摘 要：詩(shī)歌可以化作雨露滋養(yǎng)我們的心靈，詩(shī)歌可以成為信念讓我們的生活變得幸福，詩(shī)歌可以是太陽(yáng)，讓我們的世界變得溫暖，詩(shī)歌是一個(gè)時(shí)代的印記，詩(shī)歌是一個(gè)社會(huì)的記錄，詩(shī)歌是一個(gè)人生的詮釋?zhuān)覀兛梢杂迷?shī)歌來(lái)撼動(dòng)天地。

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌 創(chuàng)作 教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G71文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2013）05（a）-0186-01

詩(shī)歌可以化作雨露滋養(yǎng)我們的心靈，詩(shī)歌可以成為信念讓我們的生活變得幸福，詩(shī)歌可以是太陽(yáng)，讓我們的世界變得溫暖，詩(shī)歌是一個(gè)時(shí)代的印記，詩(shī)歌是一個(gè)社會(huì)的記錄，詩(shī)歌是一個(gè)人生的詮釋?zhuān)覀兛梢杂迷?shī)歌來(lái)撼動(dòng)天地。

如果你是詩(shī)人，就要用詩(shī)歌釋放自己的情感，用詩(shī)歌表達(dá)自己的觀點(diǎn)，用詩(shī)歌來(lái)描繪我們的時(shí)代。用詩(shī)歌來(lái)向社會(huì)傳遞出正能量，歌頌時(shí)代的輝煌。

作為一個(gè)詩(shī)人，我們要為讀者來(lái)寫(xiě)詩(shī)歌，要為學(xué)者來(lái)寫(xiě)詩(shī)歌，要為我們自己來(lái)寫(xiě)詩(shī)歌，詩(shī)歌可以是文明的載體，可以是贊美的方式，可以是智慧的表現(xiàn)，可以是社會(huì)發(fā)展的痕跡，我們要寫(xiě)出能夠沁入人心的詩(shī)歌。

那么，如何進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作與教學(xué)呢？下面談?wù)劚救说囊恍└惺堋?/p>

1 學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌、感受詩(shī)歌的魅力，是教好詩(shī)歌必要的前提

詩(shī)歌教學(xué)既可以讓課堂的氛圍變得和諧快樂(lè)，又能夠向?qū)W生傳遞知識(shí)，用詩(shī)歌的優(yōu)美來(lái)武裝他們自己。

詩(shī)歌賞析就如同在細(xì)細(xì)品嘗一道美味的菜，各人有個(gè)人的愛(ài)好和口味，酸甜苦辣樣樣都有人愛(ài)。當(dāng)我們吃菜時(shí)，有人會(huì)偏向于甜食有人會(huì)偏向于辣菜，口感上的喜好也是各不相同，脆的、軟的、彈的、硬的各有各滋味。而詩(shī)歌的鑒賞也是如此，正如有人喜好優(yōu)雅古樸的，有的喜歡自由奔放的，有的則是喜好富有現(xiàn)實(shí)意義的，當(dāng)然浪漫愛(ài)情的喜好的人也很多，從詩(shī)歌的形式上來(lái)看，有人偏好建筑美，有的喜歡音樂(lè)美，有的喜歡畫(huà)面美，有的則是喜好抽象的。從語(yǔ)感來(lái)說(shuō)，有的詩(shī)歌慷慨激昂，有的詩(shī)歌溫婉，有的時(shí)抑時(shí)揚(yáng)。詩(shī)歌的風(fēng)味百般，各種滋味都有人愛(ài)，這也是詩(shī)歌藝術(shù)引人入勝的原因。

