非常喜歡一個(gè)詞:悲憫。就像喜歡《詩(shī)經(jīng)》里對(duì)女人的一種描寫:“巧笑倩兮,美目盼兮?!痹谖铱磥?lái),真正的悲憫其實(shí)就是心靈的“巧笑倩兮,美目盼兮”。
所謂悲憫,就是處于優(yōu)勢(shì)地位的人對(duì)地位不如他的人一種出自內(nèi)心的同情、憐憫、幫助,它是一個(gè)人的博愛(ài)精神的體現(xiàn)。
現(xiàn)在的中國(guó)人大都知道文學(xué)大師沈從文,卻未必知道“湘西王”陳渠珍。其實(shí),在沈從文的成長(zhǎng)之路上,陳渠珍功不可沒(méi)。1922年2月,沈從文來(lái)到陳渠珍的部隊(duì)當(dāng)兵,先是參加參謀處的文件繕寫,后來(lái)又做了陳渠珍的書記官,其主要職責(zé)是整理陳渠珍的書房,深得陳渠珍的喜歡。年輕的沈從文非常向往外面的世界,不甘心在軍營(yíng)中度過(guò)自己的一生。1924年9月,他向陳渠珍提出自己想離開(kāi)部隊(duì)另謀發(fā)展。陳渠珍雖然舍不得放走這個(gè)可愛(ài)的部下,但還是痛痛快快地同意了,他對(duì)沈從文說(shuō):“你到那兒看看,能進(jìn)什么學(xué)校,一年兩年可以畢業(yè),這里給你寄錢來(lái)。情形不合,這里仍然有你吃飯的地方?!彼o沈從文提前發(fā)放了3個(gè)月的薪水,一共27塊錢。沈從文懷揣著這筆錢走出了湘西,走向了全國(guó)和世界。
陳渠珍當(dāng)年在湘西絕對(duì)是一個(gè)人物,他雖然名義上只是陸軍34師的師長(zhǎng),實(shí)際上湘西的一切都在他的掌控之下,他對(duì)一個(gè)小士兵的愿望那樣看重,并盡心幫助,體現(xiàn)出他的悲憫之心。
大教育家蔡元培也是深具悲憫情懷的。1918年1月,北大學(xué)生向校長(zhǎng)蔡元培先生寫信,反映學(xué)校工友何以莊謙遜好學(xué)、文理通達(dá),只是因家中貧寒失學(xué),建議他量才錄用。蔡元培對(duì)此事很重視,經(jīng)過(guò)考察,他發(fā)現(xiàn)何以莊確實(shí)不錯(cuò),破格將其調(diào)入文科教務(wù)處工作。因何以莊的事情,他又想到工友中可能還有類似的情況,于是決定開(kāi)辦工友夜校,并請(qǐng)師生授課。1918年3月18日,蔡元培在北大月刊上發(fā)布《校長(zhǎng)告白》,宣布了開(kāi)辦工友夜校的決定。4月14日,夜校舉行了開(kāi)學(xué)典禮,230余位校役著長(zhǎng)衣佩花朵走進(jìn)了大學(xué)教室。蔡元培對(duì)門房老劉說(shuō):“一校之中,職工與仆役,同是做工,并無(wú)貴賤之別。不過(guò)所任有難易,故工資有厚薄之分。像何以莊既然文理精通,我們就量才錄用。今后夜校開(kāi)班后,如再發(fā)現(xiàn)人才就再錄用?!?/p>
民國(guó)初年,國(guó)人的等級(jí)觀念依然根深蒂固,身居高位的蔡元培卻能設(shè)身處地為工友們著想,給他們辦實(shí)事,無(wú)法不讓人動(dòng)情。
悲憫說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)并非易事,它只能來(lái)源于那些寬廣的胸懷。生活中有一種人,自己有利益,他們會(huì)冒著炮火往前沖;自己無(wú)利益,他們生怕多付出一滴汗水,這樣的人不可能有悲憫情懷。只有像蔡元培那樣懂得“人饑己饑,人溺己溺”的道理的人,才會(huì)時(shí)時(shí)將心比心,視他們的渴望為自己的欲求,也才會(huì)認(rèn)真考慮自己可以為底層的人們做些什么。
悲憫是一泓溫情的凈水,當(dāng)所有的上位者都愿意營(yíng)造這樣的凈水時(shí),我們的社會(huì)才會(huì)有永遠(yuǎn)不謝的春色。
[感悟]什么是悲憫?悲是慈悲,憫是體恤,悲憫是源于同情、高于同情的一種博大的情懷。悲憫之情不是居高臨下的審視,不是富人對(duì)窮人、強(qiáng)者對(duì)弱者的恩賜,而是平等的給予。陳渠珍對(duì)沈從文的寬容和周濟(jì),蔡元培對(duì)校工的提拔和關(guān)愛(ài),都是悲天憫人精神的體現(xiàn)。文章將悲憫比作一泓溫情的凈水,新穎別致,耐人尋味?!爱?dāng)所有的上位者都愿意營(yíng)造這樣的凈水時(shí),我們的社會(huì)才會(huì)有永遠(yuǎn)不謝的春色?!苯Y(jié)尾卒章顯志,以含蓄形象的表達(dá),呼喚人性的回歸,渴盼社會(huì)的澄澈。時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,但悲憫不能被前進(jìn)的車輪輾碎,不能被奔涌的激流沖淡。愿世人都能多一些悲憫情懷,少一點(diǎn)看客心態(tài),沒(méi)有悲憫,所有關(guān)于美好世界的描述,無(wú)疑都是空中樓閣。