡(jiǎn)單地和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)畫(huà)等號(hào)，因?yàn)槲幕糜蔚禺a(chǎn)對(duì)產(chǎn)品本身的要求非常高，不僅前期投入時(shí)間和資金巨大，對(duì)待每一個(gè)環(huán)節(jié)也要力圖精細(xì)，才能增加它的附加值。而且文化旅游地產(chǎn)對(duì)軟件的要求也非常高，屬于高端服務(wù)，不僅給來(lái)到這里的人們提供吃住，也要提供相應(yīng)的、有特色的娛樂(lè)和養(yǎng)生項(xiàng)目，并能幫助人們做一些啟發(fā)和思考。所以開(kāi)發(fā)商不是在完工之后就能輕松地離開(kāi)，而是要持續(xù)投入精力到整個(gè)項(xiàng)目的維護(hù)中去。

從設(shè)計(jì)到建設(shè)，山岳旅游地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)要比平原地區(qū)艱難得多。即使如此，德懋堂仍然以自然生態(tài)、民俗建筑為宗旨量身設(shè)計(jì)，在建設(shè)中不折不扣地實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)理念、追求完美。十八學(xué)士交房后，有人覺(jué)得天井的白色鋁合金和周邊的木色不吻合，德懋堂就全換掉了，即使已經(jīng)被購(gòu)買(mǎi)的房子也進(jìn)行了調(diào)整。德懋堂原來(lái)計(jì)劃做柏油路，但在做樣板區(qū)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)工業(yè)化痕跡很重的柏油路效果不佳，與周邊青山綠水以及徽派建筑風(fēng)格不符，于是調(diào)整成了石板路。雖然德懋堂多付出了預(yù)算外費(fèi)用，但石板路出來(lái)的感覺(jué)非常好，會(huì)讓人覺(jué)得這個(gè)地方屬于被世界遺忘的“村子”，但又不失時(shí)尚元素，業(yè)主可以在美景中愜意散步、聊天。為了追求完美，像這樣的調(diào)整，德懋堂做過(guò)很多，也因此業(yè)主們?cè)诨氐降马脮r(shí)總會(huì)驚喜連連，也許是家門(mén)口多了幾棵桂花樹(shù)，也許一段時(shí)間后小區(qū)里又多了一個(gè)酒吧或是一個(gè)棧橋。這種嚴(yán)苛的自我要求、不計(jì)成本的完美主義，最終使德懋堂以最美的狀態(tài)展現(xiàn)在世人眼前。

沿用古徽居枕山、臨水、粉墻黛瓦的建筑特點(diǎn)，德懋堂·十八學(xué)士在保留原有建筑形式的基礎(chǔ)上，匯入個(gè)性、時(shí)尚的理念，對(duì)其內(nèi)部進(jìn)行適度裝修和現(xiàn)代化改造，形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的特色度假徽居群落。

德懋堂·十八學(xué)士運(yùn)用了大量的云紋磚作為主體建筑材料。這個(gè)材料本身是一種徽州民居的傳統(tǒng)材料。云紋磚制作的方法是，在本地取兩種不同材質(zhì)、顏色的土，用這兩種土和成泥以后，由人工用腳踩，讓兩種材料混合，然后做成大塊的磚坯進(jìn)窯燒制，再切片制成我們看到的云紋磚。材料的紋理都是隨機(jī)的，由大塊做好了以后切片，使磚之間的紋理有內(nèi)在的聯(lián)系，因此這個(gè)材料是非常有表現(xiàn)力和感染力的。它的制作過(guò)程顯得很復(fù)雜，實(shí)際是一個(gè)低技術(shù)的產(chǎn)品，材料非常便宜，但可以化腐朽為神奇，變成可使用的產(chǎn)品。

原拆原建結(jié)合后期現(xiàn)代化改造裝修，被業(yè)內(nèi)人士稱(chēng)為是一種徽居保護(hù)的創(chuàng)新模式。德懋堂·十八學(xué)士的百年會(huì)所就是這種模式的代表作。百年會(huì)所是將散落在徽州的民居以原拆原建的方式進(jìn)行異地的復(fù)原保護(hù)，并重新組合成為聚落群體。在保留原有建筑形式的基礎(chǔ)上，對(duì)德懋堂內(nèi)部進(jìn)行適度裝修和現(xiàn)代化改造，以符合現(xiàn)代生活的要求。裝修的風(fēng)格、選材、顏色等注重與古民居整體的格調(diào)相協(xié)調(diào)，使其成為可居、可賞、可游的休閑度假精品，即所謂的“徽居再生”。

古建筑重建，“拆”很關(guān)鍵。首先，德懋堂挑這種古宅的時(shí)候盡量挑風(fēng)格不一樣的，保存比較完好的，并且能夠體現(xiàn)徽州的石雕、磚雕、木雕特色的房子。其次，在外墻及整體布局上盡量不破壞它的原貌，對(duì)一些內(nèi)部的結(jié)構(gòu)加以整合。比如說(shuō)，古人的房子都很小，德懋堂會(huì)把原來(lái)的兩間或三間并成一間，然后通過(guò)改造，修舊如舊，進(jìn)行彌補(bǔ)。另外，從民間收購(gòu)一些流失的文物，包括一些古構(gòu)件、桌椅加以修復(fù)，這樣盡可能地保證它的原汁原味。同時(shí)，在確保安全性的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高舒適性，比如增加了空調(diào)、閉路電視、衛(wèi)生間。在一些細(xì)節(jié)上，德懋堂使用了布藝、小品、字畫(huà)等點(diǎn)綴。來(lái)住過(guò)的客人的一些評(píng)價(jià)、照片、題字，德懋堂都會(huì)保留下來(lái)。這樣，德懋堂也逐漸成為了徽州文化保護(hù)交流的平臺(tái)。

因?yàn)榭春命S山德懋堂得天獨(dú)厚的自然資源和項(xiàng)目本身濃厚的文化底蘊(yùn)，美國(guó)三大酒店巨頭之一的萬(wàn)豪國(guó)際集團(tuán)選擇入駐黃山德懋堂，成為該品牌在安徽的首個(gè)項(xiàng)目。德懋堂萬(wàn)怡酒店總建筑面積約18500平方米，擁有客房188間。在建筑設(shè)計(jì)、景觀營(yíng)造、休閑娛樂(lè)以及服務(wù)等方面，追求創(chuàng)意、格調(diào)、頂級(jí)與個(gè)性。國(guó)際資本的入駐無(wú)疑使得黃山的區(qū)域價(jià)值與旅游環(huán)境得到了進(jìn)一步提升。