詩(shī)歌賞析我們有很多需要注意的地方，一方面我要能夠堅(jiān)持文藝服務(wù)于社會(huì)的理念，另一方面我們要堅(jiān)定純文學(xué)的品格審美；詩(shī)歌的作用除了要能夠表達(dá)作者的思想，還應(yīng)該要讓閱讀的人能夠感受到詩(shī)歌的美和魅力，通過(guò)美來(lái)宣揚(yáng)作者的精神和心靈，為讀者堅(jiān)定信念；詩(shī)歌要能夠想民之所想，說(shuō)民知所說(shuō)，以文學(xué)藝術(shù)的方式來(lái)表達(dá)大眾的想法，能夠和大眾產(chǎn)生共鳴；詩(shī)歌是用優(yōu)美的語(yǔ)句來(lái)喚起讀者逐漸淡薄的情感；詩(shī)歌是能夠凈化讀者的心靈，提升他們的精神境界；詩(shī)歌是哲理的載體，是信念的載體。以文藝來(lái)為社會(huì)服務(wù)，以文藝來(lái)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，以文藝來(lái)感化人的內(nèi)心，關(guān)懷民眾。歌頌民主、歌頌生活，為發(fā)展、和諧、繁榮喝彩，為維護(hù)公平、正義擔(dān)當(dāng)。

2 詩(shī)歌是文化品格的載體，富有自身的特點(diǎn)

以詩(shī)傳情，以詩(shī)明志，詩(shī)歌是語(yǔ)言的延伸，是藝術(shù)化的語(yǔ)言。抒情的詩(shī)歌有多種情緒，贊美、勸諫、諷刺，還有詠物。

贊美的詩(shī)歌，語(yǔ)氣措辭都是褒揚(yáng)的，能夠感受到其中的情感真摯。

勸諫的詩(shī)歌，旨在讓人懂得辨是非、知好壞，具有教育意義。

諷喻詩(shī)，情感分明，愛(ài)恨表達(dá)的非常明顯。

詠物詩(shī)是對(duì)事物的描繪，需要作者能夠深入的了解事物，觀察事物，以細(xì)致和細(xì)微的描寫(xiě)來(lái)深刻的描繪事物。

詩(shī)歌屬于文學(xué)作品，所以文學(xué)作品所具有的內(nèi)涵，詩(shī)歌也必須具有，文學(xué)作品所肩負(fù)的責(zé)任，詩(shī)歌也必須負(fù)責(zé)。文學(xué)等同于人學(xué)，是透過(guò)文學(xué)表達(dá)方式來(lái)展示時(shí)代特征和時(shí)代情感，是以美的形式來(lái)向人類(lèi)傳遞情感信息，所以文學(xué)作品都很優(yōu)美，都具有其特殊的內(nèi)在意義，能夠從中尋找到人生價(jià)值取向。詩(shī)歌創(chuàng)作約束很多，形式和內(nèi)容都有相應(yīng)的要求。面對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的一些弊端，要直言不諱，敢于糾正。詩(shī)歌創(chuàng)作要心系國(guó)家百姓，要關(guān)心詩(shī)歌的未來(lái)。

詩(shī)歌需要讓讀者能夠獲得畫(huà)面感，透過(guò)文字來(lái)獲得視覺(jué)效果，想象力要豐富，不需要拘泥于框框內(nèi)，要能夠跳脫束縛，獨(dú)具一格。詩(shī)歌要富有節(jié)奏感，猶如優(yōu)美的旋律，讓人久久難忘，這樣才會(huì)有韻味。語(yǔ)言的分行排列不等同于詩(shī)歌。詩(shī)歌的創(chuàng)作需要實(shí)踐來(lái)豐富，需要批評(píng)來(lái)成長(zhǎng)?？梢蕴撡x比興的約束，但是詩(shī)歌的形式必須存在，我們鼓勵(lì)詩(shī)歌創(chuàng)新，不提倡形式的思維僵化。

3 詩(shī)歌是作者情感、經(jīng)歷和思想的綜合體，具有深刻的含義，是構(gòu)筑在生活之上的

詩(shī)是心靈的傳遞者，詩(shī)是心靈的凈化者，詩(shī)是生活哲理的體現(xiàn)，詩(shī)是生活的積累，是情感的宣泄，是思想的奔放，更是人生觀的展現(xiàn)。詩(shī)歌是對(duì)過(guò)往經(jīng)歷的回顧，是對(duì)生活的頓悟，是一種正是的情感表達(dá)和流露。

