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        人生當留白

        2013-12-31 00:00:00李天琴
        中學語文(學生版) 2013年11期

        水墨畫中的留白藝術(shù)是中國畫的一種比較高的技巧,寥寥幾筆,渲染于宣紙之上,卻可使紙上無水卻覺滿紙是水,留出來的空白能給人帶來妙不可言的遐想。人生亦當如此。

        留白是周國平于功成名就之時“吟無用之詩,醉無用之酒,讀無用之書,鐘無用之情,終成無用之人”的大智若愚;留白是弘一法師在蜚聲文壇時斬斷三千煩惱絲的決絕;留白是蘇子在“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”不忘感嘆“花褪殘紅青杏小,燕子飛時,綠水人家繞”的閑情雅致。在追逐理想的忙碌緊張中不忘留一份清閑淡定,堅守自我時不忘打磨自己鋒利的棱角,在蠅營狗茍的社會中不忘留一份寧靜澄澈給自己,這就是留白。

        人生當留白,唯有如此才可以讓自己在這個浮躁喧囂的社會里不被同化亦不被異化?!澳吧?,我愿為你祝福,愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世間獲得幸福,我只愿面朝大海,春暖花開?!焙W诱嬲\地為陌生人祝福,卻又把自己當做塵世之外的人??v觀他短暫的一生,清貧,寂寞,不被人承認和理解。于是,當他與現(xiàn)實的關(guān)系緊張得失去彈性時,死亡便成了唯一的解脫。如果他懂得留白之道,在浮躁喧囂的社會與自己澄澈寧靜的心里之間留下一段空白,一個平橫點,也許他就不會因理想與現(xiàn)實不能調(diào)和而自殺。過分地追求完美,擠占了他包容污濁的空間,也就擠占了他自己的生存空間。只要懂得留白,即使他不愿被這個社會同化,也可以不被這個社會異化。

        人生當留白,唯有如此,才可使自己在堅守自我時不致離群索居。莊子通曉留白之理,在那個顛倒黑白妍媸畢露的時代,他明知自己的理想很難實現(xiàn),但他沒有像陶淵明那樣去離群索居,消極避世,而是“獨與天地精神往來,超乎塵世卻又入乎其內(nèi)”,留下《南華篇》供后人憑吊。人生當如莊子“外化而內(nèi)不化”,既學會通融,適應這個社會,又堅守自己不變的原則,要為自己留下一段空白,讓自己在有所堅持和隨遇而安中找到一個合適的平衡點。

        濃墨重彩的裝飾不如“天然去雕飾”打動人心,灼灼而華的桃花不及融融月色中的梨花更能引人詩興。激越鏗鏘的琴音可能會以斷弦為代價,而若有若無的簫聲卻能不絕如縷。人生亦如此,鋒芒太露,有時候會傷人傷己,倒不如留下一段空白去供自己涵詠,回味,包容,升華。

        人生當留白。知道何時堅守、何時放棄的人才是真正大寫的人。只有學會留白,才會真正懂得人生的真諦。

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