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        請喚醒內(nèi)心深層力量

        2013-12-31 00:00:00蒲治蓉
        生活文摘·養(yǎng)生版 2013年10期

        一個人的內(nèi)心怎樣看待自己,在外界就能感受到同樣的眼光。有什么樣的內(nèi)心世界,就有什么樣的外界眼光。因為別人是以你看待自己的方式看待你。(導(dǎo)語)

        張瑞芯,這個名字被很多人熟知,是因為她獨特而成熟的心理咨詢技術(shù)。很多人來到她的水蓮身心靈諮商中心,感覺像回家一般,安心放心,讓人輕松下來,放下包袱,開啟心的旅程。在一個靜謐的下午,張總帶著微笑,講述如何喚醒內(nèi)心深層力量。

        認(rèn)識我們的內(nèi)心世界

        這個世界分為兩個層面,一個層面是有形的物質(zhì)世界,能被認(rèn)知和感受;而另一面,所有認(rèn)知和感受的聚合體,形成了我們的內(nèi)心世界。我們通過眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體等途徑,收集物質(zhì)世界的各種信息,然后通過大腦進(jìn)行加工,產(chǎn)生各種想法和觀念,我們又根據(jù)所形成的觀念和想法,與人交流,形成自己的交際圈。

        物質(zhì)世界是構(gòu)成我們內(nèi)心世界的元素,而我們內(nèi)心的意識又作用在物質(zhì)世界。有一個故事,講的是二戰(zhàn)后,一個英國作家來到飽受戰(zhàn)火洗禮的農(nóng)村,他想了解當(dāng)?shù)氐纳瞵F(xiàn)狀。這個作家來到村莊里,看到村民的精神狀態(tài)低落,生活很貧窮,疲于奔命。他轉(zhuǎn)到一個農(nóng)田,看到一個人坐在椅子上,右手似乎拿著拐杖,在地里撥弄著什么。作家覺得這個人很懶散,有些看不起他??僧?dāng)他走到對面的時候,被眼前的場景驚呆了,原來坐在椅子里的人,有一半邊的臉被戰(zhàn)火灼傷,左手左腳已經(jīng)殘缺,他正在田里鋤草耕種。作家被感動得流下眼淚。他激動地寫下:“我們不能因為現(xiàn)狀而蒙蔽了對美好的愿望,我們能做的就是轉(zhuǎn)化陷入困頓的思想觀念?!?/p>

        我們必須清晰的認(rèn)識到,物質(zhì)世界并不能控制我們的內(nèi)心。能夠作用于它的,是我們的意識和觀念。因此,當(dāng)我們感到沮喪和失落的時候,當(dāng)我們抱怨的時候,當(dāng)我們認(rèn)為是外界造成了阻礙的時候,我們必須首先觀照我們的內(nèi)心意識。

        在痛苦中學(xué)習(xí)

        我們經(jīng)常會反復(fù)的問,為什么如此之痛苦?為什么他(她)要如此對待自己?我們的痛苦從哪里來?

        張總分享了一個著名的心理學(xué)實驗,叫“傷痕實驗”。在美國,有一家心理研究機構(gòu)招募了一些志愿者,每位志愿者都被安排在沒有鏡子的小房間里,由好萊塢的專業(yè)化妝師在其左臉做出一道血肉模糊、觸目驚心的傷痕。志愿者被允許用一面小鏡子照照化妝的效果后,鏡子就被拿走了。關(guān)鍵的是最后一步,化妝師表示需要在傷痕表面再涂一層粉末,以防止它被不小心擦掉。實際上,化妝師用紙巾偷偷抹掉了化妝的痕跡。

        對此毫不知情的志愿者,被派往各醫(yī)院的候診室,他們的任務(wù)就是觀察人們對其面部傷痕的反應(yīng)。規(guī)定的時間到了,返回的志愿者竟無一例外地敘述了相同的感受——人們對他們比以往粗魯無理、不友好,而且總是盯著他們的臉看。可實際上,他們的臉上與往常并無二致,也沒有什么不同之處;他們之所以得出那樣的結(jié)論,看來是錯誤的自我認(rèn)知影響了他們的判斷。這真是一個發(fā)人深省的實驗。原來,一個人內(nèi)心怎樣看待自己,在外界就能感受到怎樣的眼光。

        這個實驗驗證了一句西方格言:“別人是以你看待自己的方式看待你?!辈皇菃??可以說,有什么樣的內(nèi)心世界,就有什么樣的外界眼光。

        如果一個人感到痛苦,認(rèn)為這樣的痛苦來自外界的逼迫,那么他需要在這個痛苦中學(xué)習(xí)如何讓自己強大起來,找到并根除讓自己痛苦的那個內(nèi)在因素。張總的心理咨詢技術(shù)獨到之處,在于它結(jié)合唯識佛法的核心理論,并且能夠成功地運用在每位個案上幫助人們找到心因,以及解決辦法。人需要改變,因為人生成功的可能性與此成正比。而改變自己是一項浩大工程,特別是從內(nèi)心。如果借助唯識佛法的智慧,那么改造將變得更加輕松和有意義。

        喚醒內(nèi)心深層力量,讓生活充滿陽光

        張總認(rèn)為,人不能僅靠物質(zhì)上的配備或藉著操縱心外之物避開心的問題。我們看到社會上有很多人就是想要這么做;他們穿上僧服出家,過著非常艱苦的生活,把人類共有的習(xí)慣行為都拋棄了,但是最后他們還是必須對付他們的迷惑之心。所以,我們必須直接從心下手,不要企圖繞道。

        我們知道意識觀念和想法會對周圍的事物發(fā)生強烈地作用,我們知道我們不想給自己制造各種痛苦,所以,當(dāng)我們在當(dāng)下肯定地告訴自己,不要讓悲傷和痛苦、憤怒和沮喪劫持自己,那么,我們就開始觀照起自己的內(nèi)心變化,這是覺醒的第一步。

        這個世界,有一種能量,叫做愛。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)愛,當(dāng)你體悟到愛的暖流,就會發(fā)現(xiàn)生活逐漸在改變,變得如你所期望的那樣,你會驚訝道是什么樣的能量改變了自己。當(dāng)你用愛去經(jīng)營生活,那么你已經(jīng)邁開了覺醒的第二步。所有的問題原來只是出自于你自己的選擇。你可以選擇愛,而不再是痛苦;你可以選擇如實接納、尊重自己與他人,而不再是以控制、害怕、沒安全感、不信任、沒自信等等,去面對自己與他人。

        當(dāng)我們覺醒到內(nèi)心后,那些曾經(jīng)干擾的云霧便慢慢消散,心中的能量逐漸釋放,生活從此變得如心所想的那樣美好,充滿陽光。

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