意象美和意境美是詩(shī)歌的兩個(gè)精髓，詩(shī)歌的詩(shī)句容易誦讀記憶，詩(shī)歌的意境讓人久久回味。詩(shī)歌的創(chuàng)作體現(xiàn)了詩(shī)人的個(gè)性，但是不代表詩(shī)歌就可以脫離社會(huì)責(zé)任的范疇，詩(shī)歌應(yīng)該是以社會(huì)多數(shù)人的接受為大前提。形、意、情、象共同構(gòu)建了詩(shī)歌，詩(shī)歌創(chuàng)作我們要避免口號(hào)式的無(wú)意義內(nèi)容，語(yǔ)句精煉，能夠表達(dá)中心思想。

對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)也應(yīng)該是比較個(gè)性化的行為。但我們的文學(xué)教育往往更注重主題開(kāi)掘教學(xué)。建議充分利用圖書(shū)室（館）、閱覽室和多媒體網(wǎng)絡(luò)，解決文學(xué)教育教學(xué)途徑問(wèn)題。這樣也可以解決文學(xué)教育中以人為本問(wèn)題，真正成全“魚(yú)在水中游，鳥(niǎo)在天上飛”，充分體現(xiàn)人本互動(dòng)、人機(jī)互動(dòng)。還可以舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)，注重傳統(tǒng)文化傳承，如傳抄唐宋名句；也可以抄寫(xiě)當(dāng)代名句，形成詩(shī)意教學(xué)的大課堂。

4 詩(shī)歌創(chuàng)作要遵循課堂教學(xué)與自主創(chuàng)作相結(jié)合的原則

詩(shī)歌創(chuàng)作離不開(kāi)“用心”去抒寫(xiě)。用心，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：我們的生活是豐富多彩的，生活本身就具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。只要你能帶著詩(shī)人的情懷，去積極參與生活，在參與中感悟、欣賞、創(chuàng)作，全身心地投入到生活、創(chuàng)作中，自覺(jué)發(fā)揮聰明才智，你就會(huì)為歷史、為社會(huì)留下藝術(shù)的記錄。能用“真誠(chéng)”與“可愛(ài)”的藝術(shù)去抒寫(xiě)胸懷，塑造靈魂，表達(dá)對(duì)高尚的追求，對(duì)未來(lái)的向往，就是讓自己的作品體現(xiàn)美的品格和力量，就是自覺(jué)樹(shù)立家國(guó)情懷，就是不辜負(fù)時(shí)代對(duì)我們的厚愛(ài)。

詩(shī)歌教材是情感、價(jià)值、審美態(tài)度的載體，是教學(xué)的工具和樣板。因此，應(yīng)當(dāng)重視、尊重教材本身而不拘泥于樣板。如果你能用心聆聽(tīng)生活中的聲音；用心閱讀社會(huì)上的財(cái)富；用心感悟和享受學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的快樂(lè)。眼中有色彩，心中有世界，加上自己獨(dú)特的悟性、靈感參與，你才有可能縱情抒寫(xiě)自己的家國(guó)情懷，你也有可能創(chuàng)出新的時(shí)代經(jīng)典。

總之，無(wú)論是詩(shī)歌的課堂教學(xué)，還是詩(shī)歌的自主閱讀、欣賞，自主創(chuàng)作，都應(yīng)注意審美體驗(yàn)與興趣愛(ài)好培養(yǎng)，注重詩(shī)歌的時(shí)代意義。時(shí)代需要我們用自己的思想情感穿越歷史、穿越時(shí)空、穿越靈魂，去看詩(shī)歌創(chuàng)作。我們應(yīng)該汲取前人的經(jīng)驗(yàn)，生成自己的靈氣，用自己的耐心、毅力、體驗(yàn)、激情、氣魄，呼喚真情，開(kāi)創(chuàng)時(shí)代經(jīng)典。詩(shī)歌創(chuàng)作是一種反省，一種磨練，一種超越，而經(jīng)典則是超越中生成的靈感的精品，是從心靈流出的真情思考、責(zé)任和使命價(jià)值，是穿越痛苦、迷茫、欣喜、歡樂(lè)的一種成熟。它熠熠有光，娓娓成韻，還有一種溫潤(rùn)而堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌的繼承和發(fā)揚(yáng)。所以，不管是課堂的詩(shī)歌教學(xué)，還是自主創(chuàng)作，都要注重審美體驗(yàn)、興趣愛(ài)好和時(shí)代意義的培養(yǎng)。